序 缘起
话说!天下之势皆为此消彼长, 此天地大道如人心万古不曾改, 正邪相敌如环而无端, 环之始末孰能辨之, 孰正孰邪其亦难分之。 老子云: 飘风不终朝、骤雨不终日、或东风镇压西风、或西风阻滞东风 ,资本自由与社会无产此意识之分野, 实乃一体两面一奶之同胞 ,无资本之初!挟帝国船坚炮利之血腥逐利,绝无社会无产之勃兴。 无社会无产之今弊! 专政极权独夫之行恶,绝不显当代资本之自由昌明。由此观之!正邪对错绝难理出分晓,皆出于此。
列为看官 !上文当属之痴人语不足为凭, 言此者不知生于何年何月、 卒于何年何月,亦不知说的是哪朝哪代 ,今亦不知是哪朝哪代。 浑浑噩噩、乱乱离离 ,如混沌之未开、如盘古辟地之先, 非吾人之拙思代疯汉之发言耳! 其意亦不知所云,也无人考究。 怪哉! 此痴人儿言语从何而来?
容细表之: 说那山东莘县西南曹营村,有一座古寺名曰盘古庙! 也不知是哪位善姓功德捐造,这诺大之十方丛林。 甚为壮观 !大殿内那尊七欢喜双修大佛 ,最为殊圣 !传闻为天竺高僧,姚秦三藏法师鸠摩罗什奉迎到此, 今大庙已败毁!无僧尼诵经、无香客参拜、 户牖不全、 殿倾檐塌 、泥胎罗汉身损、 怒目金刚失臂, 真个是:人无千日好、花无百日红 ,一切有为法、如露亦如电、应作如是观 、佛陀之言不虚也!
阳谷县有位岩中先生,自幼习儒、 十二进学、 超增补廪、 观场一十五次! 不幸前任宗师,考居劣等失廪。 运势不通,科场不得手! 幸家道还算殷实,浑家妇道贤惠过五十旬知了天命, 便弃功名之望只顾游历顽耍, 一日在家闲闷便骑着头口,到了这破败之大寺 。入了山门遥想当年之圣景,更了悟些佛氏之奥义。 正感怀间!见一白生生赤鳞鳞之白蟒,身有碗口粗细,至草颗中赤目吐信飘游而出,岩中先生大骇!! 欲走,白蟒挡了去路,若有灵气遂立身点头与那岩中先生, 全无谋害之意。
岩中先生躬身施礼道: 小龙居士有甚话说?大蟒不语抽身望偏殿去了,见岩中先生呆立, 复又归至于前,往复数回岩中先生心亮会意! 便随大蟒去入了大庙偏殿, 吖 !!这偏殿破败之烈由甚! 砖石若有烈火炎烧之赤白 、土木若有大水浸泡之渍樗。 荒草茻然 、雀鸟筑巢、蜘蛛张网。岩中先生见那大蟒入得,一口两短足大锅之内!! 便不见其踪迹,甚为错愕! 怯而观之,此大锅高约六尺、五尺围圆、 仅二短足而立! 非同大鼎三足,亦不知是何年何月锻造, 岩中先生舒颈内观,大锅内空无一物 ,只见些儿落叶尘埃。拂去! 再细观之, 若有金石铭文! 这岩中先生虽屡试不第,行文不通 。平日里终究喜弄些笔墨虚头,见此金石铭文便死要看个端的!
良久观之!到也看了个明亮。只是前后缺损处颇多、字句不清处亦不少! 便自以心问心道:既是小龙居士牵引必有因缘! 其文到有些趣味张致,新奇有趣! 不比那才子佳人、深闺怨妇那等!如誊抄下来家去,闲暇之时也好消遣下饭, 思定! 便从袖攏中取出随身小砚, 一只秃笔抄录起来!
有诗为证:
天地不言生大美
世间讎对有所为
凡夫悟得千年事
大江从来东逝水
此大锅内铭文其起处,字迹不全、伤损之处颇多,顾弃而不录,奈何以此处行文为先 !惜也!痛哉!看官雅量,勿草草翻过。负岩中先生誊抄之劳形 .........
后事如何 下回再表.......
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