第六回
贾宝玉初试云雨情
刘姥姥一进荣国府
带着问题读书，能快速读透一本书。
这回请大家思考一个问题，刘姥姥到底是谁的姥姥？这很重要。
这个问题是我读第四十二回时想到的，那回里，黛玉小姐发话：她是哪一门子的姥姥？这篇同时@黛玉小姐。我们来重新认识一下刘姥姥。
01
书接上回。
贾宝玉梦游太虚幻境，领略一番极致享乐，又在噩梦中醒来。
秦可卿听到宝玉在梦里叫她的小名，“心中自是纳闷，又不好细问”。
这句话可以侧面说明，秦可卿与宝玉没有私下接触过，更没有私情。宝玉对秦可卿，就是青春期男孩常见的性幻想，用书里的话，叫“意淫”。
宝玉惊醒，众丫鬟赶紧上来伺候，端桂圆汤，更衣。袭人给宝玉系腰带时，在他大腿处摸到“冰凉一片粘湿”，赶紧缩回手，问宝玉咋回事。宝玉很害羞，涨红了脸。
袭人比宝玉大两岁，“渐通人事”，人又聪明，当下明白了，羞红了脸，不再追问。
晚饭后，袭人趁着众丫鬟婆子不在，给宝玉换衣服。“宝玉含羞央告道：好姐姐，千万别告诉人。”
袭人现在敢追问了，问宝玉梦到什么了，流出那些脏东西？
宝玉就把梦游太虚幻境的事告诉袭人，包括警幻仙姑传授他的云雨之事，袭人“掩面伏身而笑”。宝玉是喜欢袭人的，“遂强袭人同领警幻所训云雨之事。”
袭人想着，她是贾母送给宝玉的，先做通房大丫头，以后做姨娘，这也不算越礼，早晚的事儿，就同意了。
俩人偷试一番，关系更近一步。袭人服侍宝玉更尽职，宝玉对袭人也更亲近。
曹公写红楼，受《金瓶梅》影响很大，两本书之间有明显的师承脉络。但《红楼梦》摒弃了情色描写，不像金瓶梅那样肉欲汹汹。这是明智的。既然写贵族生活，既然是为了“传诗”，肯定跟写市井人物不一样。
这里有个问题，在红迷当中也算个小争议，就是袭人到底算不算越礼？
我是这么看的：“今便如此，亦不为越礼”，是袭人自己认为的。
古代礼教森严，任何固定的男女关系开始前，都会有个仪式，哪怕这个仪式微不足道。娶妻，当然是明媒正娶。纳妾、通房丫头这些，一般也有仪式，比如开脸，比如给女方家下贴等等。
《金瓶梅》里，西门大官人去青楼疏拢个窑姐，也要一套手续。
宝玉是贵公子，袭人是良家女儿，自然不能这么随便。“遂和宝玉偷试一番”，一个“偷”字，就是不写之写。
为啥要偷着来呢？
因为贾母、王夫人要是知道，袭人肯定没好果子吃。王夫人很大可能也要骂一句，好好的爷们儿被你带坏了。
后面我们看到抄检大观园，会更理解这点，作风问题在贵族家是大问题。引车卖浆者流可以这么做，贵族子弟不能。
不过也要客观，这事儿宝玉也有责任。刚在梦里接受过理论指导，急吼吼就要实践。袭人比他大，比他“渐通人事”，略一掩面而笑，宝玉就把持不住了。
所以这俩人是一起越的礼，只是这个“礼”的边界比较模糊。
单看回目，“贾宝玉初试云雨情”好像要占一半篇幅，但实际上到此结束。这段文字，与其说是这六回的开头，不如说是第五回的结尾。
宝玉之所以要“初试云雨”，是因为太虚幻境那一场春梦。
从这里开始，儿童宝玉，走向青春期宝玉，一步步迈进大观园。
这回的重头戏也即将开始，刘姥姥登场。
02
写刘姥姥之前，作者先写了一段奇怪的文字，我们来看。
书里说，荣国府人口虽不多，要是算起来，也有“三四百丁”；事虽不多，每天也有一二十件，“竟如乱麻一般，并无个头绪可做纲领。”
正捉摸着从哪里写起，恰好从“千里之外、介豆之微”的地方，有一家小门小户，跟贾府有一星半点关系，这天正往荣国府来，所以就从这一家写起吧。
接着曹公写道：
“诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物逐细言来。”
我最初读到这句，有那么一刻恍神。好像正在看一个电影，突然导演出来说话了，你要不爱看，门就在左手边，反正我不在乎票房。要是爱看呢，请继续。
记性好的读者想必还记得。第一回里，大荒山青埂峰下那块石头，就自称“蠢物”。一部红楼，就是刻记在石头上才得以流传的，另一书名《石头记》就是这么来的。
所以在书里，幻化成宝玉脖子里那块美玉的石头，会动不动冒出来，一本正经扯淡。
用意再明显不过：这不是我曹雪芹写的，是石头上记的，我只是个抄录者。
可是到第八回，脂砚斋出卖了他。当石头再次现身，脂批说：
“恣意游戏于笔墨之中，可谓狡猾之至。作人要老诚，作文要狡猾”。
脂砚斋说的没错，从这处处设伏的文字看，曹公真的是“狡猾”。
这一回的刘姥姥，就是一篇狡猾文章。
我们继续。
刚才说的这户小小人家，姓王，本地人，祖上当过小京官。当年认识了王夫人的父亲，也就是王熙凤的爷爷。贪图王家权势，就连了宗。
