川粉也是逼出来的——谈谈今天美国的压抑
美国:一个迷人的国家
美国是一个迷人的国家。科技强盛,却又深具反智传统。美国人喜欢半文盲的总统和粗鲁的总统。考察美国历史,它的历史简单,缺乏大国的残酷经历,最初的移民核心是英国清教徒,其建国和西部开发都具有暴力掠夺和抗争的色彩,之后在二战中作为又总是带有投机色彩,尤其建国的过程很有意思,当时在大英帝国本土现代保守主义思想之父柏克和现代保守主义政治之父小皮特联手,在英国把支持法国大革命的对手残酷镇压了。但在北美,法国人却帮着英国移民打败了英国的军队,推翻了国王,建立独立的、共和体制的美利坚合众国。这些历史对美国的影响是深刻的,塑造了美国的国家思维和民族性格。它崇拜暴力、自由、平等和反叛,既有激进的一面又矛盾的极为保守。总的来说,这个国家喜欢直接了当,不拘一格,挑战权威,讨厌装腔作势,崇尚个人英雄主义和自以为是。在美国天才一般不会被埋没,这个国家给各种奇才以梦幻般的成功的机会。这是美国的迷人之处,使得它有时真实的可爱,有时非常大方,有时极端贪婪,经常让人哭笑不得,有时又非常讨厌。
和今天的中国相比,我认为美国是一个容易理解的国家。
民主党的矛盾性和虚伪性
这一年因为疫情对美国稍微关注,我发现自己对美国的认知有些是不正确的。比如,过去我一直相信一种颇为流行的说法,即美国的政治家比中国的更有远见。现在我感觉除了最早的那批从欧洲来的美国的建国之父们,美国后来的许多政治家恰恰是缺乏远见。美国缺乏长期、稳定、明智的国家战略,过度的商业化和竞选政治使美国政客更加注重短期效益。仅就近40年中美博弈来说,美国对中国的策略是失败的。如果跳出狭隘的国家博弈,今天美国的政治家最大的问题就是没有世界的观念,没有引领人类走出困境、应对新时代挑战的格局、远见和智慧。
美国保守主义的党派更加真实,较少矛盾,因此往往更能有效的为美国带来利益。因为,它的思想本质与资本主义的核心理念是一致的,即自私即美德,公平的自由竞争是天然正义的。民主党追求的是更高层次更具普世价值的公平、正义、社会与个人的和谐统一等理念。这听起来很好,所以,在两党斗争中,民主党往往更容易占据道德制高点,问题就是,在今天现实中要想实现民主党的理念仍然有很大困难,要改革制度,要战胜自私,所以,它的理念实际上与资本主义制度有内在矛盾和冲突。但是,自从战后的社会主义运动、60年代的社会动荡、东西冷战之后,进入80年代西方资本主义战胜了社会主义,完全为自己制度原罪洗清,对共产主义社会主义又彻底的妖魔化,这时它实际上也使自己的制度陷入僵化。就是说,即便今后如果随着科技的发展社会主义的制度和理念具有某些合理性,成为历史发展的必然,它仍然不能接受社会主义的这些理念和制度的合理成分。所以,今天的民主党要坚持普世的价值,有要坚持狭隘的个人和国家利益至上,要反对共和党,又要极力显示它更也反对社会主义。因此,它更加矛盾,所以也就比共和党更加虚伪。这是很多支持共和党的民众对于于民主党的反感的一个原因。
川粉的理由
所以,我以为无论支持共和党还是民主党,首先应该意识到两党的政客本质都是一样的。他们都是人,是美国人,是政客。而两党斗争的根本目的是权力。所以,如果认为共和党在欺骗和制造美国的分裂时,一定要意识到在这种对立的局面下,民主党也很可能甚至是一定会同时在欺骗和制造分裂。
现代两党之争至少起源于近代18世纪,至今无法达成解决。这说明两党政策中都有一定的合理性和一定的不合理性,满足了一些人的诉求而影响到另一些人。
