据说毛与民主人士聊天，说到朝代更迭周期律，毛说已经找到了办法，可以解决这个问题了。办法就是教育群众，保持革命意识，谁来骑在人民头上就把谁推翻。
但事实证明毛错了。对群众的各种人为教育都不及生活经验。而贫穷体验对人的影响让人特别地重视物质丰富，根本意识不到谁来骑在人民头上了。人民自己就欢迎这种提前变现提前享受的生活，推谁？怎么推？
社会主义教育不行，思想教育不行，那么西式民主好吧？
西式民主也一样不能抵挡生活经验对思想的影响。科技发达，物质丰富，个体自由必然从不同的方面影响人群，产生自由派与保守派的对立，今天与未来的对立，个体与他人的对立，精神与物质的对立等等。从今天美国社会来看，西式民主制度也挡不住乱象丛生。从创总到拜总再到各种不着调的议员，可以看出，气数到了，民主制度也会产生“昏君”“乱臣”。
其实，就人群而言，在安定社会中，物质对精神的决定作用相当强大。为物质所左右的精神注定要把人群推向下坡。
这就是为什么孔子说人多就要富之，富了之后就要教之。教什么？教节俭教克制。
节俭与克制并不是物质问题，而是精神问题。
儒家说不患寡而患不均，不患贫而患不安。这都是从精神方面着手来处理社会问题。精神上节制，物质对人的控制力就会减小，物质的控制力减小，因物质多或者少而带来的矛盾就会减少。
如果看看今天美国社会，其实很大程度上美国的文明与物质的极大丰富高度相关。而美国文化对财富的态度就没有节制的观念。因此，美国解决精神问题，就要物质丰富再丰富，发达再发达。而在一个更大的经济体系中，这就意味着高成本生活。高成本不只是人力，也不只是医疗，而是维持了丰富的物质供应，整个社会，从制度到观念，都会形成富人气。而富人气，就是不接地气。不接地气的结果，就是一切优势都会转为负担。就象富翁的孩子如果没有富翁的能力就很可能无力继承房产一样。
中国，看起来也在向美国的命运迅速靠拢。但中国还处于上升期，处于不同的文明，调整的窗口还没有关闭。
中国还有机会认识到，真正的文明不只是物质与科技。相对于科技物质带来的方便与享受，克制更能显出人的文明程度，也是保障物质享受长久的重要保障。
但中国今天显然还没有意识到，还在每天钱钱钱，到处钱钱钱，啥都得给发财让路。
而被物质控制的群体必然迷失。迷失的结果就是社会动荡，重新洗牌。
