也学哲思(二)

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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也学哲思(二)

 

灵魂不灭是思维推理所至,上帝也是。道德是这推理的一个产品。

 

便于想,立个十字架,复活节。马丁路德就说,其实毋须教堂,每个人可直接与上帝make a appointment ,在自己精神的家园。

 

欧氏几何恒在,怎么可能人死如灯灭?前辈尽责,吾辈方仍;不是人渣,不会“死就是了,了就是好”。所以道可道,是常道,就是人间道德:妇幼先上船,不许吃狗肉,不许叫“老女人”…..

 

人以年轮记岁,理以推演说命。灵魂不灭,说明着实体和经验的保鲜期,它不过是灵魂借用的车和包包。一旦expired ,扔下,继续着灵魂不息的使命!

 

保鲜期内,是煤是渣自取,于是道德诞生:无功利无目的就是学好,要好。渣,则破罐子破摔,起于实体,始于经验,归为不道德。 

 

实体的,经验的,焉能不俗?

 

见上帝复活使不怕死,反正能复活,是将耶稣看成妈祖了。

 

总觉得,数学在告诉性命的归属。0.618是另一种启示录,命在这里,命向这里。別犟!

 

读出古希腊理性批判对《圣经》的渗透,十字架和耶稣复活就有E^2=c^2p^2+m^2c4的光环。三观增幅,阿弥陀佛和“为真理而斗争”将成小菜一碟。

 

《圣经》写道:

 

 起初 神创造天地。

 

神说、要有光、就有了光。

神看光是好的、就把光暗分开了。

神称光为昼、称暗为夜.有晚上、有早晨、这是头一日。

神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。

神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了.事就这样成了。

神称空气为天.有晚上、有早晨、是第二日。

 神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来.事就这样成了。

神称旱地为地、称水的聚处为海. 神看着是好的。”

 

当数理推演看,见到永恒。

 

有多少宇宙起源说,多少天地生存说!哪个靠谱?经验和实体,怎么长久?数理,永恒!古希腊哲学如是说,读,觉着。

 

宇宙的法则是天设的数理法则,经由实体和实体的经验体现。遵循者,即所谓履行道德,不然,沉渣被弃。遵循是遵循者的通行证和墓志铭。

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