这样的分析可以更加深入客观的理解今天的川粉(或共和党的铁杆支持者)。诚然,在今天的这场疫情中,川粉有一定的盲目性,狂热性,和反科学,不正视真实的特朗普,不承认失败等问题,但同时他们不是完全没有道理的,他们的形成有一定的合理性和必然性。
特朗普实际上是具有广泛的民意基础的。所以从这一点来考虑,虽然我没有关注16年选举,但我认为未必像许多网友认为的,特朗普在16年的大选中只是偶然的获得了胜利。历史的许多偶然之下是深刻的必然。而今天对于对于特朗普的支持不是特例,他(或说他的极端和强硬)具有广泛的民意支持。如果去除特朗普在新冠疫情防控的失败,那么他的拥护者的比例应该是非常高的。而这种对于极端政治的无条件支持反映出的是今天美国社会的一种压抑情绪。是共和党的支持者对于民主党利用假借崇高的道德口号制造出的社会问题的愤怒。因为,这种道德高点制造了一些不好公开反对的政治不正确的标签式的禁忌。当敢于并勇于冲击底线什么都不怕的特朗普出现,压抑终于可以爆发了,这就形成对他狂热的支持。
我认为这其实是一种和平时期的,类似革命年代的“假正义之名的罪恶”,当然,在今天不能说是罪恶,但假正义之名义会带来严重的问题,并产生“文明”的压抑,导致逆反心理,最终是要爆发的。但这不仅仅是民主党一方面的问题,而是两党斗争的某种必然。
考察具体问题,介于我对美国认识的肤浅,目前只能谈三个比较明显和表面的问题:黑人族裔问题,非法移民和贫富分化。
黑人问题我曾有过一篇文章专门分析,附录在下面。当然,这个问题非常复杂,我的观点只是一种不同的思考,但只要客观发现真实问题所在,才能有效解决。
我的基本观点是,自美国60年代民运之后,美国基本上消除了制度性的系统歧视。今天歧视虽仍然普遍存在,白人有,黑人也有,亚裔也有,但美国黑人族群的高犯罪率和长期普遍处于社会中下层的局面,更主要的是黑人自身的原因。但如今却被转化成种族歧视。于是今天在美国形成了一种黑色禁忌,任何人不敢公开批评指责黑人族裔的问题。只要涉及黑人的事件经常会不分正义是非,被定性种族歧视,然后演变成一场社会范围黑人族群的准暴力的动乱。如果客观研究,我认为甚至有可能今天美国存在着黑人和民主党利用美国的文明制造出了新的歧视,比如,在政治领域中,黑人的比例可能不一定是过低,而是与其人口比例和综合素质不相称的偏高。一个占总人口大约13%,犯罪率大约60%的群体,可能出现大量的优秀的政治家吗?这是一个值得考虑的问题。不客观的反歧视,势必会造成不公平,造成白人的压抑、不满乃至对黑人的仇恨。而且,也潜隐的损害其他族裔的权益。
在移民问题上,虽然民主党有着一定的人道理由,但其本质涉及到法治的程序正义和社会的公正。而民主党以人道名义的炒作,破坏了美国的公平,损坏美国合法公民的利益,从长期来看不利于美国的发展。
如前分析,民主总是更容易把这些问题道德化,占领道德制高点,从而变成一种虚假的文明禁忌,从而产生压抑。最终,一旦遇到像特朗普这样的政客,这种压抑便得以爆发。而这样看来,特朗普的产生也是必然的和迟早的。
穷人的危机
然而,美国的贫富分化问题才是一个最大的危机。它不仅是对体制的挑战,而且,在美国的文化历史环境中,一旦恶化势必引发暴力冲突。
不幸的是,人有差异,不仅有着各种各样的差异,而且,有着深刻的难以弥合的差异。人类本身就是能力高度分化的动物,高度分化从进化来说,有利于形成更复杂的社会。但这样,平等其实非常困难。
公平的自由竞争必然导致贫富不断分化。如果要保护弱势群体,必然会违反自由竞争和平等公平的原则,而且还需要社会的统一调节分配。今天高科技产业只制造少数超级白领和极少数超级富豪,不能有效提供大量就业。机器就业已经对人开始对人类社会产生影响,现代工厂人越来越少。而美国还面临着中高端制造业来自中国的持续的强有力的冲击。