当时王家知道这档子事儿的就两个人，一是王夫人，二是王夫人的大哥，也就是王熙凤的父亲，其他人一概不知。
小户王家后来人丁凋零，家道败落，就留下一个儿子，名叫王成。王成最近也亡故了，留下一个儿子，名叫狗儿。
从“狗儿”这个名字看，小户王家早就没了官宦气息，彻底沦为平民。在京城也混不下去了，搬到京郊“务农为业”。
狗儿娶妻刘氏，夫妻两生有一儿一女，儿子叫板儿，女儿叫青儿。狗儿的岳母，就是大名鼎鼎的刘姥姥。
顺便插一句，曹公惜字如金，很少花这么多笔墨写小人物。可以猜测，原著结尾，狗儿一家应该会有不小的笔墨。
狗儿夫妻俩忙于生计，俩孩子没人照料，就把刘姥姥接过来一起住。刘姥姥守寡多年，孤苦一人，靠两亩薄田度日，正好合了心意。就跟着女婿一家搭伙过日子。
这年初冬，天儿冷了，日子苦哈哈没着落。狗儿窝在家里，喝闷酒，生闲气，妻子刘氏不敢劝。
刘姥姥看不过去，就开始劝他说，咱们村庄人，都是老老实实的，有多大的碗，吃多大的饭。你是小时候吃喝惯了，顾头不顾尾，不会过日子，“没了钱就瞎生气”，算什么男人！咱们现在虽然离开京城了，可也算天子脚下，城里到处是钱，就看你会不会挣。整天在家生闷气有啥用！
狗儿一听，急了。说，你老这是站着说话不腰疼，难道叫我去偷去抢？
刘姥姥说，谁让你去偷了，得想办法去找钱，不然那银子会自己跑到咱家来？
狗儿说，我要是有办法还等到这会？“我又没有收税的亲戚、做官的朋友”，有啥办法？就算有，人家也不搭理我。
狗儿一句话，道出我们这个民族的底色，宗法社会，人情社会。要靠“亲戚”，靠“朋友”，可有时候靠得上，有时候却靠不上。
巧姐的判词，“势败休云贵，家亡莫论亲”，是靠不上。“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，是靠得上。
能不能靠得上，试试才知道。
刘姥姥说，谋事在人，成事在天，我想到一个机会。当年你们家和金陵王家是连过宗的，二十年前他们对你们还好，现在你们自己拉硬屎，不去走动，疏远了。当初我和女儿还去过一遭，“他家的二小姐着实响快会待人的，倒不拿大，如今现是荣国府贾二老爷的夫人。”
这个“二小姐”，就是结婚前的王夫人。从刘姥姥的话看，王夫人年轻时，待人爽快，不摆主子架子。
刘姥姥继续说，听说现在王夫人上了年纪，又斋僧敬道，人更好了。“如今王府虽升了边任，只怕这二姑太还认得咱们。”
“升了边任”是说王子腾，封疆大吏，奉旨查边。刘姥姥一个农村老太太，居然也知道这事，很不简单。
她说，王家要是肯帮我们，拔根汗毛就比我们的腰粗。女儿刘氏说，话是没错，只是咱们这样的人，可能连人家大门都进不去。岂不是丢人现眼了。
狗儿一听却来劲了，顺水推舟，说姥姥既然觉得靠谱，况且你当年又见过这姑太太，何不亲自走一遭。刘姥姥说，侯门深似海呀，我一个老太婆，他们家里人未必搭理我呢。
狗儿说你这样，带上外孙板儿，先去找周瑞。周瑞先前跟我父亲共过事，关系不错，找到他，就有门儿了。
刘姥姥说，周瑞我知道，只是多年不联络，不知道还能不能说上话。罢了，你是个男人，又这幅嘴脸。我姑娘年轻，小媳妇家的，抛头露面也不方便。还是舍我这付老脸去碰碰运气吧，就算没要到银子——
“我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生。”
前些年我还年轻，读这句话，只觉得刘姥姥是村妇，没见过世面。现在再读，况味不同了。
有的人年纪轻轻，三四十岁，却对生活提不起兴趣，暮气沉沉。而有的老人，说句不好听的，随时都要躺板板了，却拥有旺盛的生命力。他们有好奇心，敢尝试，且始终积极乐观。
刘姥姥就是楷模。
请大家记住刘姥姥这个性格。日后她二进荣国府，之所以博得众人喜欢，就是大家在她身上能看到野草一样的生命力。
03
次日天未亮出门，上午来到宁荣街。
”来至荣府大门石狮子前，只见簇簇的轿马”。刘姥姥怯场了，不敢进去，整整衣服，交代板儿几句话，才蹭到角门。对一帮看门的说：“太爷们纳福。”并说明来意，“我找太太的陪房周大爷的”。
一口一个“爷”，可见刘姥姥卑微之极。
那帮“太爷们”并不领情，打量她一番，爱答不理，说，你去那墙角等着吧，一会他家人就出来。这明显是耍刘姥姥。
他们中有个老头看不下去，站出来说，别误了人家的事，何必耍她呢。就对刘姥姥说，周瑞去南方出差了，他媳妇在家，你从这边绕道后街，那儿有后门，一问就能找到。
刘姥姥赶紧往后门走。
红楼写人物，个个入骨。
这几个看门的“太爷”，虽然没有名姓，却如立眼前。他们也是底层，不比刘姥姥强多少。真论起身份，刘姥姥还算自由人，他们却是奴才，甚至可能是贾府买来的，挨打受骂，被买被卖，命不由己。
