头上安头

2019年3月29日003-004

武娜整理

头上安头

我让大家学习慈诚罗珠写的《慧灯之光》,在《慧灯之光》之前,我们学习过宁玛派敦珠法王的《善说显现喜宴》,实际显现有两种,一种是共的,一种是不共的。你看不懂密乘是不明白唯识机理,老太太为什么能见到莲师?从密乘的角度来说莲师是清净心的显现,这老太太的一念清净心,就引来莲师的显现,莲师本身就是清净心的化现,这个清净心可说为法身,就是有情与诸法共同拥有的法身,这个清净心不仅包含老太太,也包含莲师。老太太对着莲师问怎么修清净心,这在禅宗就叫头上安头。我当时给你们讲过,密乘行人能亲见莲师是很困难的事情,相当于清净心契入清净心,莲师就会显现,落到识境里的行人把清净心认知为莲师,反过来问莲师怎么修清净。莲师就是清净心化现的果,莲师就给她讲,你放松、专注自心,密法是清净心的相续,密法修学为善说显现喜宴。所谓有缘千里来相会,无缘对面不相识,莲师跟大龙老师不一样,名字不同显现的功用不同,你能见到莲师内心一定清净。

佛曾经在王舍城住了二十多年,王舍城里见到佛的人仅三分之一,有三分之一的人只闻佛名没有见到佛,还有三分之一的人不闻佛名不见佛。曾经有一个老太太,佛在东城她住西城,佛在西城她跑去东城,有人说必须让他们俩见上一面,就硬把老太太跟佛凑到一块,老太太拿起扇子把脸挡住了。佛坛城就是清净心的显现,密乘修学的教理离不开唯识,老太太不识清净心,反问莲师就是骑驴找驴、头上安头,莲师告诉她放松、专注一心。

看佛经不能当故事看,你不知道莲师是佛境界,莲师就是清净心。我昨天跟你们说了,真实的大圆满就是善说显现喜宴,所有的显现都是喜宴,这就叫大圆满,显现包括生老病死、成住坏空。今天我母亲去世这丧事也是喜宴,孩子出生是喜宴,人老离世同样是喜宴,增减来去都是喜宴,戒定慧是喜宴,贪嗔痴也是喜宴,一切显现都是普提心,因为不可得故。佛说普提心亦不可得,生灭不可得,不生不灭亦不可得,这才是大圆满。但是你听不懂,听到跟没听到一样,学佛要好好学习,无修无作不是根识境界,这些你们听不懂,为什么讲密续讲佛法观修?你觉得学佛必须得做点什么,那就依着你讲些增减来去的教法。当年无著菩萨要见弥勒菩萨,闭关修了二十年,才有铁杵磨成针的故事,每次无著都想要放弃,十年出关看到一老太太拿一铁棍在那里磨,就问您在干嘛?老人回答磨针。无著一看人家都这么做事,最后一想就又回去闭关了。

二十年后出来,还是连弥勒菩萨的影子都没见到,只见到一条趴着的老母狗,身上的伤口有很多蛆虫在吞噬它,这个时候无著升起了悲心。想到自己二十年闭关,就像躺在地上残喘的母狗一样,内心像被蛆虫咬伤,要救这母狗就得把这些蛆虫挪走,可这样蛆虫就饿死了,他就用舌头舔这些蛆虫,让蛆虫吃自己的肉。当他开始去舔虫子的时候,忽然弥勒菩萨现前了,因为他的业障,弥勒一直都在他身边可是他就是一直见不到,那个磨针的老太太就是弥勒,弥勒菩萨说我一直没离开过你,无著就痛哭,说我这二十年无时无刻都在祈请您,为什么您不回复我?弥勒说我一直就跟你在一起,你要不信,就把我放在肩膀上,到城里去走走,看谁能见到我,无著说好,就让弥勒菩萨站在自己的肩膀上。

走到一个集市,无著就大声说快看弥勒菩萨,可是别人根本就看不到,只有一个老太太看到了无著肩膀上的母狗,有人看到一条腿。佛说法相唯识变现,能见到莲师的不是一般人,见到弥勒菩萨同样不是件容易的事情,因为弥勒菩萨不在你的心外。我们讲过佛由心生,心随佛现,你的心清净了,心净则佛土净,你心净了眼中显现的就是密严佛土,心不净显现的就是不净的秽土。之前我们读《慧灯之光》,你们都要看看,显现与心是相应的,我就不具体说了书中都有。佛法讲的不是故事,普通故事里不会出现莲师,普通故事不会让你放松去专注内心,大乘佛法是在识变境中讲的,在什么境中能见到莲师?一定是清净的境,色究竟天的越量宫是密严佛土。

密法修学的确能亲见莲师,修学本尊可以升起不同的觉受,在佛坛城里生起的觉受,与六识境界是完全不一样的。

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