在这场疫情中已经显现美国目前制度不能有效保障社会底层,这也带来发展加剧的压抑。共和党的理念无法有效解决矛盾,更倾向保护中产和巨富,过去美国经历了中产阶级的增长,但未来可能中产会持续减少,而民主党的理念与共和党严重冲突,还难达成共识,另一方面还受制于体制局限和意识形态上的禁忌的影响,最终它就变成鼓动中下层人民革命(反抗不公)了。
至今已出现了类似游荡人员强占闲置民宅,近日加州还出台了听似非常荒谬的政策,偷窃在一定额度之下不算违法,结果许多黑人公开到超市“拿”东西。这些新闻在使得民主党在网上受到了大量网友的抨击。但值得注意的是,真正的社会底层往往是无法在网上发言的。如果认为今天川粉的荒诞疯狂实际上是有着一定的合理性和民意基础的,那么今表面荒诞的加州民主党的政策,也不是政客的愚蠢,它可能同样有着内在必然性和民意基础。
需要注意的是,无论法国大革命还是当年中国的革命,都是当社会分化、对立严重时,革命就具有了理由。而这些理由和行为在和平时期往往会被认为是犯罪,但是当革命到来时,它就是正义的,并总会得到广大中下层的支持。
所以,在这个问题时,美国未来存在严重危机,尤其如前所述,美国有自由、暴力、反抗的传统。
美国的危机并不是中国的机会。相反,它为中国带来巨大威胁。今天国家制度危机的本质上是市场经济和科学技术超国家的性质与国家体制的矛盾。美国国内矛盾无法解决时,就会被转化为国家间矛盾。而今天美国共和党与民主党在反中仇中妖魔化中国方面是一致的,而这正是国内压力的一种体现。
不过,在今天美国的富裕程度下,贫困的人群构成了一场危机,这本身就非常值得思考。
穿上裤子
可能今天仍然没有几个美国人会认为美国从制度上存在根本的危机,这个被一群伟大的美国开国之父们在200年前创造的制度,在当时是人类历史中全新的制度,是一次伟大制度创新,它从此成为美国人的宝贵的财富,但也成为了他们的优越感的枷锁。
在今天科技发展的形势下,未来人类所有的制度都要变革重建。制度的创新是今天时代的问题。
历史非常有趣,或许当年当西方为苏东解体欢呼,视推翻柏林墙为资本主义的彻底胜利时,没有意识到那时他们自己也已经走入困境。
今天人类由原始的感性思维转入科学的理性思维的过程中,我认为需要探讨一种新的政治模式,放弃意识形态的斗争方式。就此一点,今天的这个小病毒同样富于启示性,科学家在对待疫情的态度和方式上与政治家形成了鲜明对比。
变革时代成功者是新的思维方式的成功,如果不能产生新的思维必将失败。
如果说谨慎是一种美德,那么想象力的缺乏就是一场灾难。
当年战国时代,赵武灵王改革放弃了袍子改穿裤子以增加战斗力,后来被保守派又废除了改革,赵人重新穿上袍子。那时他们绝对不会相信。有一天赵国人将全部穿上裤子,甚至大裤衩,那时没有人会穿袍子了。
立
2020/12/15 文明就是对于人类原始情感和行为的禁忌,建立新的行为准则,因此产生普遍的压抑。在这现代社会尤其明显。原因也是人类从自然的生物性的感性思维、驱动转向理性。这一转型对于人类影响巨大深刻,将重塑人类。其实,60年代的法国、美国的学生运动都有对文明压抑的反动的因素,所以,今天研究总是认为当时的运动像是资产阶级的孩子的胡闹。这个问题和本文即有关系,又不一样,只能以后讨论了。
附:这篇文章的观点没有严格的调查研究,只是一种观点。同时,我们判定种族歧视也要慎重。同时,今天的歧视是一种软性和隐性的,需要依法斗争,温和持续的斗争,不然,激化矛盾只能加剧歧视。
今天美国有种族歧视吗?
