去年有段时间我雄心大发要背诵屈原的《离骚》，此诗两千五百字左右，除了那句人人耳熟能详的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，其余所有诗句对我来说都是陌生的，甚至可以说是困难的，因为古今异义、异音的词汇太多，光通读一遍就够费劲的。可见我的古文修养有多差。但我没有气馁，把全诗分成十五小段，一小段一小段地背诵，几乎每段都有寄托作者情思的奇花异草，自然也有与之相对应的邪花恶草。背熟了每一小段，再将十五小段分成三大段，再分段背诵，最后将三大段合起来闭着眼睛一气呵成地背诵下来。
因为都是在利用业余时间背诵的，所以前后拖得时间比较长，至少花了一个半月。记得完全能够背诵时，那一沓印有《离骚》的A4纸，已经被我翻得软儿吧唧烂烂糊糊，像是被抽离了筋骨，每一页都吃足了我朗读时随口而出的飞沫，但它丝毫不嫌弃我口臭，将诗歌一行一行刻印在了我的大脑里，诗歌还没有背诵完，我就完全明白，我与屈原有着相似的灵魂，尽管我在任何方面都不如他伟大，但苔花如米小，也学牡丹开，意思在那，请别撇嘴。
《离骚》之所以难背，也许是那时的汉字还处于发轫期，不如后来的唐诗宋词那样的有韵律。可诗中屈原那高贵的精神和不屈的灵魂始终在激励着后世，安慰了多少桀骜不驯穷途末路的文人才士。以至于魏晋时期的王孝伯言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”
《离骚》开启了汉语的壮美、优雅之路，让后世的汉语可文可诗可歌可词可曲可戏剧可小说可小品，样样都详尽了它所处时代内在的精神和外在的面貌，样样都达到了一个难以逾越的高峰，让后来之人一代代地仰望和吟诵，同时又激励着后人攀登汉语另一种潜在的高峰。
经过几千百年的历程，汉语走到了现代，像是要随着清政府一同消失在历史的深处。但它并没有，岛国日本在学习西方文化的时候创造了一大批现代词汇，丰富了汉语在现代意义，而在随后的中国，又出现了白话文运动，汉语脱胎换骨又焕发出了惊人的活力，掀起了民国那代人立志要改变国运的惊天巨浪。
风平浪静之后，竟有人要废除汉字，实现汉字罗马拼音化，好在这个愚蠢疯狂的计划没有成功，汉字虽没有被连根拔除，但是被简化了，像是一个男人割去了两蛋一葱成了太监，太监心里不正常的时候多，于是就出现很多稀奇古怪的事情。
净身之后的汉字起初只是不符和逻辑，像是没有墙就没有砖，没有林就没有树之类的。由于不符和逻辑的词汇和字句愈来愈多，愈来愈反智，愈来愈被接受，于是更激发起了无耻无知者的无穷的想象力和制造新词的热情，反正他们制造出任何新奇词汇都能施用到一定比例的人身上，并且那部分人骡马一般毫无异议地去接受，两者相辅相成，是一个硬币的两面。所造出来的词汇像以前的 临时性精神病，像如今比较火的 时空伴随者。不能举太多例子，文章容易痿，点到为止即可。
汉语发展到现在，在一般的大众生活层面上，变得越来越无耻越来越堕落了，粗俗到了极点，卑鄙到了极致，世界上从来没有一个民族敢于将自己的母语如此的糟蹋。离骚之后的各个朝代，汉语像夜空中的烟花一样绚烂无比，闪耀于历史的天空。如今都成了哑炮，成了文章中的白字，成了人口中的不敢说出的敏感瓷，成了道路以目的所指，成了无耻者制造出的无数丧尽天良侮辱人格的新词。
后世的人只需从历史中的“新词汇”里就能立即了解到彼时代的一部分人是如何的坏，另一部分人是如何的蠢。作为这一群又蠢又坏的人的后代，他们肯定会羞愧不已，像晋明帝向丞相王导询问自己祖先的所作所为，听后大惭，把脸埋覆在床上哭着说：“如果真像您说的那样，晋朝的社稷怎么能长久呢？” 果然，西晋没多久就被灭了。
汉语以及使用它的人，方向走对了吗？
