阶级调和爱为因
白继周
圣人曰：“食色性也。”是说桃色事件和我们吃饭一样司空见惯，为此回忆一下我年轻时生活中的这类敏感故事。
为便于叙述，更是为了保护主人公的隐私，我就用简称代替其中的当事人。
话说文革初期，我有幸参加农村生产大队的毛泽东思想文艺宣传队时，幸会了一个名“兰”的漂亮女孩。说其“漂亮”，绝不是尊重“半边天”的礼貌性形容词，而有“事实”为证：一次排练之余，爱美的我不经意间专注于她甜美的面庞，端坐高处的兰似瞋非瞋的说：你老瞅着我干什么？为掩饰尴尬，我只好反守为攻：你不看我，咋知道我看你了呢？
可惜她的艺术细胞实在有限，待了不长时间就被退回，到“抓革命，促生产（毛主席语录）”一线去了。
兰的哥哥是我们大队的赤脚兽医，在“以粮为纲”的年代，这个角色众人侧目、举足轻重。加上这个哥哥还是我大队数千人中屈指可数的懂简谱会唱歌的“精英”，称其“凤毛麟角”绝不算奉承。更让人意外的，有一次他竟不请自来，坐镇我的音乐课堂，对我教唱的革命样板戏选段提出了中肯的建议。
兰的父亲在县城工作，领国家工资，是人人都羡慕的非农业人口。有一次我趁星期天到县城放松，发现百货大楼有售罕见的蓝迪卡（衣料），挤近柜台时才发现囊中羞涩，不得已跑到她父亲的门市求救。当时我和她父亲并不熟悉，很可能他根本不认识我。但我自报家门后，他竟慷慨解囊，帮我了却如愿。这件衣料后来竟成了我结婚时的礼装。
兰的恋爱对象叫“威”，出身不好，地主子弟，属可教育对象，人倒是白白净净的，给人以清爽舒服的感觉。
他们的情愫并非源于花前月下，而是缘起“最光荣”的集体劳动：
当时，我大队在“椅子圈”（第七小队）办有林场，高调“封山造林”，其实养育了漫山遍野的白草。
深秋季节的林场山坡上，割了一天白草的棒劳力们拖着疲惫的身躯，一个个捆草挑担，伴着晚霞匆匆离去。
眼看夜色笼罩，兰肩上的白草捆已数次散架，白草的光滑让她一筹莫展。
“怎么办？”
“怎么办？”
和着热辣辣的汗水，泪珠在兰白皙的脸颊上无情洒落。
威出现了。他毕竟是个大男人，对捆白草一类的农活还算有经验。只见他热情的帮兰解开绳子，重新将一天的劳动成果分成草批（儿），相互调头，手拉绳头，脚蹬草捆，再次勒紧了绳鼻......待扁担的两头插进草捆后，又指挥兰骑马蹲裆，把不算轻的草担帮她放在肩上。
望着平常很少正眼相看的壮小伙，兰的芳心萌动了。
远近闻名的俊姑娘有“相好”了！当时人人温饱不足，但这种事对调剂单调乏味的的人类生存还是挺有能量的。
首先是家庭不同意。三代根正苗红的贫下中农，竟和地主子弟谈起了对象，成何体统？
其次是亲戚有意见——这不但涉及到个人子孙后代生存地位，还牵涉亲戚朋友社会关系的大问题！
陷入爱河的兰不为所动。
哥哥无奈亲赴前台。帮妹妹瞻前顾后，苦口婆心。
情昏头脑的兰痴心不改。
基层政府生产大队介入，动员整个大队数千口人召开批判大会，在口号震天的威严气氛中把威拉上高台示众，扣上“拉拢腐蚀贫下中农”的高帽子。
没想到这俩人咬定青山不放松，不惜鱼死网破，将生米做成熟饭。甚至他俩的有关夫妻之间羞于明说之事也频频外传。
为挽回颜面，基层政府动用行政力量，将这对事实夫妻“发配”到最贫穷最落后最艰苦的“海眼岭”六队落户，以示惩戒。
需要提及的是，因为对妹妹婚事保持清醒坚定的阶级立场，哥哥被重点培养为无产阶级的先锋队——中国共产党党员，让追求进步的年轻一代羡慕有加。
他俩什么时候办理的正式结婚手续不得而知，但两人对爱情的坚贞程度令当时所有年轻人倾慕。在我们学校办公室，当有人感慨爱情时曾放言：这才是你恩我爱的榜样！这才是两情相悦的楷模！更在几十年之后，当年郑州钢铁厂派出到“海眼岭”拉铁矿石的脚夫、今天郑州水泥厂高就的劳资科长和我聊天时还曾沉浸其中：傍晚，见到早早等在陡坡下的兰，威掏出怀里珍藏的烧饼（拉脚一天的额外收获），一人一半，边走边吃，恩爱夫妻莫过于此......
几十年以后，在县城街头偶遇过兰，方晓他们夫妻俩也搬居县城。
我因此思忖：几十年前就对爱情如此执着、为追求不计后果，这种精神在今天大红大紫应该是大概率事件！但事实上这一对儿并没有大富大贵，也和我们一般老百姓一样小富即安。