可以不可以指责黑人?
美国黑人弗洛伊德在白人警察的膝盖压颈下活活窒息而死。这是令人悲伤的。到底发生了什么?为什么会发生这样的事情?我认为如果仔细考虑这些问题就会发现它非常深刻、复杂,反映出美国的今天的一些深层的矛盾和问题。然而,人们看到视频后几乎立刻就得出结论,种族歧视,迫害黑人!于是,第二天人们就愤怒的冲上街头喊口号去了。
这本身就耐人寻味。
我觉得,从一般性而言,黑人和西方白人相比缺乏一种自我批判的习惯,他们很少在民族范围内对自身进行深刻的反省,自我批评,承认自身的缺点,并做出改进。在美国时,我几乎没有看到过,美国黑人公开批评自己的民族,而白人更不敢公开批评黑人的整体的缺点和不足。我觉得今天美国黑人已经习惯于利用美国的自由民主,利用美国对于消除种族歧视做出的努力,对于种族歧视的警惕和反对,而把自己所有的失败都简单的归咎于歧视,然后,加以群体性的反抗。
这样是没有希望的。西方的强大很大程度上源于他们的自我批判的能力。这对于今天的中国也是如此,中国的改革开放是一种反思和自我批评,今天如果陷入一味的自我陶醉和自我吹嘘,失去了反省和自我批评,那么也是不可能持续的良性的发展。也正是因为如此,今天在美国可能只能公开的指责白人,而且,是指责西方白人男性。指责女性是非常危险的。
美国今天有种族歧视吗?
首先,我认为歧视和种族歧视是人类根深蒂固的一种习惯,它具有生物性,非常难以彻底根除。种族歧视是源于远古的生存需要。没有强烈的歧视能力和祖先崇拜的民族,在原始的生存竞争中,往往会被淘汰。但在今天的现代文明的环境中,我们应该注意克服这种习惯,要持续的反对歧视和种族歧视。
从这一点来说,美国今天有种族歧视。但我认为美国也是世界上为反对种族歧视作出努力最大的国家之一,也是取得成绩最大的国家。
美国的种族歧视有着复杂的历史原因,今天美国是非常复杂的多种族的移民国家,这使得它的种族歧视的问题也变得严重而且复杂,难以解决。而这次弗洛伊德事件其他国家轻易的对美国进行指责,用中国的成语可谓是“以其人之道,还治其人之身”。因为过去美国以人权为借口去指责、干预他国让这些国家很烦。涉及人权、普世公道的一些问题,外部的压力、批评、指责是必要的。不过,这样的做法往往会因为缺乏对各国历史、现实的深刻理解而难以做到客观、公正,更难切中要害,提出有效的解决办法,而糟糕的是最终只是一种政治攻击的工具。这样,弗洛伊德又几乎变成了李文亮。
那么,
美国今天有系统的种族歧视吗?
首先,我认为系统的种族歧视是,社会中一个特定种族的个体,因自身努力而无法普遍的有效改善自身境遇,当这样的情况发生时,这个时候就存在系统的种族歧视了。
就这个角度来看,我认为60年代民权运动前美国是存在系统的种族歧视的。而进入70年代,美国社会就不存在系统的种族歧视了。当年美国在60年代出台的保障黑人权力,不同种族的平等的法案是令人感动的。今天美国黑人只要有才华,通过努力,就可以做总统,可以正进入政府、企业各个社会机构、部门工作,担任从事管理,以至高级管理工作。今天的美国的社会仍有歧视,但并不存在系统的种族歧视。
在这种情况下,通过种族整体的自身的努力来改变歧视就更重要了。至少在可见的未来,如果一个民族长期普遍处于社会底层,成为社会犯罪的主流,那么,他们是很难获得真正的尊重的。他们顶多是值得同情而已。
社会隐性的歧视很难迅速根除,我们每个人身上都会有歧视的习惯。美国的歧视未必非常严重。比如,今天在中国新疆人很难进入政坛,担任中央职务。而当年美国在60年代出台的民权法案还特别的针对社会对于黑人的歧视的历史,做出了对黑人相对保护性的政策,给他们更优惠的待遇。这些在今天已经引起美国一些白人和亚裔的不满。比如,他们的孩子比亚裔和白人都更容易进入藤校,如果一个著名学府或部门没有一个黑人,那么往往可能遭到质疑。而今天没有人敢公开指出这次事件并不是对黑人的歧视。
然而,从60年代到今天,美国的黑人仍然主要处于社会下层,是社会犯罪率的主要人群,这种状况的形成真的是因为美国对黑人进行系统的结果吗?难道没有黑人自身需要反省的地方吗?
