阿毅78年落榜重点大学，只能屈尊在家门口念二本，他是有很深985情节的。为什么很多牛叉单位重视学霸，必须要求第一学历是211、985、TOP2，第一学历重要吗？当然重要，这是贵族血缘。当然，通过努力，阿毅在国外拿到了教授职位，证明自己才华毋庸置疑。
阿毅为什么不留在科研条件优越的国外，自由发展自己的科学天才，去夺若贝尔奖？老实说，他发表过好论文，我至今佩服，但他的学术再难攀高峰，国外处于这样的生活无忧的学者太多。他的名字，仅限于范围极其狭窄学术行业，所谓影响力止步在华人同行之间。我曾经在加国某大学系主任门下打工，他是本土小白，那些通晓英语语境的学者有自己圈圈，除业务之外，他们之间有各种社交娱乐活动和话题，是学术的主流，掌握学术资源的话语权。阿毅这样的外来户，只能说，专业英语过关，在社交方面，由于语境能力限制，和文化背景差异，他，包括老印都难融入主流文化。因此，无形中有文化休克感。这里要说明，就是生在国外的，受过高等教育的第二代，也有这样的感受。阿毅性格张扬，耐不住寂寞，在国外说话没市场，几乎是自我冷藏。所以只能自我解放高调回国。在ZG，比在国外滋润得多。
成胆青为什么不留在纽约不受限制地自由发展自己的艺术天才？他的英文烂，只能在街头华人圈混，真实原因，是在美国混不下去。过去，我办公室一位同事，她间接听说，成胆青很直率，自己公开说，就是一个流浪画家回国了。辉煌随后落寞？他的创作没超越自己《西藏组画》那个水准，一直吃软饭。他比阿毅早五年回国。我的朋友阿杰也画西藏风情，他非常努力和勤奋，但无创意，画出来油画，酱油调子，像做旧的照片。
不少人是出口转内销后才成功。他们喜欢国内热闹的场景，场内场外，黑压压，水泄不通。这种场面在国外是完全不可能的，他们拿着哲学家的腔调，透过镜片深邃而冷酷地盯视着看他们的人。其实，在国外，根本没有他们说废话的地方。他们在国内才有发言的环境，在海外有吗?
精明人会捞，最谙熟利用机会，就看你会不会利用。不但要会利用，还要会装。装出气质、装出深度、装出独立精神、装出思想、装出特立独行，争取做到哗众取宠，有影响力。有个火暴访谈节目“QQ锵锵三人行”，邀请几位在国外生活过女士，国人不懂，其实她们在外仅仅限于华人圈，还没“蜻蜓点水”。最有代表的是艺术鉴赏家嘈星愿。
纷纷扰扰的世事，听多了各种喧嚣和口号，认识到一个问题，“在江西艺术影响力，起码我应该排在八大山人后面“。那位阿毅自己会认为“我的科学思想排在陈景润后面，哥德巴赫猜想的猜想”。
