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康有为的墓被掘，颅骨被放在一个翻斗车里游街示众，孔子墓被盗炸药炸开，骨骸示众后焚毁；张之洞墓被掘，尚未腐烂的尸体被弃，任由顽童踢弄，被掘墓的有舜尧霍去病王羲之包拯岳飞丁汝昌…..我不知道中国人的道德从哪里来的，但我知道是从哪里沒的。
议：这里， “国不知有民，民不知有国。”往细里想，好像道德文化也不知有民，民也不知有道德文化。
这里，不是文明古国，而是人心不古国。去看看大江南北的城管殴打商贩，和刚过去的封控里的大白，还说什么呢？
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朱镕基的棺材没有装进贪官，也没装自己，却把亿万老百姓装进去了。
议：六四开枪。北京爷娘惊傻了，大叫，他们真的开枪了。
廉政清官，就是千年炎黄子孙舔政治。在这里，一下就能看到了千年一贯的不要脸，只会舔的传统。
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麦克阿瑟花了几个月的时间，为日本定宪法，立政体。日本朝野感动。
议： 不行就认怂，是日式的勇敢。不会，就承认笨，是不是日式的聪明。看着清爽。同时也会觉得，这日本是扶桑, 也是浮萍。
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1787年美国立宪会议，开了127天。制订了一百多年来只一处修改过的宪法。
议： 类似的事也在“六王毕，四海一”的秦时发生过。自商鞅至嬴政李斯，确立了郡县制，延用至今。甚时终结？看不到。
民主成了美国人的生活方式，专制则成了中国人的思维方式。拉远了看，都顶呱呱！凑近了看，中国人老不开心；美国人，好个大男孩。
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学者胡景北说，“上山下乡”听起来是主动的，与事实不符，应改为“被政府迁移到农村”；政府命名他们叫“知识青年”。
议：有如打科兴疫苗，始终注明了“自愿”。我的一个同学，就不自愿，虽处境艰难，但就是没打；当年就是不下放，和这一个样。与此类似的还有一胎政策。
自愿如缝，但是存在。挤压得厉害，没几个经得住。
四九年前后的海归，也是自愿的。
参加文革，也是自愿的。
在说这些事时，不把这个“自愿”说明，是种不老实。
本人，是自己去派出所迁户口去农村的。形势的压迫和组织的压迫力度很大，周围的，无一例外，经受不住。老婆的舅舅家，就顶住了，两个没下，另一个就在城郊“意思意思”。
反右是党的号召，右派是评定的。评定占很大比例。但这个细节不应忽略。
总之，党发出了号召，号召成了现实，其中诸如“自愿”“群众评定”细节，不能忽略。
应当说，有缝，却没胆去钻，去把它撑大。
应当说，上下其手，把这缝挤得近于无。但有缝。
正常的社会中，政府就是个绝对的坏东西。选民盯着它，使坏不起来。前提：选民有权利和实施权利的途径。正常的社会有死角，虽然很少。
不正常的社会：政府为所欲为，人民拿它没办法，政府任着坏。而在这不正常之中，有缝，很细很细，细到近于无。
