科学无国界。因为科学是规律，不因人而变化，不因政治而变化，不因任何其他因素而变化。
这个不因任何外在因素而变化的特征就是公的特征：它不偏向任何个体，也不压制任何个体，它也不产生这样的分歧与对立。
一言以蔽之，公的原则与运行与个体差异没有关系。
与科学无国界相对的，就是科学家有国界。
在科学的普泛性上加上政治因素产生了你有我无，你得我失的对立。个体之间有差别，基于差别而产生的原则、秩序与追求，就是私。
与公的无视差异的特征相反，私强调个体与个体间的差异。比如天上下雨，不因盆而多，不因碗而少，算是公。
而盆接的比碗接的多，盆产生优越感，碗羡慕或者自卑或者受刺激奋发，这就算是私；碗要变大，盆要变更大，还是私；因得因失，而赞而骂，皆是私也。
公不废私，以无私故。
私不必废公，以公益故。
私有时废公，以碍私故。
而公道无私即无立，无立而无迹，无可触挠。毁之者，自毁尔。
