18.7微子篇第七：子路从而后
原文：
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
译文：
子路随孔子出行，落在了后面。遇到一老人，用木棍挑着一个竹篓。子路问道：“先生见到我们的老师没有？”老人说：“四体不勤，五谷不分，谁是你的老师？”把木棍插立在地上开始锄草。子贡恭敬地拱手站在那里。停下农活后，留下子路过夜，并杀鸡做黍米给子路吃，还见到了老人的两个儿子。第二天，子路赶上告诉了孔子。孔子说：“是个隐居的贤人。”让子路返回去再一次拜访老人。子路到了以后，老人已经走了。子路给他儿子说：“不出来做官是不仁义的，长幼的礼节是不可废除的；君臣之间的道义，如何能废除呢？你想洁身自爱，却败坏了伦理。君子出来做官，就是为了施行道义。道义不流行，那是早已知道的。”
侠客心得：
孔子师徒知道遇到了贤人，于是让子路返回劝说他做官行道，老人却避开了。于是子路只好告诉他的儿子，让儿子转告他们的父亲。子路说的大概意思是，你也是一个有儿子的人，知道长幼尊卑的道理。那你更应该知道作为子民对国家应尽的义务，所谓的君臣之义。你觉得社会很肮脏，想洁身自爱，可是你却忽略了你身上的责任。我们知道天下缺少仁道，所以更应该积极参与朝政，推行济世救民的仁政。
这正是：
贤士荷锄垄亩间
师徒确判丈人贤
劝君须尽臣民义
野鹤闲云戏九天
