罩未摘
九阳八阴早入秋，
瀛洲三日两连休。
白银假胜黄金节，
微望熬冠迫尽头。
许多老球友在这连续三连休的白银周（相应五月连休的“黄金周”而命名）里，纷纷返回故乡“墓参”（扫墓），许多老友感叹，这“三年振”（时隔三年才回乡），变化大的是物是人非，而变化不大的是时流静淌，虽然冠疫日趋平稳，某些活动已解禁，然而人们口罩不离身，诚惶诚恐，战战兢兢，如履薄冰……今年的白银周比黄金周（阳历五月）旅游人群回归，对海外的个人旅游己解禁，仿佛见到了归常态的希望的“星星之火”……。
这三年，度日如年，三年的大好时光定格在三年前的某年某月某一天。犹如“达摩摔倒游戏”一般……三年时间,不得动弹。
達摩（daruma）作为日本最受欢迎的吉祥物之一，经常出现在日本的番剧和动漫中。其人物原型源自于从印度来中国传授佛法的菩提达摩，菩提达摩的文化传至日本，随着时代的变迁，逐渐衍化成了这个萌萌的不倒翁形象。日本人为什么会选择一个不倒翁娃娃祈福。
达摩精神的关键词 ——“七転八起”。人生总有浮沉，即使失败也要努力向上。哪怕七次跌倒，也要坚持第八次站起来。为实现理想，要坚持不懈的努力！
随着时代的发展，人们不再拘泥于单一的红色达摩形象，衍生出了不同颜色的达摩不倒翁，并且给每种颜色设计了不同的寓意。东北的“堆雪人”在日本就是“雪达摩”（yukidaruma）。
许多游戏也引入“達摩先生”理念。
“达摩先生摔倒了”，就象中国小孩们“捉迷藏”游戏。一群小孩们在跑跑跳跳，领头的喊一声“达摩先生摔倒了”，这时所有的人必须立刻停止在话音落时的动作，纹丝不动，谁动了就被淘汰了，然后又继续追逐，这样反复至到游戏结束……。
“达摩先生放屁了”也差不多一样内容，地方不同说法不一样。
“屁放腰”（heppirigoshi）就是人们淮备放屁的时候的姿势。
中国叫“闪了腰”也一样，一闪腰就如定格在某一动作上，一动不动，否则痛苦不堪。日本叫“扭腰”（gikkurigoshi），因为说扭腰了发音太长，放屁，摔倒音节短易上口。
“达摩先生摔倒了！”
“达摩先生在放屁。”
“达摩先生的毛。”
“达摩先生与好朋友蜜瓜先生亲亲。”
按日语音节来说“达摩先生摔倒了”是10个音节，汉语只有七个字。如果十个汉字就显得很长。整十个字完全可以替换。英语的相同游戏是：“Green light，Red light！”（绿灯！红灯！）
“Grandmother's Footsteps”（奶奶的脚步）！
法国是“英国小鸭子”（potito ingles），“英国的小鸡鸡（pollito ingles），“英国小马驹”（caballito ingles ）。口令是“Un dos tres（1、2、3）pollito ingles/potito ingles/caballito ingles”。
达摩先生摔倒了！
在鬼背后方向时尽量靠近鬼！
当鬼面向大家时晃动者出局。
当鬼背向大家有人抓到鬼的手后叫声“切了！”后全部人都可逃跑！
当鬼叫“停住！”时，大家又必须站住。这时按规定的步数摸到距离近的一位就是下一个“鬼”角色。
唐代文学家张说著有一篇流传千年的《钱本草》，文中他将钱财喻为一味草药，构思新颖，寓意深刻，堪称一代奇文。
全文不足200字，不仅说透了钱的本质，还教了世人驭钱之道。
《钱本草》〔唐〕张说
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。
贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。
如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
【译文】
钱，味道甘甜，性热有毒。它的药效很神奇，只要“吃”了它，便能预防衰老，驻容养颜，治愈饥饿寒冷，解决困难。国家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。它能玷污聪明、干练者的良心，却惧怕清廉之人。
贪婪的人服用最好不要过量，如果过量，则会冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，如果巧取豪夺、无理采摘它，神灵必会降罪责罚，使得到它的人心神不宁。
如果只收不支，早晚会有水、火、盗贼等灾难发生。反之，如果只支不收，饥寒交迫必定找上门来。收支有度称为“道”；不把钱当宝贝称为“德”；所得与付出相对应称为“义”；不贪非分之财称为“礼”；乐善好施，有扶危济困之心称为“仁”；一诺千金，信守承诺称为“信”；不被钱牵着鼻子走称为“智”。用这七种方法精炼此药，才可以长久地服用，使人长寿。反之，则会智力减弱，精神损伤，一定要引起特别注意。
