以本王所见：我TCM医学思想先进，TCM理论博大精深，能引领当代医学步上人间正道，TCM临床学独具特色，能补西医所不能。因此，我TCM是当代人类的主流医学，尤其更是我中国国家的主流主体医学力量。此令！
现在，吾愿意耗时将西医辨病与中医辨证做1些比对，或谓M辨病VS TCM辨证 。如吾前述，人类医学皆自原始/自然/传统/经典。。。1路走来，当西方的苏格拉底们在地中海边与乡人，与弟子们以讨论闲聊为事，近乎无所事之时，中国的老子们早已写下了1堆8卦与5000言。。。此时的希波可拉底正式宣布医学弃巫。。。道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母。。。蛋生鸡，鸡生蛋，先有鸡？还是先有蛋？这是1个亘古之问，苏格未解，希波未解，世人未解，但是，如今吾可解之谓之TCM秦定理45，曰之：先有蛋白质！这是生命之初解。人类医学由巫始，再弃巫，东西方几乎是同时的，当时地中海与中国海与渤海湾并不通航，人类心灵相通，靠的是心灵，靠的是微信，靠的是量子纠缠，阿牙马牙，吾也懂得量子纠缠廖，
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q
安慰剂，最初的设定者是以外观类同真药的某物质＂欺骗＂病人，以为对照，来评估真药的价值，但是，常常使作用假做真时真亦假。。。无心插柳柳成荫一一一而安慰剂的物质属性也可能击倒了安慰剂。而任何物质进入机体，1石可以激情起千层浪，物质属性的安慰剂遭遇到挑战，谁是真药？阴阳对照互根，转化，如何认知？依吾所见：医学的安慰剂不是剂，医学的安慰＂剂＂必须除外物质属性，力避某物质进入机体，包括阳光，空气，水。。。如此，只能是波，是语言，是声音，但是，这又造成，患者会知道，医师没有给药他她们，他她会察觉受骗而愤怒。。。
这就是你们说的讲科学讲道理的人？
胡追成
不用担心，现在升职称成了一个产业，我们会有大量的sci可以证明中医有效的像@刘伟 伟帝这样的临床高手，绝对sci不出来来啊
秦
其实，全人类都渴望安慰，安慰的真相，既是物质的又是精神的，当然，没有谁喜欢用大黃作为安慰剂，在情人节送给情人（注：大黃，著名的中草药物之1，被张仲景精确辨证论治诉诸于TCMD的使用，可以使病人排出燥失5，6枚，活人无数一一本王自注，括号完廖）。但是，说声奶思，鼓捣贾伯，完者芬儿，哥瑞特，泼儿肥。。。歪蕊鼓捣。。。再屈膝单跪，仰视状，任何情人的精神都会遭遇安慰。所以，真正的安慰剂应当由人类精神为原料，科学如何将人类精神称重，度量再精确地装入胶囊中，令对照组呑下。。。是科研者要克服的。
。
秦
1枚摇曳的罂粟花，娪媚多姿，迎风展开笑脸，己经人见人爱，何况当她成熟了，那颗绿色转黃的浆果必将饱含汁液，可以乳白色，经干制后变成乌黑亮丽的药丸，鸦片极苦，所以，只能少得，达至1种精神安慰，1次多用立毙命，因其可对呼吸心动同抑制。。。福寿膏与阿芙蓉。哈哈哈。人有喜怒思悲恐。。。
精神安慰的物质之佳，肯定是神药鸦片。
秦