可一旦有了一点芝麻大的权力，哪怕看个大门，都觉得高人一等，好像他们也姓贾。这种人现在也有。
见刘姥姥上门，周瑞家的几句寒暄，直奔主题：“今日是路过，还是特来的？”
刘姥姥说：“原是特来瞧瞧你嫂子，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”
中国人说话都好拐弯，不直说。但说者和听者，都心领神会。
周瑞家的一听就明白了——刘姥姥哪是来瞧嫂子的呀，是来求姑太太的（王夫人）。这个忙得帮。一则，之前狗儿曾帮助周瑞买过一块地；二则，周瑞家的想“显弄自己体面”。当即应承下来，对刘姥姥说：
“论理，人来客至，回话却不与我们想干。我们这里都是各占一枝儿——我们男的只管春秋两季地租子，闲时只带着小爷出门就完了，我只管跟太太奶奶们出门的事……我竟破个例，给你通个信去。”
红楼不是强情节小说。读红楼，除故事外，还是了解古代风俗人情和社会制度的一个窗口。
这段话包含好几条信息。
贾府这样的大家族，最重要的经济收入来源，就是土地，几千亩，上万亩，一年收两季租子。
周瑞家是金陵王家的家生奴，随王夫人来到贾府，深受信任，也有权力，自己拥有土地，比一般奴仆强太多。
奴仆阶层也是男主外，女主内，男人负责抛头露面，伺候男主人。女人伺候女主人。
荣国一府三四百人，这其中大部分是奴仆，他们各司其职，管地租的、陪聊的清客、打扫卫生、养花种草、厨房、养马、出行、门卫等等。
有客来访，如果是来找奴仆阶层的，通过角门直接找就行。如果是找主子，比如刘姥姥要找王夫人，就得到正门等回话。通常来说，刘姥姥这样的人，是见不到王夫人的。
幸亏她认识周瑞家的，走了后门。周瑞家住的地方，也真的在后门。
周瑞家的给刘姥姥介绍情况，说如今太太（王夫人）不大管事儿了，都是太太的内侄女凤姐当家，她是“当日大舅姥爷的女儿”。
这里说下金陵王家的情况。
从现有文字看，王熙凤的爷爷，生有二男二女。老大是凤姐的父亲，书里没出现，应该早已去世。凤姐有个亲哥哥叫王仁。
贾府败落后，王仁把巧姐卖到了花街柳巷。所谓“狠舅奸兄”的“狠舅”，就是王仁。（谐音“枉为人”）
老二是王子腾，从京营节度使（首都军区司令），升到九省都检点（钦差大臣），是贾、王、史、薛四大家中权势最大的。也是王熙凤弄权枉法、嚣张跋扈的靠山。
老三是王夫人，老四是薛姨妈。
周瑞家的继续说，太太现在不管事儿了，一应大小事，都是凤姐管。“今儿宁可不见太太，倒要见她一面，才不枉这里来一遭。”然后派个小丫头去看看凤姐有没有空。
等待的间歇，刘姥姥说，这凤姑娘也不过二十来岁，竟有这么大本事管一个大家？
周瑞家的就开始给刘姥姥介绍凤姐：
“这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说不过他……就只一件，待下人未免太严了些。”
前有女婿冷子兴演说荣国府，现有岳母周瑞家演说王熙凤。
周瑞媳妇是看着王熙凤长大、一路从王家走到贾府的，没有人比她更了解凤姐。
她这寥寥数语，说完了整个王熙凤：行事大、心眼多、人漂亮、会说话，最重要的是，泼辣跋扈下手狠。
冷子兴演说荣国府的第二回，脂砚斋就点出红楼写法，叫“画家三染法”。写人从不生硬呆板，都是一笔当数笔用。
明明写A，却从B嘴里说出来，这样A和B两个人都写了。并且，B嘴里的A，还不是A的全部，还要通过C，甚至D的嘴巴里，一层层叠加。跟画画上色一样，一层又一层，颜色层次丰富。
我们之所以不能一两句概括一个人，就缘于这种层次感。换成画画，就是你很难用单一颜色去定义。
冷子兴眼里，周瑞媳妇眼里，还有以后宁国府奴仆眼里，贾珍眼里，都有一个王熙凤。众人有一致性，却有微妙的差异。我们读者看完，还会有自己眼中的王熙凤。
红楼魅力，这是其一。
04
周瑞家的带着刘姥姥来到贾琏住宅，等待凤姐，先见到平儿。
周瑞家的对平儿是这样说的，各位细看：
“今日大远的特来请安。当日太太是常会的，今儿不可不见，所以我带了她进来。等奶奶（凤姐）下来，我细细回明，奶奶想也不责备我莽撞的。”
周瑞媳妇这个女人不简单。豪门千金嫁人，能带到婆家的仆人，不仅要忠心，还要特别会办事，会说话。
周瑞家的私自接待刘姥姥，并带到主子屋里，这是有风险的。主子愿不愿意接见？不确定。见了面会不会一脸嫌弃，双方尴尬？还不确定。何况是王熙凤这样的主子，搞不好就撞到枪口上了。
我们看周瑞媳妇的应对。
她先向平儿说明刘姥姥的来历，接着强调“大远的特来请安”。远亲来请安，不能不见。
