今天是宗教节日Himmelfahrt, 意译升天节，按照圣经，耶稣复活后，在地上又活动了40天，完成了天父交给他的使命，回到天上去了。
今天又是世俗的节日《父亲节》，往日的今天，男人们会一群群地拖着小木车，放上几箱啤酒，找个快乐的地方，去喝个痛快。不过，今年因为疫情的关系，男人们不可能这么做了。
我们参加了德国一台的电视敬拜，屏幕上出现了法兰克福的天际线，法兰克福是世界银行中心之一，有许多高楼。今天的敬拜在露天举行，背景就是这些摩天大楼, 还能望见远处的二个教堂尖顶。地点是某栋高楼的屋顶，估计原来是个屋顶公园，有棕榈树，热带植物和沙滩，现在经过改造，有一个中心舞台和乐队。
今天是ökumenen的敬拜，我的理解就是不分流派，撇弃成见，大家在一起敬拜。这是近年来发起的一个活动和组织，宗旨是好的，在主里大家合一。今天有基督教、天主教和希腊东正教的代表，还有泰泽的代表以及其它的代表出席了敬拜。有在医院当护士的，有管青少年工作的，还有外国人的代表。有一个黑人女士说的很好，她刚来德国的时候，很不适应，走在路上都是异样的眼光，不懂语言，不懂这里的文化，去教会也同她想的不一样，大家敬拜完了，毫无交流，急着回家，人与人之间的关系很松散。说出了我的共同感受。注意了一下，姐妹比弟兄多。所以，妇女在教会的力量完全不能忽视。
今天讲道的是来自法国泰泽公社的代表，估计海蒂认识他，因为海蒂每年夏天都要去那里祷告灵修。东正教的神父点燃了乳香，他说天主教和东正教都有这种传统，因为当他们祷告的时候，会随着乳香的烟雾升上天空，到达上帝的国度。祷告的时候，众人唱的是泰泽的歌曲《Kyrie eleison》，这是拉丁语，意为“主啊，倾听我们的祷告，怜悯我们。”
今天的《使徒信经》令我有新意，因为是第一次听这样的信经，据说是一种很古老的诵文，同我们今天使用的语言不同，但是意思有点相近。可惜我没能确定，只知道里面没有提到耶稣复活后下地狱三天。查了资料估计是《尼西亚信经》，因为这是东正教唯一相信的，今天东正教也在场，想当然的应该使用这个信经。这个信经产生于公元381年，是非常古老的。即便这个信经也有不同的版本，多么复杂啊。可见，信徒们对他们的信仰是非常讲究的，不可迁就。等下，我把信经附录在后面。
今天的经文是耶稣升天。我们见过屏幕上的沙画表演吧？今天的表演是另一种形式，用纸片和漫画来讲述这个故事，有一双女人的手作表演。这样的表演简洁明快易懂易记。这个故事记录在《使徒行传》第一章里面，大家可以自己去读，其实，这个内容就是今天这个节日的来历。
下面就是《尼西亚信经》
我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是祂所创造的。
我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。祂在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是借着祂而造成的。祂为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。祂正如圣经所载，第三日复活了。祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。
我信圣神，祂是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，祂曾藉先知们发言。
我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。
我承认赦罪的圣洗，只有一个。
我期待死人的复活，及来世的生命。
阿们。
