喜欢书法的朋友都知道王羲之，其《兰亭序》被誉为天下第一行书。王羲之的草书也很牛，自诩与草圣张旭不相上下。王羲之曾云：“吾书比之锺（繇）张（芝），锺当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”意思是张芝太用功，池水都染黑了，假若自己也那么苦练，超越张芝应该不成问题。里面提到的另一位书法家即锺繇，乃真书（即楷书）鼻祖，历来为书界推崇，其书被列为顶级神品。
锺繇和张旭是王羲之最推崇的两位书法家。他说：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。” 草书可与张芝雁行，真书甚至超越锺繇，可见王羲之是全才，不愧为书圣。
《十七帖》是王羲之的草书代表作。此帖为一组信札，据考证是写给在益州做官的朋友周抚的。该组帖因首帖以“十七”二字开头而得名，其原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
该帖是书法爱好者练习草书的首选之一。其中的《青李来禽帖》（见附图）是唯一以楷体书写的帖子。所以，通过《十七帖》，我们可以一睹书圣的的真、草风采。
《青李来禽帖》只有短短20个字，释文为：“青李、来禽、樱桃、日给藤。子皆囊盛为佳，函封多不生。”
大意是：“青李①、来禽②、樱桃、日给藤③的种子，寄来时都以布袋装著较好，若封在信里，种下去往往不能发芽。” （请见后面转自百度百科的注释。不过，到现在我还没搞清楚日给藤是啥东东。）
王羲之晚年生活悠然自得，闲暇时喜欢种植各种水果树。他写这封信札给远在益州的朋友，希望能寄一些当地的水果种子来，并列了个单子。益州在现在的四川省，而王羲之家住会稽（浙江绍兴附近）。古时候传书递笺传不易，不知为何此信札只有寥寥数字，真地是惜墨如金。《十七帖》里的其他帖子略长一些，但也不过区区几行而已。
中国古代没有苹果—苹果树是近代才从国外引入的。桃子和李子大概就是最常见的水果了吧。所以涉及桃呀李呀的成语及典故很多，譬如人面桃花，桃之夭夭，以李报桃，桃李指馈，桃李无言、下自成蹊，李代桃僵，瓜田李下等等，俯拾皆是。
古代识字启蒙读物《千字文》里提到：“果珍李柰 菜重芥薑。”最珍贵的水果当属李和奈。李就是李子，比较酸，一提起来就能让人流口水的那种酸。奈是啥水果，是否就是王羲之《青李来禽帖》里提到的来禽（也叫林檎）？我没上心去考证，在读《千字文》之前连奈这个水果名也没听过。
但林檎是早就知道的。小时候在农村老家长大，那时许多农户的院子里有水果树，最常见的是杏树，其次是李子树和桃树。我姥爷家种了三颗石榴树。有一家人的后院有几颗林檎树。但从没听说过谁家有苹果树，所以小时候基本上不知道苹果是啥滋味。其他水果，尤其是杏，则吃了很多，吃完后还用杏核玩各种游戏。等上初一进城后，发现城里的孩子也玩这种游戏。不过人家鸟枪换炮，用的是子弹壳---毕竟是城里。
小时候是在农村散养长大的。没有课外读物，没有体育活动，更没有诗琴书画可学。无所事事却有大把时间，这是个危险的组合。于是乎，在果熟季节，经常约好三俩小伙伴，等天黑下来后到别人家的后院去偷摘果子。偷摘的杏比较多，因为那家人的果园与房子是分开的，比较安全。有时白天大人都到地里干活时也去。那些杏树都是老树，特别粗大，爬树去摘不太实际，用长竿子去敲又太招摇。最简单易行的办法是捡土坷垃往挂满杏的树枝扔。砸准了，杏子哗哗满地落下，捡了就跑。短平快速战速决，馋了下次再来。
林檎的味道忘记了，因为只摸黑去过那家后院一次。那户人家院深墙高，房子和果树都在同一个院墙内，被发现、追打甚至抓住的风险极高。在短时间内完成翻墙、爬树等一连串动作，得手后迅速下树、翻墙，逃之夭夭。。。整个过程小心脏一直在怦怦地跳。
现在的农村老家不同了，家家都种果树，多的吃不完。小孩子们平时要应付繁重的功课，课余时间玩游戏、上网，忙得不亦乐乎，谁还会惦记别人家的水果呀，路边的果子熟透了都懒得去摘。给他们讲解“瓜田李下”这个成语，或许得需要他们有点儿想象力。
唉，读王羲之的《青李来禽帖》，却引出了一些儿时的回忆。别有一番滋味涌上心头，遂作此文以记之。
①青李：李子的一种；②来禽：果名，又名林檎，也称沙果、花红。因此果味甘，果林能招众禽至，故有来禽、林檎之名。③日给藤：日给，藤本植物名。《太平御览》卷九七引三国魏杜恕《笃论》：“日给之华与相似也，结实而日给零落。”二语本王羲之《十七帖》：“青李、来禽、樱桃、日给滕，子皆囊盛为佳，函封多不生。”唐李绰《尚书故实》：“王内史书帖中有《与蜀郡守朱书》，求青李、来禽、日给藤子。”王国维《题御笔花卉四幅》第三首诗：“叶密花繁意不胜，诸天缨络挂层层。可知青李来禽种，未抵开南日给藤。”