“当日太太是常会的，不可不见”。这句话一半真一半假。
刘姥姥早说了，“当初我和女儿还去过一遭”，这都是猴年马月的事，还是“一遭”，这能叫“常会”吗！
“我细细回明，奶奶想也不责备我莽撞的”。她知道自己莽撞了，这是给平儿安心——我会细细解释的，没事，别担心。
平儿是凤姐的心腹，总裁办秘书，很多事情可以自己拿主意，先斩后奏，所以要见凤姐，必须过平儿这一关。
周瑞媳妇深谙此道。一番话消解平儿的顾虑，安排刘姥姥到堂屋等候。
我们常用“刘姥姥进大观园”，来比喻一个人没见过世面。现在，就到这个出处了。
刘姥姥一进堂屋，先闻到一阵香，不懂啥香，也不敢问，就觉得“身子如在云端里一般。”
满屋里金碧辉煌，“使人头悬目眩。”刘姥姥连呼 Oh my God。
走进堂屋东间，“乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所”。记住这个细节，后面会用到。
平儿上来迎客，让刘姥姥坐。
刘姥姥见平儿“遍身绫罗，插金戴银，花容玉貌”，以为是凤姐。刚要开口叫姑奶奶，听见周瑞家的喊她“平儿”，才知道平儿只是个体面丫头。
几个人正在聊天。忽然传来咯当咯当的声音，刘姥姥好奇，东瞧西望，在柱子上看到一个大匣子。匣子里挂着一个秤砣模样的东西，不知道啥高科技。这是贾府的西洋挂钟。
我去故宫博物院的时候，特别留意这玩意，款式繁多，做工精细。可见清中期，西洋钟表制造技术就已经相当发达。
只是民间普及钟表，还要再等200年。这么一看，我们的祖辈，也不比刘姥姥多见过什么世面。
神奇的一笔出现了。刚才那声儿，才是第一响，刘姥姥看时，又响了八九下。脂批有三个字：“细。是巳时。”
巳时是上午9点到11点，我们取个中间值，10点。也就是说，刘姥姥天未亮出门，步行，大概用了5个小时。正好对应刘姥姥来前的话，“咱们虽离城住着，终是天子脚下。”
钟声刚落，小丫头来报，“奶奶下来了。”刘姥姥“只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣”，依旧人未到笑先闻，依旧前呼后拥。一声“摆饭”，丫鬟奴仆们慌忙伺候。
刘姥姥这边，也单独送来了午饭，“碗盘森列”，“满满的鱼肉”。
板儿是穷苦小孩，一见到肉就吵着要吃，刘姥姥一巴掌打过去。吃过饭，周瑞家的又交代几句，领着她来见王熙凤。
凤姐坐在炕上，屋内陈设豪华，凤姐冬天的衣着，感兴趣的可以去看。
我注意到一个小物件，叫“银唾沫盒”。痰盂都是银的，其他就不用说了。
凤姐坐着，手里捧着手炉，用小铜火箸拨火灰。平儿站在旁边，捧着茶盘，上面一个小盖钟——
“凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：’怎么还不请进来？’一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着了。这才忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，又嗔周瑞家的不早说。”
太传神了。
我写红楼文章，经常会怀疑这件事的价值，就跟读唐诗一样，纠结要不要翻译？怎么才能向大家说明白那些微妙之处？
甚至有时候就想，大家不要看我的文字了，多读几遍红楼多好。因为我不确定，能把我感受到的东西也让你感受到。
比如这段。看似凤姐漫不经心，没看见平儿端着茶，也没看见刘姥姥已经进来了。
其实她都知道。
她是对平儿不满吗？不是。凤姐喜欢平儿，只要平儿不跟他抢男人，凤姐对平儿很好。
她就是想显示自己的威风，主子的款儿。我们后面还会看到，正是这种性格，成为她走向灭亡的动因之一。
写作上有个“冰山理论”，是指作者写出的部分，只是水面之上的八分之一。
水面之下，蕴含更多的信息。这需要读者去想象，在脑中补全。写一个人物的一个小片段，能看出这个人的大段过往。
《孔乙己》是短篇，我们却能从中看到他整个人生。闰土对迅哥儿喊一声“老爷”，只两个字，他二十年的经历就扑面而来了。
冰山理论以海明威发扬光大，但并非他独创。这是好小说的共性。
脂评一直说红楼是“不写而写”，多指寓意角度。其实在写作技巧上也一以贯之。“不写”的部分埋在水面之下，需要读者自己探索。
05
见凤姐满面春风，刘姥姥纳头便拜。凤姐赶紧让周瑞家的搀起来。
凤姐才二十来岁，刘姥姥七老八十，俩家连过宗就存在老幼秩序。让一个老太太给晚辈磕头，确实不符合“诗礼簪缨之族”的礼数。
