特喜欢一诗：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我”这是圣经诗篇中的一段。
虽然喜欢这诗，读起来庄严崇高，激情澎湃，似乎有了神的庇护，也就不怕鬼了。但先不说神也有照顾不到的地方，就是被神眷顾了，神也不是万能的，否则也不会有那么多的冤魂了
再说神的庇荫并不是自己的，是神给的，既然可给，也可收走，我不喜欢这样的给予，与其做谁的“羔羊”，还不如做自己的主人，我来到这世上，“本性俱足”，我就是天与地，我的命我自己作主，对待鬼魂，我得自己来面对，自己来解决。我不喜欢“你的坦然无惧是藉着基督的血，而不是藉着你个人的成就”。
我怕鬼吗？我是怕的。鬼，我看不到，摸不着，既不了解它，不知道它形状，它又在暗处，我在明处，对于鬼来说，我就是一个无法自保也无法隐藏的明晃晃的靶子，只有被动挨打的份，无法回击，对于这样的一个对手，我应该是惧怕的
但我又不怕，鬼，大多不会无缘无故地攻击我，俗话说，“不做亏心事，不怕鬼敲门”，我只要行得正，站得直，就无需怕它。从这方面来说，鬼倒更像一个正义的捍卫者，我何需去怕一个正义的捍卫者呢
这世上真正害人的，真正令人担心的，令人防不胜防的其实是人。鬼最多只有在冒犯它时，它才会反击，而人，为了自己的私利，私欲，可置无辜的对方于万劫不复之地，这样凶残的例子，在现实生活中可谓数不胜数。
“再凶残的野兽也有一丝怜悯，但我没有，因此我不是野兽”(莎士比亚《查理三世》)。有时候，人比鬼，比野兽，还不如。
而鬼，也有测隐与怜悯之心，《聊斋志异》的故事，应该也不全是空穴之风。鬼在人走投无路，在得不到世间的温暖时，却给人以温情。
但对一个看不到摸不着的又真实存在的东西，总有那么点不自在，我不想让它在我身边晃来晃去，尤其在我无知觉，在我虚弱的时候，故在每天晚上，我总要开灯睡觉
为何这样？因为人，只有历经百般苦难，受过万千折磨，穿越过地狱，走过死亡的山谷，灵魂被清洗得如天空般纯洁，明净，这时，才会无惧一切鬼魂，才敢直视一切邪恶的双眼，并让其退却的
我问自己，我的灵魂，经过这样的炼狱，受过这样的洗练吗？
基督当然是不怕鬼的，还被人用来驱魔，因为他的灵魂是干净的：“你们当中谁能指证我有罪呢？”就是指责基督的彼拉多，最后也宣告说，“我查不出他有甚么罪来”
我虽曾在生活的底层爬过，黑夜里睡过荒草丛，走过乱坟堆，也经历过同鬼一般的生活，但我也在红尘中滚过，在情天欲海中沾污过，过后缺少奉献，缺少救赎，灵魂没有被洗净。
我问自己，我仍敢直视恶魔的双眼，无惧地直面一切未知的东西，而不惧怕吗？
我审视自己的灵魂，我只能说：我介于怕，与不怕之间