精神安慰的精神之佳，是人类的真诚与良言，加上温情就更美妙了，鸦片燃烧的香气有此用，针灸亦有此用，但是，剂量需要量化，选穴需要选择，于哑门进针朝向口部刺入，过深人立＂哑＂，永不可能再呼吸发声。
秦
前者太笨。
安慰剂，最初的设定者是以外观类同真药的某物质＂欺骗＂病人，以为对照，来评估真药的价值，但是，常常使作用假做真时真亦假。。。无心插柳柳成荫一一一而安慰剂的物质属性也可能击倒了安慰剂。而任何物质进入机体，1石可以激情起千层浪，物质属性的安慰剂遭遇到挑战，谁是真药？阴阳对照互根，转化，如何认知？依吾所见：医学的安慰剂不是剂，医学的安慰＂剂＂必须除外物质属性，力避某物质进入机体，包括阳光，空气，水。。。如此，只能是波，是语言，是声音，但是，这又造成，患者会知道，医师没有给药他她们，他她会察觉受骗而愤怒。。。
这就是你们说的讲科学讲道理的人？
秦
其实，全人类都渴望安慰，安慰的真相，既是物质的又是精神的，当然，没有谁喜欢用大黃作为安慰剂，在情人节送给情人（注：大黃，著名的中草药物之1，被张仲景精确辨证论治诉诸于TCMD的使用，可以使病人排出燥失5，6枚，活人无数一一本王自注，括号完廖）。但是，说声奶思，鼓捣贾伯，完者芬儿，哥瑞特，泼儿肥。。。歪蕊鼓捣。。。再屈膝单跪，仰视状，任何情人的精神都会遭遇安慰。所以，真正的安慰剂应当由人类精神为原料，科学如何将人类精神称重，度量再精确地装入胶囊中，令对照组呑下。。。是科研者要克服的。
秦
1枚摇曳的罂粟花，娪媚多姿，迎风展开笑脸，己经人见人爱，何况当她成熟了，那颗绿色转黃的浆果必将饱含汁液，可以乳白色，经干制后变成乌黑亮丽的药丸，鸦片极苦，所以，只能少得，达至1种精神安慰，1次多用立毙命，因其可对呼吸心动同抑制。。。福寿膏与阿芙蓉。哈哈哈。人有喜怒思悲恐。。。
精神安慰的物质之佳，肯定是神药鸦片。
秦
精神安慰的精神之佳，是人类的真诚与良言，加上温情就更美妙了，鸦片燃烧的香气有此用，针灸亦有此用，但是，剂量需要量化，选穴需要选择，于哑门进针朝向口部刺入，过深人立＂哑＂，永不可能再呼吸发声。
秦
前者太笨。
余
经络本意是血管。随着发展，渐渐具有新的内涵，不再是形态结构单位，而是成了生理的、功能结构的单位。是一系列相关相近生理功能或过程的集合…是血管、神经、结缔组织部分功能的集合，是多层级的信息表达系统规律的人为归类。所以，从解剖学上去寻找经络的独立存在，就成为了一条走不通的道路
经络并不是独立于现已知组织结构的未知结构！ 集学上去寻找经络的独立存在，就成为了一条走不通的道路
经络并不是独立于现已知组织结构的未知结构！
秦
余教授不能再教了。我们在做同1件事，摧毁1个系统。但是，也要同情旧系统的食者。
秦宝贵
敢于公开正评针麻之医学绩效者勇。国人伟大，赵老，TCM伟大！
秦
@秦 赵老说，经络学说要暂时保留，您觉得要保留到什么时候。TCM临床学存在1天，经络图就有1天价值。因其巨大而独特的信息与实证价值，可资永远。（秦三光）
外国人学TCM，不仅去经络，还去中国，连中文的穴名都用洋字码标定，看着闹心。@李灿辉?