凤姐说，“亲戚们不大走动，都疏远了”，知道的人，说你们弃厌我们。不知道的，说我们眼里没人。
刘姥姥赶紧解释，“我们家道艰难，走不起”，买不起东西，来了净给你丢脸。
（凤姐说）：“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，做个穷官罢了，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。俗话说，朝廷还有三门穷亲戚呢，何况你我！”
看到这里，可能很多人会问，凤姐不是一向炫富吗？怎么哭起穷来了？
这是一种很微妙的心理。
人人都有炫富心，只是或多或少。但炫富逞强，往往只对同一阶层的人。
遇到比你穷数倍的人，或比你强大数倍的人，都用不着炫。反而适当的哭穷、示弱，更能拉近双方关系。
接着，凤姐问周瑞家的，刘姥姥这事“回了太太没有”。周瑞媳妇说，等你指示呢。凤姐说你去问问吧。
因为刘姥姥是王家老亲，事关长辈，怎么接待，必须征求王夫人意见。可见凤姐办事之周到。
周瑞家的回来，传王夫人的话，说让凤姐看着办，要是刘姥姥有啥需要，只管告诉凤姐，都是一样的。
刘姥姥不敢直说目的，还在说客套话。周瑞媳妇提示她：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”边说边使眼色。
刘姥姥终于鼓起勇气，开始说正事。刚开了个头，小厮来回话：“东府里小大爷进来了。”这段有深意，我们等会再表。
小大爷贾蓉走后，刘姥姥“心神方定”，继续对凤姐说，我今儿带了你侄儿来，是因为家里揭不开锅了，“连吃的都没有”。眼看天儿又冷，日子更艰难，这才投奔你来了。边说边推板儿。
凤姐何等聪明，一听就明白：别说了，我知道了。然后吩咐下去，再送来一桌饭菜，让刘姥姥带着板儿回东间里吃。
趁这工夫，凤姐把周瑞家的叫出来，说，你刚去问太太，怎么说来着？周瑞媳妇又把前前后后说了，并强调王夫人的意思，叫凤姐“自己裁度”。
其实王夫人的话刚才已经说过了，是当着刘姥姥的面说的。可见凤姐不放心，再让周瑞媳妇单独说一遍，周到，缜密，还能看出凤姐在王夫人面前是多么小心翼翼。
刘姥姥吃过饭，双方再次谈话，都已明朗。又一番客套，凤姐说出了那句红楼重要金句：
“（贾府）外头看着这里烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢了。
第二回冷子兴有言：“如今这宁荣两门也都萧疏了，不比先时的光景。”
小说里的贾府已是末世，大厦的梁柱已经锈迹斑斑。但冷子兴毕竟是外人，看得出“萧疏”，却体会不到“艰难”。刘姥姥一介村妇，更不会相信贾府会艰难。
只有当家人凤姐，才有切心体会。
刘姥姥听到这里，原以为没戏了，“心里便突突的”。凤姐却说，正好昨天太太给我的丫鬟们做衣服，给了二十两银子，你要不嫌少就拿去吧。
刘姥姥高兴坏了。之前说过，二十两银子，够他们吃一年的。“喜的浑身发痒起来”，话都不会说了。什么“瘦死的骆驼比马大”，“拔根汗毛比我们的腰还粗”，越说越不着调。
周瑞媳妇赶紧使眼色制止。凤姐让平儿拿出银子，又多拿一串钱，全给刘姥姥。
凤姐很照顾刘姥姥的尊严，说，这二十两就给孩子做件冬衣，那串钱用来雇个马车（姥姥来时应该是步行），天也晚了，就不留你们了，到家替我们问个好。
刘姥姥千恩万谢，跟着周瑞媳妇来到外厢房。周瑞家的说，你见了她咋不回说话了？开口就是“你侄儿”。说句不好听的，“那蓉大爷才是她的正经侄儿呢”。言下之意，板儿算个哪门子的侄儿。
刘姥姥并不感到难堪，说，“我见了她，心眼儿里爱还爱不过来，哪里还说得上话来呢？”
临走前，刘姥姥拿出一块银子，要酬谢周瑞家的，周瑞家不差钱，没收。
刘姥姥感激不尽，度过梦幻般的一天，回家去了。
06
现在，我们回到最初那个问题，刘姥姥是谁的姥姥？
或许有人说了，这还用问？当然是板儿、青儿的姥姥。这么说当然没错。
但在我看来，“姥姥”这个称呼，还有更深的含义。
我们知道，这一回是刘姥姥一进荣国府，后面还会二进，80回后还有三进。一部写豪门兴衰的书，之所以给这个农村老太太诸多戏份，是因为她非常重要。
来看细节。
这回里，刘姥姥跟着周瑞媳妇来到凤姐堂屋，进入堂屋的东间，书上写道：
这间房“乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所。”
这句话有脂批：“不知不觉，先到大姐寝室，岂非有缘。”
“大姐儿”此时很小，还没有名字。刘姥姥第二次来，将会给这个女孩取个名字，叫巧姐。
所谓的“有缘”，是指日后贾府家破人亡，巧姐被卖到妓院，刘姥姥出手相救。
