咀外文嚼汉字(147)“五月晴”与“五月雨”

海纳百川,取他人长高求成长;
刚自无欲,走自已道尔符正道。
知之者不如好之者;好之者不如乐之者。
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  咀外文嚼汉字(147)“五月晴”与“五月雨”:4=5=6
  古人的五月是今人的六月,今人的五月是古人的四月。
  “五月晴”与“五月雨”,五月芳菲美人间……
  日本有关五月的惯用句很多,也很混乱。五月雨,五月马,五月空,五月踯躅,五月胡禿子,五月虹豆,五月病……除了当今的“五月病”,所有的“五月”都应当是阳历“六月”。
  当今季节中的五月,“五月晴空万里”,五月新绿是不冷不热最适合户外活动的月份,可惜的是这些“五月”优美在古人看来都是“四月”,所以五月晴让人联想到人间四月尽芳菲,最美人间四月天,让人梦醉的四月间。走过红尘万千,阅过四月天,最恋四月的云烟。四月的天空总是很蓝,可以看到
朵朵白云棉花糖般,在蔚蓝的天空恣意流转意的季节,草长莺飞,缕缕惬意的柔风,吹开了一帘唯美的幽梦,摇曳于百木枝头。晚霞的余晖,将人们带入了四月,让人动情动!风起时,最适执素笔,写诗填词;月圆时,闲庭信步,洒落地的思念。是风情万种,让人痴迷把的光阴可以享受,却再也不能肆無忌惮地挥霍,時光短暂,我们应抓住每一季的“四月天”。展开搏击长空的翅膀,放飞梦想,因为四月天,赋予了万物無穷的力量…看!四月多美。这是旧历四月,而今天人们所喜欢的“红五月”!“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,
  日本脱离“阴历”实行“阳历”的时期,一百多年了,古今脱节,阴历的五月就相当于阳历的六月。
  农历三月 日本是“弥生”(Yayoi)月指 木草弥生茂盛之(草木生茂)月。即当今的公历的人间四月天。
  农历五称为“皐月”(Satsuki) ,即新历的六月天。这时进入夏季,气温回暖,又称槐夏,孟夏,建巳之月(蛇月),律中中吕。 梅雨季节就象中国许多“雨城”,如雅安市就有“雅无三日晴”的俗谚。
  旧历五月梅雨之中的晴天“五月晴”是多么可贵!
  在绵绵阴雨之后的一个晴朗的日子,人们可以翻衣晒被,长期压抑的心情会变得爽朗。“五月雨”淅淅沥沥,“五月晴”让人心喜,而所有这些都将是今人的“六月经历”……
  今天的五月是古人生活中的四月。
  “红五月”:四月有阴月、梅月的别称。四月初四。文殊菩萨诞辰; 四月初八,四月八,苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日;四月初八,释迦牟尼诞辰; 四月二十八,药王菩萨诞辰……。
  “红五月”:艳阳四月天,人间四月最多情。每年农历四月,我们都拥有一个好心情,脸上洋溢着幸福从容的微笑。绵绵的细雨,让我们情思更缠绵;和煦的阳光,羽翼更丰满;浩荡的东风,让我们生活更温馨……

  农历的四月是公历的五月,阴历五月是阳历的六月,4=5,5=6,故4=6,此等式成立只有明白“阴一阳”的条件:“阴阳”可能让人们如在天上人间,这又似当今的新冠核酸,阴和阳可能是一夜之间,阳的你明天可能转阴,阴的你说不定后天变,这阴与阳让人感到世事的“无常”!
  阴历四月=阳历五月
  阴历五月=阳历六月
  四月与六月之间有一个“阴阳”过不去的坎:
阴阳五月间……(略)

 

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