美国警察是在残害黑人吗?
就普遍性来说,我认为并不存在美国警察普遍残害黑人的情况。
从新闻报道的大体数据看,美国警察对黑人暴力施法大约占6成,对白人占3成,对其他有色人种1成,这不仅与各种族的犯罪率基本成比例,而且,有色人种中,我估计可能大部分是拉美裔,那么,亚裔的比例就相当低了,难道美国警察特别优待亚裔,而仇恨黑人?显然更可能的是亚裔在警察执法过程中比较服从。而且,还需要考虑,各个人种对于警察的攻击行为,如果黑人是导致警察死伤的主要种族,那么其实很难彻底解决黑人普遍受到警察的暴力执法的结果。
我认为,弗洛伊德事件最表面的问题只是警察执法的技术问题,即压颈技术应该被禁止,或严格控制。
美国的暴力文化
而弗洛伊德事件的深层问题,是美国的暴力文化。美国将暴力和自由、正义等概念捆绑起来,使之正义化,形成一种个人有权运用暴力维护个人的自由和权力的理念。这在今天,我认为是原始和野蛮的。现代文明是一个去暴力化的进程。而美国的这种理念进而发展成美国的个人拥枪的文化,反抗、抗议的文化,和在国际上打着民主、自由、人权的旗号,干涉他国内政以为美国实际上的国家私利服务的做法。美国的暴力文化导致社会的暴力犯罪、暴力抗法,而警察执法暴力化,它们于是形成恶性循环。在这种情况下,很难单纯的要求警察文明执法,温和执法,为人民服务。而暴力抗法和暴力执法都是对于人性的一直不良影响。今天还有美籍华人嘲笑中国警察,简直是可笑透露了,他们真的以为自己生活中天堂里了。其实,我认为不是,可能弗洛伊德现在才生活在天堂里,尽管美国距离天堂非常遥远。但到天堂的时间很快。但美国不是天堂。
今天美国有议员又开始宣扬是俄罗斯煽动的这次暴乱。这简直是美国中国化了,境外敌对势力的煽动和渗透。未来有可能随着中国的发展和美国对中国的妖魔化,美国国内仇恨中国的人和向往中国人同步增长,这将进一步使美国撕裂。
现在很明确了,美国的确介入煽动了香港的暴乱,开始我写关于香港的文章说有美国因素,很多人不信。然而,俄罗斯是否煽动了这次动乱,我们不知道。不过,当年在麦肯锡时代,根据后来解密的文件,苏联的确向美国的政府和许多部门内部安插了数量难以令人置信的间谍,或者对于社会主义有所向往的人士。现在知道了,当年二战,罗斯福、丘吉尔、斯大林的三巨头的雅尔塔会谈,身患重病的罗斯福带去的两个最信任的助手都是苏联的卧底。所以,后来美国对社会主义间谍都神经质了。而冷战期间美国亚太司的负责人竟然是中国的卧底。
西方的民主是否在过时?