还是这回。刘姥姥初见凤姐，因为是求人接济，不好意思开口——“未语先飞红了脸”，但又不得不说：
“只得忍耻说道：论理今儿初次见姑奶奶……”
这句也有脂批：“老妪有忍耻之心，故后有招大姐之事”。
什么叫忍耻之心？
自己太穷，到富裕的亲戚家开口要钱，这就是“耻”。还是开口了，是为忍耻。
正是这种忍耻的性格，让刘姥姥后来招了巧姐。
封建时代，女子一旦入了烟花巷，都难免凄惨下场，再过回正常生活几乎不可能。没有男人会娶一个烟花女子。
唐朝还算开放包容，不能娶妓为妻是写进法律的。薛涛，李娃，鱼玄机，这些青楼界头牌，什么都可以拥有，就是求不得一个婚姻。
明清更甚，杜十娘眼看就要走向婚姻，拥抱爱情，孙富只需对李甲说一句话，便能击碎她所有美好：
“尊父位高，怎容你娶妓为妻！到那时进退两难，岂不落得不忠不孝不仁不义的下场！”
这风险也太大了。哪个男人担得起？
“娶妓为妻”，是家门大耻。
这等耻，刘姥姥也能忍。她救巧姐于风尘，又把她嫁给外孙板儿为妻。这才是“忍耻之心”。
相比于“耻”，刘姥姥更重恩义，重情意。
太虚幻境里，唱巧姐的曲子写道：
留余庆，留余庆，忽遇恩人；
幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
凤姐干不过不少坏事，但作为娘亲，她至少做对一件事，就是善待刘姥姥，给女儿积了阴德。
到三十九回，刘姥姥带着瓜果蔬菜二进荣国府，贾母见到她的第一句话，便是一个温暖的称呼：
“老亲家”
这不是客套话。
于情于理，刘姥姥女婿的王家，与凤姐的王家是连过宗的，且王夫人、凤姐这两代人还是认了这门穷亲戚。
也就是说，贾母是把刘姥姥当做“王家的人”来看的，还是王家的长辈。
这才会叫她“老亲家”。
巧姐的名字，命运，姻缘，都是刘姥姥的恩赐。危急时刻，刘姥姥充当了凤姐和巧姐的娘家人，是这对母女真正的靠山。
刘姥姥，是巧姐的姥姥。
这就完了？
还没有。我们再深入一层，看看刘姥姥在全书中的地位。
众所周知，红楼写人写事，喜欢两两对照着写，有的对照很明显，比如真与假、冷与热、这边办喜事，那边就要死人。还有黛玉和晴雯，宝钗和袭人等等，都是对比着写。
但有时候，这种对比不太明显，可能要看很多遍才能发现，比如这回里的刘姥姥。
太虚幻境里，预言巧姐结局的歌词，还有一句非常重要：
“劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄。”
把巧姐卖到妓院的，就是她的“狠舅奸兄”。“狠舅”是凤姐的哥哥王仁，即巧姐的舅舅。“奸兄”就是贾蓉，巧姐的堂哥。
这一回里，贾蓉来借玻璃炕屏，刘姥姥来寻接济，都是有求于凤姐。
多年以后，贾蓉卖掉巧姐，刘姥姥赎回巧姐。
一个忘恩负义天良丧尽，一个滴水之恩涌泉相报。
凤姐曾协理宁国府，为秦可卿操办丧事，劳心出力，实际上也是帮助了贾蓉。况且他们是叔侄，是血缘关系很近的一家人。
而刘姥姥，用书里原话说，只是“与荣国府略有些瓜葛。”
这种对照，才更震撼人心，令人唏嘘。
再看巧姐的判词：
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
鲜花着锦的时候，是看不到人心的，到处是笑脸，是逢迎。只有落了难，才能体会世态炎凉。
贾蓉是人性之黑暗，刘姥姥是人性之光明。
这又落到红楼梦的大主题上，也是曹公切身之痛。君、父统治下的男权社会是肮脏不堪的，光明在女性身上。所以才说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，女儿“清爽”，男人“浊臭”。
刘姥姥，这个满身尘土、言行粗笨的农村老太太，将给贾府儿孙最后的关爱。
我们当然可以说她是在报恩，但是她对巧姐的恩，要远远大于凤姐对她的恩。天上为宝玉掉下个林妹妹，也给巧姐掉下个刘姥姥。
刘姥姥是母性光辉的代言人。
哎……写到这里就觉得好可惜，80回后看不到了。可以想象，刘姥姥三进荣国府，（或许还有四进）将会是多么曲折的文字。
一个农村老太太，要对抗“狠舅奸兄”，对抗青楼，对抗世俗偏见，甚至对抗她女儿女婿两口子……
不敢想象，也想象不到。
我花这么多笔墨写刘姥姥，是想让大家知道，刘姥姥这个人物，是一个超级大伏笔。
这回里，在“与荣国府略有些瓜葛”下面，也有脂批：
“略有些瓜葛，是数十回后之正脉也。真千里伏线。”
红楼梦是一片山脉，沟壑纵横，峰峦林立，曹公动不动还造一些云雾。
