《六祖坛经讲話·坐禅品》:“禅定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禅內定,就是禅定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裏面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,那就如暗室放光了!”
原则一:快乐是禅定生起的近因。关键在于选择的所缘让心产生快乐。
原则二:第二种禅定的近因是:及时知道心的跑掉。