胡追成
不闹心，这是好事，据说日本人核心技术都是日文写的，人家就是不写成英文
秦
中文穴名有特别TCM意义，专业意义。吾坛应当更加专业些。非其人勿教，非其真勿授 素问/金匮真言论。
秦
当代科研，是大团队，甚至启动举国之力，但是，需要1米阳光。毛周之志可资借鉴。吾此言又树敌1片也。忍不住说走嘴了，哈哈哈。
David Hu
@秦三光）?外国人学TCM，不仅去经络，还去中国，连中文的穴名都用洋字码标定，看着闹心。－－已有用其他线取代，传统洋字码也不用了，直接改名+代号，以解剖解之
秦
中医在云端，是精英们用云山雾罩给闹的，中医应当重回走入民间，精英们应知民间烟火，熟知生命的地形。。。1针1草就有大用了，科研才能新发现。
李
@秦三光）?[我给您点赞，是因为您的回答无懈可击：TCM 存在1天，经络学说就有1天价值！但现在TCM已经改成CM，那么经络！
秦
我的云端/人间说可回兄问，精英再多，没有热爱用1针1草服务人群的普通TCMD多，他们会尊重经络图的，也知道按图索骥，循经取穴，知道Ak47步枪比另外的各式金枪好使。即使少儿与大妈都会用的很到位，比有些精英还到位。。。
David Hu
秦
只要中国坚守TCM的人间正道，外国人愿意咋折腾，无妨悉听尊便。。。TCM根在中国，政治家应当是长眼睛，有智慧的。
秦
吾坚信，只有中国可能再将TCM医理与临床推向前进，并创新发现，发明。。。因为，只有中国可能举国家力量，快速决策，加上千年积累，固有的大数据信息宝库。。。美国的医学科研己难有力推进，因为资本操控，互相封锁，掣肘，加上口水横流。。。也只能朝向转基因，干细胞，复制生命。。。的偏路，或许再创神马奇葩之技，但是，人类生命程序自然天成，他们或许在与自己战斗相残。。。引爆群灭也难讲，风险过大，又说以人为本，正在制造悖论。国人医事，尚存有其真。（秦三光）
秦
内难伤们，是TCM之原点，不过为吾辈当代TCM人开启1医学生的人间正道。承认原点，可以获前途，否认阳光指向，可能坠坑中，入岐途，毁灭TCM。不过如此。
李灿辉
@秦三光）?承认原点，但不应停留在原点打转。
秦
吾表述很到位了：前途。@李
秦
@彭 天不会塌下来，但是，人可以自作孽。
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11
秦
天布五行，以运万类。@赵洪钧?人秉五常，以有五脏。经络府俞，变化难及。@李灿辉?“阴阳之义配日月（《易传·系辞上》）。天有五星，地有五行（《史记·天官书》 ）。日、月、木星、火星、土星、金星、水星构成了简易的宇宙图式，也是阴阳五行理论的自然原型。五行的生克对应的是自然时空的共生秩序。” 这显然是一个科学模型。 一辉兄好引述。
秦
@赵洪钧? 《伤寒论》只有一条经文涉及五行，你知道是那一条经文吗？说出大体内容也可以算你认真读过仲景书。如果不知道，不要再谈五行。 赵老好问！
巩昌镇
请秦王回答，不要翻书！
秦
阴阳系日月，见于何处？
TCM原本，是研究的最大主体。@赵洪钧?[Sticker]阴阳5行论，是TCM原本的核心论。上述TCM秦定理50。必须天天读，学了尽力用。
秦
阴阳论，是TCM理论医学的终极论一一一TCM秦定理51。供天上人间诸君引用与批判
经络府俞，玄明幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理至哉？[Smile]
秦
致赵老：粗读上文，博大精深。甚赞治学！论道讲理，亦TCM人之根本特质，学以致用，忙时吃干，闲时吃稀，亦为阴阳，而5555。。。稻麦黍稷豆不过是5谷与杂粮之总命，亦为N。但是，1生2。2生3，123简单不堪分N类，4/2＝2，又在画圆，于是3＋2生5，可为思维常数，不易混乱思维。。。此为度量衡的刻度设定，比如美制英磅英里与全世界所通行的mg与Km之异，实用于生产生活中越方便，越多快好省越好，实在是在人类生活中海选随机抽取的某中样本，再诉诸反复推敲实用实证确定的某参照系，或大公式。。。不过粗放实用，常常又很玄妙精深，本愚将其划为逻辑学。（秦三光）
秦
又及：关于5，2＋3为5。2为阴阳，阴阳分3态。再：将2与3分阴阳，则2为阴，3为阳。又再：将阴阳与5行分阴阳，则阴阳为阴，5行为阳。。。这些分类，其系统的基因却是1致共享的，还是XX。哈哈哈。所以，道无鬼神，独往独来。大致我固我所思，供批判用。（秦三光）@房才龙 英国?