一条脉络，往往要延伸到千里之外才能看到全貌。如果我们现在不留意这些不起眼的脉络，就不能知道全书，看的还是半部红楼。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
入戏，再出戏；小处在，再大处看。才能接近红楼真相。
07
现在，聊聊贾蓉和凤姐这段。
熟悉红楼梦的朋友，可能听过一种猜测，凤姐和贾蓉关系暧昧。
粗心一点的，甚至把焦大那句“养小叔子”的骂，对应在凤姐和贾蓉身上。
还有的，可能是受87版电视剧的影响，剧里这个桥段，凤姐贾蓉说话像调情，眉来眼去，眼部还用特写，恨不得铺满整个屏幕，很容易让观众多想。
我读红楼的宗旨是，有一分证据说一分话，证据不足，不能乱猜。但这段对话分明又怪怪的，很不好解释。简单说下我的看法，仅供参考。
先来看故事经过：
刘姥姥刚要说正事，二门上值班的小厮来报，说贾蓉来了。
“只听一路靴子脚响，进来一个十七八岁的少年，面目清秀，身材夭矫，轻裘宝带，美服华冠。”
贾蓉很帅，很年轻。
贾蓉对凤姐说，他父亲让他来求求婶子，把老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏借去用用，因为“明日请一个要紧的客”。
凤姐说你说晚了，昨天已经借给别人了。贾蓉当然不信，开始赔笑讨好，“在炕沿下半跪着”，说婶子要是不借，我回去就要挨打了，“婶子只当可怜侄儿罢”。
凤姐笑了，说，怎么我王家的东西就是好的？你们家这类东西也多的是，怎么偏用我的。
贾蓉全程赔笑：“哪里有这个好呢，只求开恩罢。”凤姐答应了：“碰一点儿，可仔细你的皮！”
然后命平儿带着贾蓉去库房里拿。贾蓉刚出门儿：
这里凤姐忽又想起一件事来，便向窗外叫：“蓉儿回来。”外面几个人接声说：“蓉大爷快回来。”贾蓉忙复身转来，垂手侍立，听何指示。
那凤姐只管慢慢的吃茶，出了半日神，方笑道：“罢了，你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没精神了。”贾蓉应了，方慢慢的退去。
要理解这段插曲，需要从两个方面看。
第一，红楼梦的叙事技巧。
前面说了，红楼写人物，是“画家三染法”，一层层渲染，才出来一个丰满人物。那叙事呢？叙事也是。
我们常见的小说叙事，是逐个写，说完一件事再说下一件。作者好掌控，读者没负担。
但红楼的叙事，是严格按照时间推进来写的。正在进行A事件，但作者会告诉你，B事件，C事件也在进行。最神奇的是，每个事件的结果，都是由人物性格决定的。
红楼不是历史，为什么能给人强烈的真实感呢，就因为它做到了艺术上的真实性。
张竹坡评《金瓶梅》，有过一个神级感受，他说：
“读之，似有一人曾亲执笔在清河县前，西门家里，大大小小，前前后后，碟儿碗儿，一一记之，似真有其事。”
红楼写法神似金瓶，这句评论用在红楼上也完全合适。红学界一直有“曹雪芹自传说”，就是因为它太细太真实，真实到不敢相信它是编出来的。
如果还不太理解，可以看看电影《疯狂的石头》，三四伙原本毫不相干的人，是怎么产生交集的？片中有个隐藏的东西，叫做时间。
我觉得主创人员对“时间”的理解特别深刻。要把好几方势力纳入到同一个冲突里，只有时间。
人可以去改变任何事，也可以放弃任何事，唯独不能干涉时间。原本离奇的故事，也因时间的存在而有了合理性。
回到红楼。
这一回是第六回，原本刘姥姥是主角，为什么突然插入贾蓉一段呢？
很简单，只要我们把第七回连起来读，自然就能明白。
本回一大早，刘姥姥从家出发，达到贾府是上午10点。
午饭后刘姥姥告辞。根据凤姐说的，“天也晚了，也不虚留你们了”。古时行路难，还是冬天，刘姥姥就算坐马车，到家也擦黑了。可以推测，刘姥姥离开贾府大约是下午两三点钟。
第七回是接着第六回写的，严丝合缝。第一句话便是：“话说周瑞家的送了刘姥姥去后，便上来回王夫人的话。谁知王夫人不在上房。问丫鬟们时，方知往薛姨妈那边闲话去了。”
然后就开始”送宫花周瑞叹英莲“一场戏。大家记好时间，送宫花应该发生在当天下午3点到5点之间。
“至掌灯时分”，凤姐来给王夫人回报一天的工作内容。顺便说了一件事：
“今儿珍大嫂子来，请我明儿过去逛逛。”
到这里，这一天才算结束。
第二天就是第七回后半部分的故事，宝玉见秦钟，焦大醉骂。这个下篇再聊。
说了这么多，是想告诉大家，贾蓉来凤姐这里借“玻璃炕屏”的原因，是因为“明日请一个要紧的客”。
现在我们知道了，这个要紧的客人，就是秦钟。秦可卿的弟弟，贾蓉的小舅子。
看到没。刘姥姥的故事正在紧锣密鼓，鼓点骤停，后台蹿出一个贾蓉。观众自然会有那么一点突兀，不明所以。
