石头记真相大揭秘 第14章 被错解三百年的黛玉葬花

关于黛玉葬花，历来解读非常多，但特别让人难以忍受的是，不少人竟然将其解读为如何唯美的行为艺术，实在玷污了作者呕心沥血的笔墨。

当然，很多人都知道，葬花，是林黛玉对自己命运的悲叹，“如今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。完全是给自己写的命运谶语。很多人觉得林黛玉也太多愁善感、无病呻吟了吧，而且完全没道理啊。你想想，就算贾府的王夫人、元春等更欣赏薛宝钗，不让你嫁给贾宝玉，但也没有人想害死你啊。你怎么能这样胡思乱想，看到桃花落了，就想到自己“花落人亡两不知”呢？年纪轻轻地，怎么老想着自己悲惨死去呢？就算你不幸死了，贾府也会将你风光大葬，不可能把你像落花一样，丢进臭沟渠啊？怎么还担心“他年葬侬知是谁”？

难道林黛玉早已知道了自己日后的悲惨命运？

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林黛玉当然不知道自己日后的命运，否则《红楼梦》就是穿越剧了。她不知道，但作者知道。作者已经亲眼目睹了林黛玉所影射的对象的悲惨命运：大明朝轰然坍塌、君王上吊殉国，大明上下竟然无人敢去收葬，汉家天下被鞑子流寇蹂躏，山河飘絮、白骨如山，……这样巨大的历史沉痛，作者无处申诉，无处发泄，只有化身到林黛玉这个角色身上，于是她才会感世伤生、每天泪水涟涟。与其说是林黛玉在哭，不如说是作者在哭，不如说是千千万万的明朝遗民在哭，千红一哭，万艳同悲，他们为故国明朝而哭，为殉国君王而哭，为汉家子民累累白骨如山而哭……

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三百年来，有几个人读懂了‘他年葬侬知是谁’、‘花落人亡两不知’？

三百年来，有几个人读懂了‘滴不尽相思血泪抛红豆’？

三百年来，有几个人读懂了‘忽喇喇大厦将倾、昏惨惨油灯将枯’的末世？

三百年来，有几个人读懂了‘白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦’？

三百年来，又有几个读懂了林黛玉身上难以申诉的国破家亡的历史沉痛？

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黛玉葬花，不是tmd的多愁善感、无病呻吟！不是tmd的行为艺术！不是！不是，真的不是……

黛玉葬花，葬的是自己，葬的是大明天下，葬的是死去的千千万万的汉家子民！

一曲《葬花吟》，便是作者写给故国、写给故君的挽歌！

听哪，那哀婉的曲子；

听哪，那锥心的歌词，怎能不让人满腔血泪，如同红豆滚落……

让我们再听一遍（甲戌本）：

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花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷死葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

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也许你说这只是自己的一种情感附会，未必符合历史的真实。那我们来具体看看黛玉葬花的前后细节。

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（1）首先看葬花的时间。

第一次贾宝玉发现林黛玉葬花，是三月中浣（古时官吏中旬的休沐日，古人头发长，需要月中放假沐浴更衣），故事发生在二十三回。也就是三月十五过后几天，很可能就是三月十九日。这一天对大明的遗民来说，是最悲伤的日子，这一天崇祯在煤山自杀殉国。而在台湾曾长期在这一天过“太阳节”，也是纪念崇祯。

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第二次葬花是浓墨重彩的，写得非常悲戚，令人不忍卒读。就是第二十七回《埋香冢飞燕泣残红》这次葬花是什么时候？书中写了“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。”这一天夜里林黛玉几乎一夜没睡，枯坐一宿，也一夜没说话，第二天便去葬花，并长歌当哭地写了《葬花吟》。也就是这次葬花发生在芒种节的第二天。很遗憾，红学大家周汝昌老先生，竟然考证出所谓曹雪芹的生日是芒种这一点，所以浓墨重彩地写黛玉一晚没睡第二天葬花写《葬花吟》。这样的解读实在太令人遗憾了。

那这个日子有什么讲究的？

这一天是明朝遗民来说，是绝对的灾难日、耻辱日。乙酉年（1645年）四月二十五日，清军攻破扬州，史可法牺牲。第二天起（四月二十六日）豫亲王多铎下令屠城，屠戮劫掠，十日封刀，仅被收殓的尸体就超80万具，历史上称作“扬州十日”。这十天绝对是江南汉人的世界末日，此外嘉定三屠、江阴八十一日、大同之屠、广州大屠杀、四川大屠杀。满清大屠杀死亡人数是中国历次改朝换代之最。这一天是芒种节，是芒种，还是“亡种”耶？是葬花，还是“葬华”乎？林黛玉在扬州十日开始那天葬花，寓意还不明显吗？

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（2）葬花，葬的是桃花。

三月四月最美的、最娇弱的便是桃花，风一吹，就是花谢花飞花满天。关于桃花，我们在后面在解读“占花名”各大金钗的花语时还会提到。

第一次葬花当然与影射崇祯之死有关——特别是《葬花吟》里那句‘如今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁’。朱由检，作为一个帝国的帝王，谁能想到他会在煤山歪脖子槐树上上吊凄惨死去？更有谁会想到一时间无人去收尸埋葬呢？

第二次葬花，而是用桃花象征大明飘零的江山，象征着无数惨死在屠刀之下汉人子民。我们想象下那个画面：桃花零落飘散，白的，红的，残红堆积、任人践踏，犹如斑斑血泪，犹如明亡时累累尸骨。皇家贵胄和汉家百姓被任意屠杀和践踏，想到这些怎能不令人悲从中来？

这回的回目“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”。请注意“残红”二字，再联想《葬花吟》里的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。红，乃朱也，桃花片片残红，正是明亡时朱明子民悲惨命运的写照。各位可以去查阅“扬州十日”的词条，更能想象作者当时的感受。

可叹长期以来，读者将黛玉葬花，看作是多愁善感、感时伤怀的无病呻吟，或者说是矫揉作秀的行为艺术。其实是没看懂葬花的隐喻。林黛玉葬的不是花，葬的是残红，那满地堆积、四处飘零的残红落花，不正是被无辜屠杀的血泪斑斑、白骨累累的尸骸吗？林黛玉怎么不哭、怎能不痛？！

对林黛玉的解读，暂且着落于此，后面在解读其他人物时，还得结合林黛玉来谈。

下面我们解读男一号：贾宝玉。

很多人说，现代社会研究红楼梦还有必要吗？其实大有裨益，红楼梦诞生于汉家国运的大转折点——明末清初，里面暗含了家国丧乱、山河破碎的隐喻反思，无奈红楼梦此后一直被错解、歪解，大大降低了它作为文学对历史发展的力量！如今中华民族要伟大复兴，就该拨乱反正，就该正本清源，寻找历史的真相，文化的正源。你可能对红楼梦不感兴趣，但你的不经意的收藏、转发，都将善莫大焉。

(本章完)