14.16宪问篇第十六：子路曰桓公杀公子纠
原文：
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
译文：
子路说：“桓公杀公子纠，召忽为君主殉身，管仲却没有。”接着又问：“这不是不仁不义吗？”夫子说：“桓公能不用兵车九合诸侯，管仲能力很大呀。如此仁义之人！如此仁义之人！”
短评：
孔圣人是时圣，他不是一个教条呆板的人。按照儒家的礼仪，君主公子纠死，作为臣子的管仲应该以死尽忠，同样是臣子的召忽不是尽忠了吗？所以子路就很困惑，管仲这样活着不是很不仁义吗？不是很丢脸吗？但是孔子不这么认为，管仲不死，有其天命。当时的中国，需要一个象管仲这样的人，团结其他诸侯的力量，共同抗御蛮夷的入侵。否则，就像孔子说的，我们岂不是要“披发左衽“，都成了野蛮人了？所以孔子认为这就是最大的仁义，不是吗？
儒家不是教条
而是时时用中
刻刻拿捏分寸
准绳仁义二字
