浅谈慎的含义

佛教有慎微的修行，意思是告诫我们需谨慎至细微之处。怎么理解呢？ 我们来看几个例子。

慎起于慎行，指的是做事踏实勤恳，慎终如始。正如普贤菩萨的警众偈语所告诫的，在为人处世时要“但念无常，慎勿放逸。” 意思是由于世事无常，因此我们唯有时刻努力，不要放松，才可以不虚度光阴。不放逸是也提醒我们学会先苦后甜，做到未雨绸缪。因为生命中充满着不期而至的危险，如果我们只是在危险来临时才做反应，那么我们能应对的压力将是非常有限的。 这也就为什么我们会经常提到狡兔三窟的原因。

慎意则是指在得意时不忘形，不居功自傲或恃才放旷。最典型的得意忘形的故事就是乌鸦和狐狸的故事，讲的是狐狸看到乌鸦叼着肥肉就想尽办法奉承乌鸦，说它美丽说它唱歌好听。乌鸦在听了很多夸奖之后终于得意忘形大声地唱起歌来，结果嘴里的肉掉下来被狐狸吃了。当然得意忘形的故事里还有希腊神话中伊卡洛斯（Icarus）那被太阳融化的翅膀和《三国演义》中以“前后漏泄言教，交关诸侯”处死的才华横溢的杨修。 说到居功自傲，我们还提到小时候讲过的一只骄傲公鸡的故事。这只公鸡因为在获得飞行比赛冠军胜利后骄傲了，不再锻炼，最终身体变胖，就再也飞不到天空上了。

慎也在告诫为人内修严谨做到古今所崇尚的“慎独”， 意思是修养内在的定力，做到“日三省吾身”的省思，在无人时、在细微处，如履薄冰、如临深渊，食有节，行有度，不放纵、不越轨、不逾矩。

谨慎的人势必慎行，也就是做事稳重严谨，不鲁莽，不轻易冒险。在做决定前往往不仅思前想后而且反覆斟酌可能的后果。1986年发生的切尔诺贝利核电站爆炸事故，是因为操作人员违反安全操作规程进行试验，加之反应堆设计的缺陷，导致了世界历史上最严重的核事故之一。这一事件说明，不谨慎的决策和操作可能引发巨大的灾难。 

谨慎的人慎思而不轻信，凡事要透过现象看本质，三思而行，审慎行事。古希腊的特洛伊战争中，特洛伊人因接纳了看似无害的巨大木马而遭受灾难。这个故事告诉我们，外表的无害可能隐藏着巨大的威胁，缺乏警惕和慎思可能会带来灾难性的后果。 小时候我们讲的，没牙的老虎的故事中，狐狸不停地给老虎送糖，也是一个道理。如果老虎能够看出狐狸的本意，就不会把牙齿都掉光了。

慎也是慎言，意思是不妄语，不评判，不说是非。慎护口业，避免祸从口出。自古以来有谨言慎行的告诫。不该说的不说， 说话有分寸，留余地就是这个意思。在法国大革命期间，玛丽·安托瓦内特王后因一句被误传的话而饱受争议，这句话是“他们没有面包吃，为什么不吃蛋糕呢？”（“Qu’ils mangent de la brioche”）。虽然现代历史学家普遍认为这句话并非玛丽·安托瓦内特所说，但它已成为不谨慎言辞导致严重后果的典型例子。

慎还是慎情，情绪不张扬且不露锋芒。所谓树大招风, 纵情不慎会招致的嫉妒和恶意竞争。仔细想一想，张扬更多是贪慕虚荣的表现，其实并没有任何益处，反而带来的更多的是不必要的麻烦。这百害而无一利的事情还是不做的好。

慎还告诫我们需慎心，也就是有敬畏之心。生活在天地中，要敬畏天地，敬畏自然。在敬畏之心的基础上，我们就会更加谦卑和慎重。1912年，泰坦尼克号在处女航中因为忽视了冰山警报而撞上冰山沉没，导致大量乘客和船员死亡。这场悲剧凸显了过度自信和忽视安全警告的严重后果。世界上没有绝对的长胜的将军，也没有绝对不会沉没的船。仅此为戒。

慎从还有依从而不盲从意思。相对于自然而言，我们是何等渺小和无知，因此要谨慎行事，顺应自然，有节制。我们之前讲道德慎思思、慎意、慎食，慎独、慎行，慎言，慎思、慎情、慎心，无非是顺应天道之举。这也就是“临事而惧, 好谋而成。”所告诫的。 作为宇宙万物中的一员，有敬畏的我们更容易心境平和，和光同尘，真诚地与自然协调相处。

佛法精神的一个慎字，可以告诉我们很多意思，还需要细细体会。（原文）