孟子.告子下22:人皆可以为尧舜

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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孟子.告子下22:人皆可以为尧舜
原文:

曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”
 
孟子曰:“然。”
 
“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”
 
曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;今曰举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣;子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”
 
曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。”
 
曰:“夫道,若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有馀师。”


译文:

 曹交问孟子:人人都可以做尧舜,是这样吗?

孟子回答道:是的。

曹交说:我听说文王身高十尺,汤王九尺。我身高九尺四寸,只是能吃饭而已,怎么办才好啊?

孟子说:身高和这有什么关系?也就是能力行就可以了。有一个人,没有缚鸡之力,他算是没有力气的人了;现在他可以举起三千斤,算是有力气的人了。然而他能举起乌获的重量,他也就只是乌获了。人哪里需要为做不到而忧虑?只是不做罢了。慢慢走在长辈的后面叫作悌,快快走在长辈的前面是不悌。走慢点,难道是人做不到的吗?只是不做而已。尧舜的仁道,也就是孝悌罢了。先生穿尧所穿的衣服,唱诵尧说的话,做尧做的事,你就是尧啊;你穿夏桀的衣服,唱诵夏桀的话,做夏桀所做的事,你就是夏桀了。

曹交说:我得到一个面见鄒国君主的机会,如果能借住下来,愿意拜在你的门下学习。

孟子说:道,就像大路一样,哪里那么难呢?!问题在人不追求它。你过来追求道,这里有的是教你的人。

短评:

道就是大路,走起来轻松自在。圣人也不是神仙,不是高不可攀的,只要做到孝悌就可以了。尧舜也没有什么特异功能,他们只是在家做到孝悌,将同样的仁心普施于天下而已。人人都可以做到,穿衣像尧舜一样简朴,所思所想是成己成人,践行的是尧舜的善举,你就是尧舜了。那些象夏桀一样放纵欲望的人,说的是夏桀一样暴力霸道话,做的是夏桀一样独裁专断的事,他不是夏桀吗?
 

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