秦
阴阳/5行理论，是1种标配理论。其实也是数学理论，或数学的分支，比如，设阴阳为X轴，5行就是Y轴，这个就是函数的表达，而且Y轴上有5个等长的标准刻度，当代医师，科学家常常整来1堆图表，其实很多就是在使用函数来表达自己的学术思想，并说服人们想信自己所立论，也许就是阴阳/5行论，但是，所有人都厌烦阴阳/5行论，本王也不必劝学谁，因为本王自己临床大半生，不过是退休以后始学医，只好同学万岁了。哈哈哈。比如，李博永明提出了5色汽球论，其实，不过也是给Y轴做广告。
本愚当然拥有密集的临床病例案例存世，可供解析之，很多都存于中国辽宁中医药大学附属第一医院的病案室中，可能落滿灰尘，蜘蛛结网着，沉睡无语着，择机，吾去唤醒它们。教科书是黑白的，临床是灰色的，生命之树常青！一一一TCM秦定理N1，TCM理论医学亦常青！（秦三光）
再致胡兄：择机，本王可以与君等共商TCM临床学大计，将国之重器示君，但是，君等要准备些银子馈本王，以为本王的沽酒钱，本王只饮国酒茅台。[Smile]
一八四、问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。（189）
这就是那条经文，没有什么价值，故完全可以从《伤寒论》中删除。总之，仲景书不需要五行学说。一一一这条经文，吾解析过，临床学价值很大，甚启吾愚思，赵老何故弃之？择机议论1下。（秦三光）
秦
前日闲翻旧笈及笔记，1堆医案，发现自己行医用药更趋简省简单，用穴不过5，6，用药不过，3，5，据云也有些效验，常给患者，学生，师我以惊喜3嬴，医中乐趣，不过如此。诸君有用过甘麦大栆汤治病的么？兄是加味？
秦
亦可。我常遵原方。
宝
但是，吾中国有近15亿众，依本愚肉眼所见，科学如此昌明，国家如此有银，而民苦医久矣！而阴阳者，天地之道也！
余
五行论其实也是不断发展的，原始五行认识当然可能很幼稚，这和世界所有学问是一样的。但不能用原始五行来证明后来完善体系的五行的错误/水平
[Other Messages: 【中医普及系列：中华哲学理论—五行】有人说：“中医理论什么阴阳五行的都是伪科学，临床能用阴阳五行看病吗？希波克拉底的四体液说和五行类似，都是古人把四五个元素当做物质的组成，完全不科学” ——真是这样吗？让我们用现代语言来了解一下中医理论绕不开的”五行学说理论“吧 ]
五行是一种关系观。五行是事物的五种属性五种状态及其生克制化的关系，翻译成现代科学概念就是是五元控制论系统模型
阴阳的哲学模式和五行的哲学模式其实一点也不冲突，结合起来也一点不勉强。搞清楚里面一些定义概念就可以了
上文看进去了，再看阴阳，我相信大家会有不同的感受
李
关于内经五行与伤寒六经，现今临床以基于五行的脏腑辨证为主，却以伤寒经方为代表方，是否形成临床逻辑上一道裂痕？
余
五行不是物质观，而是关系观，这种跳出物质认识的限制的关系规律总结，简直就是一种巨大的贡献。诊疗模式不同而已
秦
阴阳理论及其他一些经得起考验的理论和精华才是我们应当加以发扬光大的。
金雷
@秦三光）?请问秦王那些是您觉得经不住考验的理论?
秦
考验1直在进行，所有的理论都有被考验着，被推进着，被时空否定着，在这个角度看来，没有经得住考验（被时空否定）的理论，因为理论也是人类的思想，思想之正向也仅仅是对宇宙铁律的1种理解与追隨。。。吾相信：阴阳者，天地之道也这种理论，表述了所有理论的终极意义，而TCM人类应当尽力去知道。
李灿辉
@秦光）?根据秦氏定理53，回答巩校长之问：中医学的文化元素给临床带来正能量还是负能量？
宝
@李灿辉?@秦三光）?根据秦氏定理53，回答巩校长之问：中医学的文化元素给临床带来正能量还是负能量？一一一秦王谨回诸君悉乎问：吾与诸君讨论TCM，海阔天空，远波大洋彼岸，不过量子纠缠[Grin]。但是，如果诸君细察，漫天口水，掌声鲜花，信息密集，知识爆炸，科学伟大，人间更伟大。。。哈哈哈。可但是，不过是以下的元素在打架：1医学，2TCM，3M，4文明，5文化，6知识，7科学，8人，9道，10阴阳。。。但是，将此10元素合并同类项，提取公因式，厘清排列组合的关系，尚未有人成功，可待本王解秘，哈哈哈。不过在此之前，诸君应当先正论科学与医学之关系，吾将洗耳。
