有兴趣的人可以看玄奘翻译的唯识经典。也说明一个问题：阳光下没有新鲜事儿的意思是，不要以为你不知道的，就没人知道。
关键差别，玄奘，或者说佛关心的是，出世间法。也就是说，我们这个世界是也给早晚要出事儿的世界，比如上老病死，土崩瓦解。所以先让人出去再说。
而要让人出去，他就必然知道这个世界的界限（不是现在所谓的物理界限，只是用一下这个词），知道这个世界本质上是怎么回事儿。不是猜的，而是必须真的知道。仅此一点，就已经比康德等等靠猜，高到不知道哪里去了。：）
然后，还有语言的形成，时间空间的关系。等等。
打个比方说：
- 现代物理学、科学关心的是游戏里怎么玩的，但不知道这是个游戏；
- 而佛教关心的是：让人认识到：这是个游戏。别玩到哭天抢地的地步。
- 当然，玩游戏的人多，所以感觉很大众。就类似搞电脑界面、facebook的人多。搞底层（佛教）的人少。
探索真理的路上大概也有“音障”，就是语言的障碍，突破这个障碍，才能深入学习佛法。
而维特根斯坦等，无法突破音障。
（这又是我发明的一个说法，概念不是新的，只是音障的说法是新的，多少有点标题党：），概念吗，就是言语道断。
