官方强制性推行《孔子》效果适得其反
2010年2月15日
何必
所谓国学，乃中国传统文化的通称……（略。）
大过年的，媒体还是这么不消停。
当然啦，他们丫要是消停了，俺也就无所事事咧。
一部电影《孔子》，闹得这么沸沸扬扬，被这么上纲上线的，也是很无聊吧。
来看看相关的内容吧。
来自我收到的电子邮件的相关内容。
（何必注，略。）
而洋鬼子中文媒体则也拿《孔子》来说三道四。
《孔子》不敌好莱坞？
作者：英国《金融时报》亚洲版主编 戴维•皮林 2010-02-09
（何必注，略。）
呵呵。
怎么样？
看了如此内容之后，再来说《孔子》，说丫挺的是个毛，应该没什么错吧。
现在，对中国看好的主儿们越来越少啦。
最近，王飞凌发来了中国傻呵呵的民族主义者王小东最新的作品，号称看好中国，而且中国不应该尊孔，应该回到先秦时代。
看好中国！
嘿嘿。
与王小东合著了《中国不高兴》的黄纪苏，则清醒地提到，中国不高兴，最应该的是先对自己不高兴。如果患者到医院的结果都是掏不起钱，这大概无论如何也是让人高兴不起来的。
可王小东与黄纪苏在此的立场和判断好像大相径庭。俺当然没有这个本事在这里对他们挑拨离间。但俺一直就对号称是中国民族主义旗帜的王小东嗤之以鼻。特别是，2007年俺在挪威时，与他发生的有关中国污染对策的争论，让俺对他实在看不上。
他的立场是，中国应该达到现在美国的人均排放水平后，再来谈治理污染。如果真是这样，这个地球早就完蛋了吧；按照他的逻辑，中国应该把发达国家在工业化过程中不管是对是错的所有问题都经历一遍，然后再说；凭什么只许欧美人胡作非为，就不准中国人以儆效尤？按照他的如此立场，顺理成章的是，中国也应该像欧洲人那样，向海外殖民，把现如今这么多的中国人也弄到荒无人烟或者只有土著人的地界儿，把什么印第安人啊、毛利人啊之类的都驱逐甚至斩尽杀绝，让中国人可以在这些个地界儿休养生息才是。
但这是可能的吗？
温铁军忧心忡忡地谈及，作为后发国家，中国无法与发达国家相提并论的是，无法通过向海外殖民和攫取海外资源的方式来获取外在的资源红利，所有的问题都只能在中国国内解决，也就是依靠内生性。这才是中国发展的一个必须面对的约束性条件。
当然啦，既然无法实现殖民，而中国必须发展，我党的策略是什么？通过人为压低国民生命价值、以及各式各样资源与环境的价值，用将如此廉价的资源通过附加在产品上出口，来实现“准殖民”的效应。这就成了中国作为世界加工厂、中国人成为国际民工的景色。这也是中国国民经济对外依存度节节攀升居高不下的原因之一。
王小东连这都看不到啊。连最基本的约束性条件都视若无睹啊，还他娘的什么民族主义哪，还旗帜哪——啊呸！歇德洛维奇吧。
还回到先秦时代哪，回到茹毛饮血时代好不好？
现如今，看好中国，还是那句话，或无知，或无良，而如果真是后者，那就是祸国殃民的低道德产物了吧。
由此，再来看《孔子》和儒家，能够给咱们什么样的感受呢？
你妈的。
嘎嘎。
