这些天Omicron在天朝爆发，本来是一个死亡率连流感都比不上的病毒，在那里却如临大敌，不断地封城。从西安到天津，再到深圳，就连上海这个抗疫模范生也难逃其难，开始了逐区封城的节奏。当然了，封城这个词太敏感，又起了个新名词。
韭菜们生活上的困难，人道灾难，这些都不在一尊的考虑范围内。于是一些地方的百姓有了些抗议声。看了一个录像，上海某小区里，一个人拿着喇叭带头喊“我们要吃饭！“，一大群人跟着喊：”我们要吃饭！”。接着带头喊：“我们要上班！”，一群人接着喊：“我们要上班！”。
最后带头喊：我们要自由！“，结果就没有人跟着喊了。。。
从中可以看出来，对于绝大多数国人来说，能吃饭，上班，睡觉就满足得不行不行的，至于自由那是个奢侈品，不是一般人可以享受的。
纵观中国历史，自由这个概念似乎没怎么出现过。自由的涵义也很广，有很多解释。照我看来，自由应该包含两个方面的意思，一个是指行为上（当然是在法律的允许范围内），一个是思想上。
几千年来的皇权统治下，国人在行为或者物质上是没有自由的。”普天之下，莫非王土“，皇上对一切人都有生杀予夺的大权。所谓的私有财产不可侵犯等都是个笑话，严格意义上来说，那都是皇上的，只是暂时由你保管而已。
建国后，就更是如此了，户籍制度甚至剥夺了人们的迁徙自由。以前的人们逼急了还敢造反，而这一点点血性也在这70多年内消失了。即使是饿死几千万人，韭菜们还是乖得像绵羊。。
如果连行为上的自由都没有，那么思想上的自由就更无从谈起了。以前是只读几本圣贤书，那是安家立命的根本，现在是只读洋马主义。别的都是歪门邪道，不可触及（这里不涉及科技方面的东西）。
中国人似乎从来都没有考虑自己掌握自己的命运（自由的意义），而是渴望明君和清官，在他们的统治下能活得好些而已。可惜的是，这两个玩意儿太稀缺，几千年来也找不出几个来。明君数来数去就那么几个，还颇有争议，清官就更少了，就那么个黑包公，被传颂至今。
或许对于百姓来说，不折腾就算明君了，说得高大上一些就是”无为而制“。即使是这样的话，也没几个。太不折腾了，就会被认为是”昏君“，即使皇上不折腾，底下的百官们也不消停。这是个制度的问题，明君和大面积清官同时出现的概率几乎是零。
于是乎，国人眼中的自由就是活得比别人好些，最好能凌驾于法律之上，那样的话就算是成功了。
思想上的自由貌似历史上有过两次，春秋战国和民国。历史上可以数得出来的大师和思想基本上都是出现在这两个时期。现在更是退步得紧，连妄议中央都是个罪状，老毕的命运就是胡说几句的代价。许章润教授更是凤毛麟角，只有被镇压和边缘化的命运。
如果没有所谓的外来势力的介入，自由这个词也许到现在还没有出现在国人的餐桌和词典内。活着或许是人们最大的奢望。。。
国人渴望自由吗？也许吧，但不敢去追。没有自由的熏陶，甚至没有自由的概念，如何去渴望，如何去追求？
