咱们的文化。已经融到咱们的基因中。这个文化，就是由秦始皇创建的，经过许多朝代众位皇帝大人们反复再包装的封建皇权文化。这个文化是干什么用的？是为了皇帝的江山千秋万代永不改姓。普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣，就是皇权专政，保护皇帝的利益。天下就那么多利益，皇帝能在手里攥着如此之多利益，就全靠大家把个人的基本人权如数奉上，皇权专政的本质，就是不能有普世人权，二者相克。。。。。。
咱们自己的历史上，不是没出过智者与探索。两千多年前西汉早期汉文帝手下的大法官张释之张大人对专政就有不同的看法。 某次汉文帝外出，车队行进中一匹御马被一个莽汉冲撞惊吓，连带汉文帝受惊。莽汉于是被抓了起来，交给张大人处理。 张大人了解案情之后，按交通违规将莽汉罚款了事。汉文帝知道后老大不高兴，责问张大人，惊了我的驾怎么随便就给放了。 张大人说出了一句应该传世的名言“法者天子所舆天下公共也”。 意思是说，法就是法，并不是专门护卫你的，公平才对，交通犯规就是交通犯规，不能因为被犯规的是皇帝就有所不同。 汉文帝是有名的开明皇帝，人文之君，就同意了张大人的判定。莽汉交罚金了事。其实，张大人把汉文帝给忽悠了。莽汉是违反了交通法规，可是，如果认同专政，也可以用动机优先的“蔑视皇帝罪”重办。 张大人一时含糊了王法服务皇权利益这个唯一准则。 张大人和汉文帝共同营造的专政节制气氛，注定在封建皇权的系统里成不了气候。张大人那句该传世的话也就消失了，以后的事就是历史了。别说惊了皇帝的驾，几十年后，司马大侠说错了几句话，汉文帝的孙子汉武帝就将他的一对睾丸拿下。。。。。。
以上摘自《文革传人》2011-06。
