王羲之说：夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
人这一生，如昙花一现。如草木春绿秋枯，如曦月东升西落。
但偏偏这一生欲望却有很多。
小时候溪头卧剥莲蓬，忙趁东风放纸鸢，急走追黄蝶，也傍桑阴学种瓜，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
长大后希望金榜题名，希望有佳人相伴，希望钱财不断，希望节节高升，希望高朋满座，希望夜夜笙歌。
老了又想要健康长寿，僮仆欢迎，稚子候门，有一盘棋，一知己，一壶酒，一庭院，安享天伦。
你看世人慌慌张张，不过图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间万种惆怅。
有一大半的人还在为生活挣扎，哪里有时间去寻找意义？
其实人这一生，不过是一场体验，就和草木，日月一样，体验这欲望的轮回。
活不明白就会觉得，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。活明白了就会欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
你可以追求这金钱名利，你也可以追求诗酒花茶，你可以追求江上之清风，也可以追求山间之明月。
但是不用过分在意追求的结果，结果终将逝去。
穷极一生，来到人间，尽可能的体验世间的喜怒哀乐，生老病死。
很喜欢大鱼海棠的这句话。
我们这一生很短，我们终将会失去它，所以不妨大胆一点， 爱一个人，攀一座山，追一次梦，不妨大胆一点，有很多事没有答案。
很喜欢《兰亭集序》和《赤壁赋》。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！
故写此文，记录所感，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
人生得意须尽欢，于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
另一篇解答
追寻意义。
为什么人会追寻意义？
纵观整个生物界，只有人类会追问意义这个问题，其他的动物或者植物不会（来杠的请查一下字典，搞清楚什么叫“意义”）。
这就有趣了，为什么呢？
归根到底与人性有关。
作为个体层面的人，是有限的，但是你却要面对无限的时空。
有限面对无限，必然产生一种不安全感，一种彷徨感，说白了就是不确定感。
正如苏东坡在《前赤壁赋》中说的：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。而人性，基于进化的原因，天然追求一种确定性。
上述二者的矛盾，构成了哲学意义上的人生悲剧性。
人要欢快地生存在这个世界，需要一种确定感，既然客观世界的无限性无法满足，那只能诉诸精神世界——这个东西就叫做意义，说白了是支撑你获得确定性的一套体系。
从哲学层面讲，人类面临着生存的根本焦虑，这就是人诞生的偶然性。偶然性让我们恐慌和焦虑，于是我们要寻求一种必然性，这就需要通过意义构建。
于是，我们会通过意义、价值抑或目的等词语来指导我们的一切活动，这样就可以摆脱无限世界和偶然性带来的虚无感和焦虑感。
某种程度上，意义是一个体系：
这个体系没有经过论证而被无条件相信，就成了信仰，于是宗教诞生了；
经过理性论证而被相信，就成了哲学的基础；
经过理性论证和经验验证的，就成了科学的内核。
上述三种学科，其实是人类把握这个世界的三种方式。
把握世界的目的终究是对人生或者人心安放之处的关切——说白了，是对确定性（即意义）的关切。
生命的意义，不是问出来的，而是你自己在人生过程中所构建出来的。
诚然，生命到了尽头，终将走出时间。然而，生命存在的过程赋予了时间别样的内涵。
换言之，是生命赋予时间以意义，而非时间赋予生命以意义。
现代社会最可怕的其实是意义的虚无和价值的式微。
这样一种虚无感导致了现代独有的社会问题——群体性孤独。
由此带来的后果是一切曾经的崇高都面临着被解构的困境。
当人们再也无法找到一套支撑生命或人生内核的意义和价值体系时，只能诉诸最简单、粗暴的东西——货币。
是的，货币成为了意义和价值本身。人成了追逐金钱的工具，而没有成为康德所说的“目的”。
正如社会学家齐美尔在其1900年左右的著作《货币哲学》中所说，货币成为了衡量人类社会关系系、人际交往、生存发展的根本尺度。
古希腊哲学家普罗泰戈拉说：人是万物的尺度。
而如今，货币成为人类价值的尺度。
这无疑是可悲的。
于是，不少人几乎做什么都要来一句：能挣钱么？
而后，这些人嘲笑杜甫，嘲笑他自己都吃不饱，还要“大庇天下寒士俱欢颜”；
不少人嘲笑卖猪肉的北大毕业生，嘲笑出家的名校博士，嘲笑回乡工作的名校毕业生，嘲笑高考状元却没有挣到最多的钱，嘲笑某些清北毕业生月薪不过7—8K……
同时，老同学聚会开始攀比，比谁嫁得好，谁的收入高，谈论着谁开着豪车，谁做着领导，谁过得落魄。
不少年轻人开直播，做网红，只为多快好省地挣到钱。
而知乎的人均年薪百万，似乎在告示天下——唯有如此，才是牛逼。
我深感无奈的是，这是一个标榜价值多元的时代，这是一个标榜生命多元、自由发展、各有依归的时代。然而，这个社会却又总是拿着货币这把唯一的尺子丈量着每一个个体。
话说回来，当你对人生意义问题纠结时，请记住这句哲学箴言：
一切思考所带来的烦恼，其最好的解药是行动。
所以，别光想。与其坐而论道，不如起而行之！
