第49段记载的是以色列人战胜迦南人亚拉得王的故事，这也是所记载的以色列人第一次面对迦南的战争胜利。虽然着墨不多，很可能战事的规模并不太大，但其意义却非常重大。相比之前的十二个探子的事件中，以色列人要么是被探子所报的恶信所吓破了胆，根本不敢上去攻打迦南，要么是他们擅自去进攻迦南结果一败涂地，而现在，他们却可以在先输一阵的情况下不言放弃、反败为胜，实在是一场重大的收获，对于提升整个以色列人的士气都有很大的积极意义。
从上下文的关系中，我们还可以体会到这次胜利对于以色列人的另一层意义。在之前的经文里面已经提到当初带领以色列人出埃及的摩西三兄妹的结局。女先知米利暗死在加低斯，亚伦作为第一任大祭司也死在何珥山，而摩西则被神宣告不能进入迦南地。所以很明显，三位领袖都已经，或是正在退出历史的舞台。这个时候人们一定会问，谁来接班呢？谁来带领以色列人呢？以色列人将来的走向会是如何呢？也正是在这样的背景下，我们就可以更加明白经文中并没有出现摩西的名字的原因了。当以色列人被亚拉得王掳去了几个人之后，经文记载的是以色列向耶和华发愿请求出战，而神也应允了以色列人的请求，将迦南人交付他们。这也是经文非常特别的地方。在过往的经历中，每当遇到重大事件都是摩西来向神呼求拯救，而神应允摩西的呼求。但是这一次却不一样了，摩西的名字根本就没有出现！虽然我们无法确定以色列向神的呼求是否依然是通过摩西来传递，或是他们自己发起同声向神呼求，但至少我们可以感受到的一个信息是，在这次事件中，摩西的作用不再那么突出，而以色列会众的参与和重要性被强调了出来。这并非说摩西的领导角色从此就淡化了，这乃是说百姓的参与意识逐渐增强了。而神也用一场酣畅淋漓的胜利来作为鼓励，来扶持他们的参与和成长，激励他们有勇气靠着神去承担起更加重大的担子了。因为老一代的领袖始终都要逐渐逝去，而全体会众应该要成长起来，不再作吃奶的婴孩了。
虽然从后面的经文可以看到，以色列百姓的兴起犹如昙花一现，很快就又回到发怨言的可怜境地，但神藉着一场胜利来鼓励他们的成长，神的心意依然是我们要体会和回应的。当然我们也知道，每间教会都会有各自的治理体制，有不同的权柄范围与分工。这些都是要尊重的。新一代领袖的兴起，或是会众的兴起，并不是要挑战上一代领袖的地位，给教会带来混乱，就好像可拉一党一样。新一代领袖的兴起，或是会众的兴起，也不是指大家都各自为政，自行其事，而是说大家的主动性加强，都勇于去承担各自的使命，承担更多的责任。无论是还在教会的服侍上，还是在个人的生命追求上，或是生活难题的应对上，不再是仅仅等待教会领袖的号召、不再是仅仅依靠教会领袖的抚慰，而是自己可以靠着神加添的力量去积极进取，勇于承担。
默想经文：整段经文。
静默思想：身临其境去经历以色列会众在这场胜利中的参与，体会神给他们的带领和鼓励，让他们品尝到靠主得胜的滋味；也给我们自己带来激励。
