第12段是整卷书信的最后一段。在问安中，彼得简单扼要地总结了他这封书信的内容，就是劝勉信徒，以及证实神的恩乃是真实可信的，以至于信徒要在神的真恩上站立得稳。从整封书信的内容来看，的确正如彼得所概要指出的，因着神的恩典是如此的真实，以至于彼得劝勉信徒要持守真道。这样的持守，不仅仅是牢牢地背诵一些信仰的要义，不仅仅是在逼迫中不否认所信的，也包括在患难、敌对的处境中坚持活出神所喜悦的样式来。
很特别地，彼得说到他是在巴比伦的教会向信徒问安，这也就是说，他是在巴比伦写的这封书信。我们可能会问，这个巴比伦是什么地方？难道是旧约中已经被毁灭的巴比伦吗？当然不是。许多资料显示，彼得当时是在罗马写的这封书信。那么，为什么彼得会称罗马是早已经被毁灭的巴比伦呢？从当时的背景我们可以更多的了解和体会。虽然巴比伦作为旧约一个骄傲、张狂的大帝国已经被神宣判、被神毁灭，可是初代教会的信徒还是常常用巴比伦来表示与神为敌的邪恶势力。在当时来说，在信徒中用巴比伦代表罗马是公开的秘密。彼得在这里使用巴比伦来代表罗马，不是要隐藏自己的真实所在地，而是告诉信徒，他当时所处的环境是多么的糟糕，多么的抵挡神，就好像当年的巴比伦一样。
这样，我们可以看到，当彼得写这封书信来劝勉信徒持定神的真恩、要为义受逼迫、为行善而受苦的时候，他自己并不是活在一个舒适安稳、与苦难隔绝的环境，去逍遥自在地写一些与他自己无切肤之痛的话。相反，彼得自己正处在抵挡神的世界的中心，他自己正在亲身经历这些为义、为行善而要经历的逼迫和患难。然而，难能可贵之处就在于，彼得虽然亲身经历这些，但他矢志不渝地持守真道、活出真道，也劝勉信徒都要和他一样站立得稳。这都是因为彼得，作为当年跟随过耶稣基督的第一代信徒，深深知道他所信的是多么的真实，以至于他可以始终持守。彼得也甚愿他所知道、所经历的这么真实的恩典，也被其他的信徒知道、经历，成为他们持守真道、活出真道的强大动力。
彼得不是在为他个人的理想、理念而奋斗，也不是在教导信徒去为了他个人的理想、力量而献身。彼得乃是要传递他所真实经历的神真实的恩典，勉励大家都一同站立在这恩典之中。彼得除了用言语来强调这是真恩，同时也用自己在患难中的持守作为榜样来证实这是真恩。盼望我们都可以从彼得的这番问安中有所领受，在艰难中，也是在神的恩典中继续前行，直达救恩的终点。
默想经文：整段经文。
静默思想：慢慢细读这段话，体会当时彼得所处的环境、他急切的心情，以及对信徒的期望，给自己带来触动和激励。
