口琴：青藏高原 by 鲜榨时光
在万物之中/鲜榨时光
《庄子.知北游》里，东郭子问庄子，“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在稊稗之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”
陈丹青问木心：怎么成为艺术家? 木心回答: 连生活都要成为艺术！
聂鲁达在《我喜欢你是寂静的》一诗中写道：如同所有的事物充满了我的灵魂，你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。
三个回答或告白殊途同归: 你追求什么，就会在万物中看见什么。你追求道，那么在屎尿之中也会看见道；你追求艺术，那么在平凡的生活中也会看见艺术；你追求爱情，那么你所爱之人就幻化在万物之中。
这境界太锐利，太明亮，太美。细想，其实它有三个层面: 热爱，忘我，和升华。
先是热爱。因为热爱，你生命的状态会从分子无规则运动进入有规则有频率有秩序的振动，每个细胞都成为向日葵，朝向它而活。一切智慧，一切直觉，一切经验都随时待命，等候就地取材，为所爱之事编织一个又一个花环，直到在某个宿命的时刻你灵光一闪，茅塞顿开，得以一步跨越到它身前，拥它入怀。道也好，艺术也好，爱情也好，就是这样无休无止的“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”
因为热爱，所以忘我，你的精神得以出离自身这个狭小的格局，栖息在广袤的天地之间。于是分别心得到稀释，你不再有强烈的优劣观，你的心像温柔的风，温柔的雨，抚慰天地万物。你在大海和小溪之间，繁花和衰草之间，富贵和贫贱之间，健康和病弱之间，都看见你之所爱。
忘我的同时也就在升华。就如帕斯卡尔所言，“人只不过是一根苇草, 是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。”在这思想的历程中，我们得以摆脱血肉之躯的局限，获得光芒万丈的超越和升华。
人世间最美的事，就是在万物之中，看见你之所爱。
（一点小感想。口琴是旧作。Again，比较难的曲子，又没有时间打磨，所以存在瑕疵。：）