而从这次弗洛伊德事件的混乱,我认为我们也应该反思西方的民主运动的方式了。
不容否认,西方式的民主对于保障社会公民的普遍权利促进社会进步的确起过重大作用,但是这种方式在今天似乎正越来越显示出局限,每件事情总是在异化着,即随着发展它越来越显出弊端,趋向自我否定。就像老驴现在越来越相对论,连中国的社会主义都搞不清楚了,这就是思考的异化开始了——过度思考综合征。同时,美国的两党竞争的制度在历史上的确对美国的稳定和繁荣起过重要作用,但是两党竞争也在异化,民主发展到最后往往会趋向分裂,两党竞争会劣质化。如果说传统的专制治是一种暴政,那么美国的民主政治发展到最后可能就是一种恶政。今天美国的两党竞争即已经显露出了这样的苗头。今天美国军方反对特朗普对军队的调动,表面上似乎是文明进步的表现,其实,本质上还是民主导致的美国的分裂的加重。特朗普的调动只是比较强硬的做法,和镇压人民群众是有本质不同的。尤其值得注意的是,随着时代发展、科学技术进步,当社会将要做出根本性的重大的结构调整时,两党竞争的民主政治将面临出极大的困难。
民族性和现代性的矛盾
美国当年是一群欧洲的清教徒为理想驱动,来到美洲建立的一个新型的国家。但是,黑人长期生活中非洲形成的天性,更喜欢一种自然、松弛、懒散的生活,他们有着极高的歌舞和体育的天赋,但他们不太擅长抽象的理性思维,不愿意像西方人,亚洲人那样拼命的工作。当年那些清教徒有节俭生活,努力工作的理念,当初的美国白人和中国、日本这些亚洲人一样的工作非常努力。而黑人不愿意过这种生活。这本是无可厚非,但是不幸的是,在现代社会,尤其美国,是高度商业化的社会,疯狂的工作是其内在要求。一个不疯狂的工作族群最终就会沦入社会底层。所以,这又是非洲黑人的民族性中与现代社会产生的某种内在的深层的矛盾。黑人本来生活中非洲,不属于美国和西方的现代社会。但是,当年的殖民者来到了非洲。他们把黑人被当成奴隶,而不是人,驱使和杀戮。一些黑人被悲惨的被贩运的美国,成为美国的一部分。现在,他们必须改变自己的种族,融入现代社会。
要反对歧视,但他们和我们必须改变。其实,在人类现代化的过程中,非西方族裔中,中国是转型最成功的,所以,现在也是最怪异的一个民族。
人类的这次现代化的进程是一个趋同的过程,各个民族都受到清洗,将缓慢而痛苦的改变,如果最终也无法消失的话。
视觉思维的时代
这次弗洛伊德事件之所以引起这么大的反应,那个手机视频也非常值得注意。我认为它几乎是从一个悲哀的最佳展示的角度拍下了这一事件,随即通过网络即时传遍整个人类世界。使世界被弗洛伊德的的痛苦所震动,瞬间激发起人们的同情心和愤怒。然而,值得注意的是,今天的视频和摄影其实都有简单性、欺骗性和误导性。即它只能给出一个简单、直观和局部的影像,而无法展示事件的全貌、全过程,更不能给出事件的解释,和深度的分析。这就是人类的读图时代,在这个时代,我们从视觉思维的动物变成了文字思维的动物,现在又在变成视觉思维的动物。
新冠病毒催生弗洛伊德事件
最后,另一个有趣的问题是,我认为这次全球抗议的爆发,可能也与新冠疫情的全球抗疫有关。疫情给人们带来压力,尤其是隔离紧闭在家,使人内心压抑,这时弗洛伊德事件使得人们得以爆发宣泄,他们可以不顾一切冲出紧闭的家,冲到街头,高呼充满正义感的口号。
然而,有些荒诞的是,所有这些与“种族歧视”、“仇恨黑人”并没有太大关系。“黑人的命也是命”,在这时听起来相当煽情,但其实是有些莫名其妙的。黑人的命当然是命。可能今天黑人的命不是命的地方还有,但那一定是非洲的某些部落,而不会是美国。如果今天在美国黑人的命不是命,那么美国不会成为世界最先进的国家,也不会有那么多人,包括黑人,想要移民到那里。在美国,黑人的命当然是命了。而那些做出单膝跪下姿势的人们,在我看来,有些太煽情了。
煽情,是我们这个时代的一个滑稽的特色。而我相信弗洛伊德的事件很快就会过去。而美国能够改变的会很少。
这才是美国深刻的危机。我们面临一个需要改变的时代,而他正越来越难以改变。
立
2020/06/17