第5段是整卷书信的最后部分。在这里，保罗向帖撒罗尼迦的信徒提出了最后的一个劝勉，就是鼓励他们不要受到别人的干扰，继续效法他和众同工的榜样，辛苦劳碌，昼夜作工。当时的情形是在教会内部有一些不守规矩的人，他们不肯作工、游手好闲、专管闲事，而且要求别人为他们提供食物。造成这种情形的原因是多方面的。有些人是认为基督再来的日子近了，所以继续辛劳作工、维持生计就没有太大必要了；也有些人是受到当时希腊文化的影响，看不上劳力的工作，认为基督徒既然已经在主里得到了释放，为什么还像奴隶一样辛苦作工呢？还有些人认为应该注重属灵的事情，把劳力工作看做是世俗的事情而不屑一顾。保罗嘱咐信徒不要受这些人的影响，而且也要去劝诫这些人安静工作，吃自己的饭。保罗的教导也很全面，让信徒一方面不要和这些人交往，但另一方面又不要以他们为仇人，要劝他们如弟兄。
从篇幅来看，这段经文在整卷书信中占据了不小的分量，足见保罗对于信徒日常生活中勤劳做工是非常看重的。虽然保罗依然看这些不肯作工、游手好闲、专管闲事的人为弟兄，但很明显，他们的做法是不对的。保罗教导信徒行善不可丧志，不是说要信徒继续帮补这些游手好闲、要别人养活自己的人，乃是说要集中精力去做那些该做的事情，努力工作，不仅自己有余，也可以帮助那些真正有需要的人。而这些游手好闲的人，既不能解决自己的问题，也不能对别人带来任何帮助，虽然有可能看似属灵，只专注属灵的事，不食人间烟火，但实际上一无是处。保罗并不是以不给他们吃饭来作为惩罚，而是提醒信徒不要与这些人继续纠缠下去，腾出手来做正经事。
对比当时的帖撒罗尼迦教会的情形，我们现在的基督徒就显得恰恰相反，非但没有人会游手好闲，而且大家都是在拼命工作、疲于奔命，想闲都闲不下来。那么这是否意味着这段经文对我们来讲就没有什么意义了呢？当然不是的。虽然表面上看我们已经不存在这样的情形，但是保罗在经文中所传递的信息却依然值得我们去思考和体会。亲手做工、辛勤工作，这看似属世的劳作，但却是保罗非常看重的信徒在日常生活中的生命见证，虽然很简单、朴实，但却是很真实、扎实的见证。神不要我们好像世人那样在工作中时常有忧虑、烦恼、争竞、贪婪、抢夺、自私、妒忌，等等的表现，但同时，神的心意也是我们在这个世界中依然要勤奋工作，因为这本身就是我们生命改变的见证。很多时候，我们把为主作见证看作是可以讲一段属灵的大道理，或是经历一段神奇的事件，得到神奇妙的帮助。这些当然是美好的见证，但不要因此就把在工作中的见证给撇弃了。也有一些时候，我们认为在工作中的见证就是如何在工作中经历主的带领，找到称心如意的工作、解决人际关系的紧张，解决工作中的难题，在工作中得到晋升，等等这些似乎拿得出手的具体例子。这些当然也是美好、真实的见证，但不要忘了，我们在工作中的勤奋、尽职、委身、付出，这些本身就是美好的见证。当身边的同事、上司看到基督徒员工在工作中积极努力、勤勤恳恳、任劳任怨，他们虽然不见得马上就可以归荣耀与神，但至少他们对属神的儿女会另眼相看，心里有所触动，埋下福音的种子。辛劳工作的本身就是见证，虽然看起来很朴实，但却是很扎实的见证；因为我们在服事主，而不是在服事人。
默想经文：整段经文。
静默思想：慢慢再把经文读一次，体会保罗在其中所流露出的对工作的态度，来调教我们对工作、对见证的认识。