但是作者却不动声色，等刘姥姥谢幕，“玻璃炕屏”就派上用场了。那是另一场戏的道具。
事实上，这一天发生的事不止这些。还有甄宝玉家送的礼到了，临安伯老太太的寿礼已筹备好了。（你看，这又是后续故事的伏笔）
贾蓉找凤姐的原因我们知道了，再说第二个问题。
08
第二：贾蓉和凤姐的对话。
现代人，尤其生活在城市里的年轻人读红楼，最大障碍不是文本，而是对文字之外的时代背景、风俗习惯的隔阂。
古时，市井阶层和贵族阶层礼仪门风大不一样。所谓“礼不下庶人”。市井人物粗粝，烟熏火燎，礼教限制很少。
现在中国的乡村，往往是几个家族经过几十年上百年繁衍，然后自然聚集的群体。甚至一个村庄同一个姓，往上推几代，都是兄弟叔伯。
人与人之间的交往，不会正襟危坐一本正经，而是各种说笑，玩笑，期间还夹杂着一些土味儿幽默。
某些对话，如果翻译给一个外国读者，他会觉得对话双方有猫腻，不正常。但其实什么也不会发生。那是一种特殊环境下的特有对话。
看这种对话，不能光从字面看，要放在那个环境里看。
就像我们读西方文学，一个男人怎么能当着人家老公的面，挽女人的胳膊，亲女人的手呢？
我想说，王熙凤和宁国府一众人的关系，就带有传统乡村社会的特征。她对尤氏，对贾蓉，说话毫不客气，单纯从文字看甚至是冒犯。
凤姐和贾蓉这段对话里，把这种关系体现得很彻底。
贾蓉是侄子，晚辈，又是来借东西。他的姿态是小心翼翼：“求求婶子”，“在炕沿下半跪”，“可怜侄儿罢”，“开恩罢”，极尽卑微。
可能有人会说，都是一家人，借个东西有必要这样吗？那得看找谁借，找宝玉、探春借就不需要这样，找凤姐借，就得这样。
当然，这不是真卑微，而是礼节性的。是一个懦弱而蔫儿坏的晚辈，在讨好一个强势而精明的长辈。
再看凤姐：先是光明正大撒谎，借给别人了。同意后，又警告贾蓉，若碰坏一点儿，“仔细你的皮”！
贾政训斥宝玉都是这么说的，这是长辈训话金句。后面我们还会看到凤姐骂贾蓉：“放你娘的屁”。意思一样，不必往男女方面猜想。
至于贾蓉出门后，凤姐让他回来却“欲言又止”。现在就很好解释了。
凤姐现在是荣府CEO。虽然宁国府不归她管，但她权力欲旺盛，嗅觉灵敏，贾蓉一说要“请一个要紧的客”，凤姐下意识就想，哪个客这么要紧？他是谁？
宁荣本一家，还有什么客是凤姐没见过的？她好奇。
关于这一点，前面周瑞媳妇已经告诉我们了，她对刘姥姥说的话：“如今太太事多心烦，有客来了，略可推得去的也就推过去了，都是这凤姑娘周旋迎待。”可以说，这是凤姐的“职业习惯”。
那贾蓉返回来了，凤姐为什么不问清楚呢？也很简单，因为有刘姥姥这个客在，要问清楚，得花不少时间，有失待客之礼。
这一点，曹公也给我们铺垫了。
贾蓉来之前，凤姐接待刘姥姥，有许多管家媳妇来回话，凤姐说：“我这里陪客呢，晚上再来回。若有狠要紧的，你就带进来现办。”
“有事，晚上说”，凤姐对管家婆子如此，对贾蓉也是如此。
果不其然，到了晚上，凤姐给王夫人汇报工作，就说“今儿珍大嫂子来，请我明儿过去逛逛”。
珍大嫂子（尤氏）是贾蓉的妈（非生母）。可以猜想，在刘姥姥辞别之后，宁国府的女主人尤氏，亲自来邀请凤姐明日过去。
凤姐“欲言又止”，不是有什么猫腻，而是她“忽又想起一件事来”。
从这句话看，“忽然”想起的事，肯定不是私情。我们有理由相信，应该跟宁府来客有关。凤姐是因为这个才叫住了贾蓉。
再用常识想想，以凤姐之聪明，心思之缜密，如果二人有私情，怎么可能当着众人的面表露出来？
凤姐不是花痴，不是小女人，不是一见到美男就智商掉线的傻白甜。况且，很难想象贾蓉是他的菜。
另外还要知道，古代贵族男女有私情是大过，如果是婶子和侄子有私情，那可是天大的事，搞不好要出人命的。秦可卿不就是为此丧命的嘛。
我的看法是，凤姐与贾蓉这场对话，都算正常。至少在现存的文本里，看不出二人之间有猫腻。
最后，我想说一下这个桥段的另一个作用。
大家发现没有。秦钟是贾蓉的小舅子。既然小舅子来，那么请客、布置等一干事，应该由贾蓉张罗才对。他已十七八岁，成家成人了。
可是贾蓉说了：“我父亲打发我来求求婶子”，如果借不到玻璃炕屏，“又要挨一顿好打呢。”
贾珍这个公公，怎么如此重视儿媳妇的弟弟？家里那么多炕屏不用，非要借个更好的，借不来还要打儿子？
关键是贾蓉竟不敢有一丝反抗，战战兢兢，低声下气求婶子。为什么？
因为从这个桥段开始，就要一步步写这对父子了。贾蓉的窝囊、没主见、麻木，贾珍的无耻、暴君式父权，形成这一对畸形的父子关系。
贾家那些惊世骇俗的丑闻，大厦将倾的开端，就从这一段，不动声色的上演了。
下回见。
