耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。《创世纪2:7,18,21-23；3:20》
最早读创世记的时候看到上帝用泥土造了亚当，然后说亚当独居不好，就取了亚当的一条肋骨造了夏娃。嗯，这就是了 - 女人比男人干净，也更爱干净不是？出自泥土的和出自肋骨的当然不一样啦！所以当上帝把祂的这一杰作带到亚当面前的时候，用什么字眼来形容才好呢？出水芙蓉？冰清玉洁？…，反正啊，这一类的形容词都堆上来还是不够用来形容夏娃的美好，听听人家亚当说什么：这是我骨中的骨，肉中的肉! 各样美好的词句都省省了，直接就爱到骨髓里去了。
当有人自豪地说，我们某某某人是用特殊材料做成的，我就困惑了，因为这世上只有一类人是用特殊材料做成的 - 就是女人啊。上帝对女人有特别的厚爱和期望，所以女人们当更加圣洁才对的起上帝的一片心意。
继续读下去，特别是读英文圣经的时候，神说，I will make a helper fit for him. 中文圣经并没有合适这两个字，只说“我要为他造一个配偶帮助他”。中文圣经翻译的时候为什么把‘合适’这两个字漏掉了呢？合适多重要啊！今天那么多的夫妻吵架甚至离婚都是因为不合适导致的痛苦。在一起痛苦，分开也痛苦，不合适么。怎么个不合适呢？看看有问题的自行车或机器零件吧，如果不合适的话，就会咣哩咣当地互相折磨，直到掉链子或是卡住才停止折磨。
可是本来是合适的呢（fit for him），罪一进来，就都变了样了。细想中文用的‘配偶’两个字，那才真叫合适。只是现在这两个字在婚姻里被泛用为夫或妻，本意倒被忘记了，至少被我给忘记了，仔细想想才注意到。
婚姻里的亚当和夏娃：在伊甸园里谈恋爱，管理那里的一切，享受一切树上果子的美味（除了分别善恶树上的果子）。吩咐老虎们过来，老虎们就乖乖地排着队过来，命令狮子们呆在山上，狮子们就不敢下来，直到，直到后来，罪进入了他们中间，亚当夏娃被赶出了伊甸园。
天起了凉风，可怜的亚当披着用无花果树的叶子串成的衣服在伊甸园外辛苦劳作。
这一天，亚当在外面从早忙到晚，汗流满面的背着一小袋食物回到家，一看见夏娃躺在那里，气就不打一处来。“我们本来好好的住在伊甸园里，要什么有什么。都是你让我去吃那个什么该死的果子，落到现在的地步。” 亚当越说越来气，把那袋食物重重地摔在桌子上。
夏娃那个气呀，一伸手从桌子上拿起食物就从窗口扔了出去。
夏娃可不是好惹的，本来正躺在床上难产呢，又痛又气让夏娃的脸都变了形，声音也不对了：“你去死吧，你回家来干嘛？你为什么不去死呢？我反正也不要活了，这日子没法过了。啊，我叫你吃你就吃吗？上帝怎么跟你说的？你是该听上帝的话，还是听我的话呢？”
还别说，这夏娃一属起灵来亚当还真招架不住。夏娃忍着阵痛摇摇晃晃的站起来，指着亚当的鼻子说：“我是拿了分别善恶树上的果子给你吃没有错，可是我逼着你吃了吗？我是一手拿刀一手拿果子逼你吃的吗？我说你不吃我就杀了你吗？夏娃的怒气还没发完呢，阵痛又重重袭来，她就倒在了地上，昏了过去。亚当也痛心之至，忙伸手抱住夏娃把她唤醒，骨中的骨，肉中的肉么。亚当说：“我就不过说了这么一句，你怎么就没完了没了了呢？还要死要活的。” 两人都跌倒在地，放声痛哭。
罪入了世界以后，亚当夏娃便活在苦难里，原本倍受上帝祝福的婚姻不再甜美。丈夫劳力汗流满面一家人才得以糊口；妻子饱受产难之痛才得子嗣；吵架拌嘴，因为自以为是，错都是对方的嘛，这样的日子难过啊。
古蛇正在那里看大戏，这其实真比戏都好看。戏是演员扮的，这可是真人真事真感情，哪儿找这份乐子去。亚当夏娃哭累了，慢慢睁开眼睛，发现古蛇在那里。夏娃清醒了些许，马上想起来都是这厮引诱我，马上吩咐亚当快去拿刀。亚当一下子跳了起来去找刀，老子今天剁了你！那条古蛇多狡猾啊，能等在那里挨宰吗？就见它一下子窜到门口，脚踩西瓜皮，脚？没脚了，只有肚皮。唉，肚皮就肚皮吧，肚皮贴西瓜皮，溜喽。
亚当夏娃和他们的后代在伊甸园外繁衍着，苦难的日子继续着，何时能重回伊甸园呢？
