2020年03月16日 星期一 晴
大概是10年前的鬼话中，我议论过唐太宗与390名死囚约法三章的故事，今天，又想起了这则史料。
贞观六年，唐太宗于大理寺卿奏折中得知，众多即将秋后问斩的囚犯日夜嚎哭不止，故请皇帝准许提前行刑。唐太宗亲审得知，死囚之哀并非畏死，乃因牵挂家有高堂不曾安顿、或一脉单传未续香火等诸多身后事未了。
唐太宗得悉此情，却作出一个惊世骇俗的决定，释放三百九十名死囚回家，令其与家人团聚，并约定来年秋天回来就刑。
当时引起的反对与质疑之声不断，但在众臣都为这一大胆尝试捏上一把老汗时，结局却出奇的圆满——期限届满之日，被释归家的死囚全部自动返回。世人山呼万岁英明，皆叹服太宗仁德化育天下，亦感死囚而使其全人道、知信义。尔后，唐太宗便赦免众囚徒死罪。
对此，诗人白居易有首赞颂唐太宗的诗篇《七德舞》，其中一句便是“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱”。这个“大团圆”故事传颂了数百年。
北宋大文豪欧阳修专门就此典故写下一篇《纵囚论》，指责唐太宗 “逆情以干誉”，即此做法有悖人情，只不过是借机邀取名誉的手段而已！
老殷今看这则历史故事，我很赞赏的是唐代社会的诚信为上。太宗相信囚犯会守信，囚犯们果然守信，这在人类历史是空前绝后的！
回眸历史故事，是为了面对现实。当前社会不可能有这种神话出现。当今社会道德沦丧，诚信尽失。究其根本，乃政府公信力下降，政府无论说什么，都会产生负面评论。深陷“塔西佗陷阱”！岂不悲夫！
附：唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日）唐朝第二位皇帝（626~649年在位），《资治通鉴—唐纪十》：“辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。 去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者；上皆赦之。”
