功夫病毒患者忧心忡忡：美国进入了极左文革

昨天，川主席在美国南方种族主义革命圣地，俄赫拉荷马的首都陶尔萨举行了一场盛大的接见川卫兵老小将的活动。

为什么说陶尔萨是种族主义革命圣地？这是因为在一百年前这个地方曾经出现过一个黑人富人的聚居区，当时人称“黑人华尔街”，被当地的白人种族主义群众看不过眼，发动了一场轰轰烈烈的革命运动，把“黑人华尔街”给捣毁了，杀死300黑人地主和资本家，据说这是上世纪以来白人种族主义者战果最为丰盛的一场决定性胜利，从此陶尔萨的黑人地主反动派就一蹶不振了，再也没有恢复过。而且此役白人种族主义者还动用了飞机轰炸这样的现代战争手段，载入了史册。

种族主义革命群众用飞机轰炸黑人资本家反动派

 

不过本文的重点不是这次接见本身，而是川普在演说中抛出的一个针对华人的新词：功夫病毒（KUNG FLU）。

相当多的华人川粉对川普的支持是很忠贞的：

当他们说“武汉病毒”的时候，他们说用地名命名病毒是惯例；

当他们说china virus的时候，他们说这是对中国政府的指责；

当他们说chinese virus的时候，他们说我们是美国公民，不是chinese；

现在终于出现了“功夫病毒”，这个对中国政府和13亿中国人基本没联系，人家可能都压根都不明白这个词儿的含义，因为这个词是专指美国华人的。

那是当年的香港演员李小龙在美国发展，拍摄了一系列以中国功夫为主的影视剧，在美国轰动一时，甚至给普通美国人一种错觉：东方人特别是华人都或多或少的有些“功夫”，会些拳脚。这几乎成了美国华人的一种Stereotype，而且那个年代的华人来自大陆的很少，基本都是港台东南亚的。所以说，这个”功夫流感“和”功夫病毒“，基本是针对华人的精准打击，哪怕是你是港台人，自认为不是中国人的，也逃不脱这个”功夫病毒“的大帽子。

一个本应该代表全体三亿人民的美国总统，却为了选举利益，为了把大部分选民的怒火和抱怨引导到只占美国人口1.5%的美国华人身上。这本身就代表美国华人这个群体在今天的美国社会已经进入了一个岌岌可危的时代。

可是从微信上和文学城上却能看出，很多自我感觉良好的华人，却陷入了一种对美国陷入了“极左文革”这样一种子虚乌有的现象的莫名其妙的担忧的担忧之中。

如果硬要说美国有文革的话，当今的国家元首置疫情的危险而不顾，执意在病例激增的种族主义革命老区开展造势运动，在会上宣扬爱国主义，主张对国旗不尊重的行为应该判刑。这样的最高领袖在台上振臂一呼，或者在推特上发布最高指示，号召革命群众前仆后继的行为，难道不是更像当年伟大领袖煽动群众的文革行为？

很多陷入“功夫病毒”疑似病例的华人，对自身的危机处境不反思，反而对一个凭空想象出来的个美国“破四旧”运动而大声嚎啕。

这指的得是美国各地进行的把内战叛军头目的纪念雕像拆除的活动。

这不是文革“破四旧”，恰恰相反，美国南方的叛军头目塑像多如牛毛，据统计有1500多座，而且如下图所示，是上世纪初的头20年那个KKK活动如火如荼的时期集中建立的，这种大造叛军塑像的行为，才是一种文革的疯狂行为，正如中国文革期间毛主席像在各地各如雨后春笋般的树立，直到了拨乱反正的80-90年代，大量的和环境根本就不协调的主席像才被拆除。

中国为什么迅速拆除主席像，而为什么美国拖了这么久才拆除这些作为政治符号的叛军雕像？这是因为中国有“彻底否定文化大革命”，而美国在内战后，在民权法案之后，从未真正从思想和制度里清算种族主义的遗毒。

也有一种说法，这些叛军像的建立，反映了美国文化中对失败者的宽容，是一种伟大的表象。我说这是一种BS！

宽待失败者是一种美德，但是需要修建1500座叛军雕像来宽待失败者嘛？你在南方见过真正的国家英雄格兰特的像吗？

下图是在拟议中拆除的罗伯特李将军像，在弗吉尼亚。大家能看到，这个像硕大无朋，李将军骑马耀武扬威，和周边环境一点都不协调，完全不像是抚慰失败者心灵，悼念战争双方遇难者的目的，更象是一种威慑，一种提醒，其作用有点像《芙蓉镇》里文革痞子王秋赦敲着破锣提醒大家“运动还是要回来的”！

亚特兰大的Stone Mountain我去过，是一个自然的奇观，人称“世界第八大奇观”。世界上其他的山都是由无数石头构成的，而这个亚特兰大山本事就是由一整块巨大的花岗岩，第一无二，自然天成。

结果我去了一看，山的正面被狠狠挖下一块，就象是一个美女的光洁的面庞上被挖出一个刀疤，让人恶心得不得了。所谓何来呢，就是为了把三个南北战争的叛军魁首刻入人们永久的记忆，他们是南方邦联“总统”杰弗逊戴维斯，叛军司令罗伯特李，叛军“名将”杰克逊。而且这种手段阴毒得不得了，塑像移走就成了，这石头山浮雕咋办？哪找那么大的砂纸给打磨掉？

为了抚平失败者的“受伤心灵”，为了展现美利坚的“宽容和团结”，而不惜破坏一个伟大的自然奇观和地质史上的杰作，这到底是破坏历史，还是是尊重历史？

还看到有博主长篇大论地论证，去掉罗伯特李像就是文革“破四旧”，而去掉杰弗逊戴维斯也许就是正义的，那这个浮雕咋整？打磨掉戴维斯得而保留罗伯特李？这种思维大劈叉，逻辑拿大顶累不累？

至于说叛军雕像是尊重历史，那就更可笑了。佩罗西最近下令把叛乱时期的议长画像拿走了，引发了部分功夫病毒疑似者，也就是显性华人川粉和隐形华人川粉的一致号丧。

其实移走画像完全是历史惯例，看以下的新闻，5年前的议长共和党人Paul Ryan把前任议长，也是一位共和党人的画像给移走了，为什么呢？因为他犯了刑事罪，名声狼藉了，悬挂画像是一种“致敬”的含义，对这样的性侵犯罪分子当然不能致敬了，完全合情合理。当年没有任何人指责Paul Ryan在搞美国文革破四旧。

"Ryan pulls Hastert portrait from Speaker's Lobby"

美国内战，造成了65万人死亡，换算成今天的数字，就是300万人死亡，也就是说历史上的叛将，叛徒政客们犯的罪行，比一个刑事犯Dennis Hastert大太多了，他们的画像有何面目供人敬仰呢？现在之所以造成了部分的思想混乱，主要是南方的遗毒在美国政坛扎根太深了。

再有一个例子是美国国内的军事基地，居然有十个是用叛军将领的名字命名的，而且这些将领，很多根本就不是什么立场站错的军事奇才，恰恰相反，很多是军事蠢材，你自己一GOOGLE就直到了，这样的名字早该换了，拖了快100年也是奇了。

最后问一个问题，如果现在中国的航空母舰，一个叫“秦桧号”，一个叫“赵括”号，这不是闹笑话是什么呢？

一个笑话闹了100年，并不代表它就不是一个笑话。