小偷知道羞耻，所以才偷偷摸摸；
作者：子墨
王朔说：“小偷知道羞耻，所以才偷偷摸摸；劫匪知道罪恶感，所以才蒙着面；骗子知道缺德，所以不敢用真名；奸商知道丧良心，所以常去庙里烧香。如果人做了坏事，还理直气壮，甚至还要人们歌颂他，那他就是万恶之首。”
在这个世界上，小偷因知羞耻，故而偷偷摸摸；劫匪明了罪恶，于是蒙着面目；骗子通晓缺德，因此不敢用真名；奸商深知丧良心，所以常去庙里烧香。这便是世间众生相，令人唏嘘不已。
羞耻心、罪恶感、缺德之念、丧良心，这些本应是为人之基本底线，却在现实中被一些人弃之如敝履。小偷、劫匪、骗子、奸商，他们为了一己之私，不惜践踏道德，铤而走险。然而，他们的所作所为，终究难逃众人之眼，亦难避良心之谴。
偷偷摸摸、蒙着面、不敢用真名、去庙里烧香，这些行为或许能给他们带来一时的心安，但却无法掩盖他们的罪恶。
王志文在电视剧《天道》里说过一句很经典的话：烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。凡事不要看外表，家财万贯也买不了太阳下山，身无分文不代表日后就没有江山。水不试不知道深浅，人不交不知道好坏。人人都有好皮囊，但未必有好心肠！
这样的人，他们的行径，不仅伤害了他人，也败坏了社会风气。
然而，我们在谴责这些人的同时，亦应反思社会之现状。是何原因，让这些人丧失了道德底线？是利益的诱惑，还是道德教育的缺失？这是一个值得我们深思的问题。
若人作恶，却理气直壮，甚至欲人颂之，此乃万恶之首也。
恶者，逆天理，背人道，损人利己，伤天害理。其所为，必受众人唾弃，遗臭万年。
然，现世中，不乏此类恶者。他们为非作歹，却毫无羞耻之心，反而自以为是，洋洋得意。其行可恶，其心可诛。
若任此风蔓延，社会将陷于黑暗，正义将被压制，善良将受践踏。世人当警醒，莫为恶者所蒙蔽，莫为恶言所惑。
我们当以正义之剑，斩恶除魔，守护善良与公平。让恶者无所遁形，让善者得到尊重。
同时，我们亦当自省，莫以恶小而为之。每个人都应坚守道德底线，以善为本，以爱为源。
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
如此，方能使自己有正确的人生观，内心向善，罪恶便无处滋生。让自己远离恶之源，追求美好与正义，才是我们的追求。
王阳明也曾说过：“良知是一种天赋的道德观念，它使人能够辨别是非善恶。”
良知，如同一盏明灯，照亮人们心灵的深处，诠释出人们对道德的追求，也要让良知驱使着我们追求真理，尊重他人。
因为，良知是做人的根本，是我们在人生道路上的指引。无论何时何地，我们都应该保持良知的清醒，不被利益和诱惑所蒙蔽。
无论怎样，都要用良知去引领我们的行为，成为有道德、有担当的人。在良知的光辉下，我们的人生将更加精彩，世界也将变得更加美好。
现实之中，我们不能纵容这些不良行为的存在，而应以正义之光照亮黑暗，以道德之力抵制邪恶。同时，我们亦需加强道德教育，让每个人都明白，做人要有羞耻心，要有道德底线。
任何时候，都不要做掩耳盗铃之事，千万不要像故事中的主人公以为捂住自己的耳朵，就听不到铃声，从而可以偷走铃铛。这种自欺欺人的行为，正是丧失良知的表现。它告诉我们，良知是一种内在的觉知，不能被外在的行为所掩盖。
亦如有人说：“无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。”
所以，唯有不适良知，有正义感，知行合一，做人做事无愧于心，如此，我们的生活才能更加和谐，人生才能更加美好。
王朔说：“小偷知道羞耻，所以才偷偷摸摸；劫匪知道罪恶感，所以才蒙着面；骗子知道缺德，所以不敢用真名；奸商知道丧良心，所以常去庙里烧香。如果人做了坏事，还理直气壮，甚至还要人们歌颂他，那他就是万恶之首。”
在这个世界上，小偷因知羞耻，故而偷偷摸摸；劫匪明了罪恶，于是蒙着面目；骗子通晓缺德，因此不敢用真名；奸商深知丧良心，所以常去庙里烧香。这便是世间众生相，令人唏嘘不已。
羞耻心、罪恶感、缺德之念、丧良心，这些本应是为人之基本底线，却在现实中被一些人弃之如敝履。小偷、劫匪、骗子、奸商，他们为了一己之私，不惜践踏道德，铤而走险。然而，他们的所作所为，终究难逃众人之眼，亦难避良心之谴。
偷偷摸摸、蒙着面、不敢用真名、去庙里烧香，这些行为或许能给他们带来一时的心安，但却无法掩盖他们的罪恶。
王志文在电视剧《天道》里说过一句很经典的话：烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你的不一定是好人，穿着衣服的不一定是人。凡事不要看外表，家财万贯也买不了太阳下山，身无分文不代表日后就没有江山。水不试不知道深浅，人不交不知道好坏。人人都有好皮囊，但未必有好心肠！
这样的人，他们的行径，不仅伤害了他人，也败坏了社会风气。
然而，我们在谴责这些人的同时，亦应反思社会之现状。是何原因，让这些人丧失了道德底线？是利益的诱惑，还是道德教育的缺失？这是一个值得我们深思的问题。
若人作恶，却理气直壮，甚至欲人颂之，此乃万恶之首也。
恶者，逆天理，背人道，损人利己，伤天害理。其所为，必受众人唾弃，遗臭万年。
然，现世中，不乏此类恶者。他们为非作歹，却毫无羞耻之心，反而自以为是，洋洋得意。其行可恶，其心可诛。
若任此风蔓延，社会将陷于黑暗，正义将被压制，善良将受践踏。世人当警醒，莫为恶者所蒙蔽，莫为恶言所惑。
我们当以正义之剑，斩恶除魔，守护善良与公平。让恶者无所遁形，让善者得到尊重。
同时，我们亦当自省，莫以恶小而为之。每个人都应坚守道德底线，以善为本，以爱为源。
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
如此，方能使自己有正确的人生观，内心向善，罪恶便无处滋生。让自己远离恶之源，追求美好与正义，才是我们的追求。
王阳明也曾说过：“良知是一种天赋的道德观念，它使人能够辨别是非善恶。”
良知，如同一盏明灯，照亮人们心灵的深处，诠释出人们对道德的追求，也要让良知驱使着我们追求真理，尊重他人。
因为，良知是做人的根本，是我们在人生道路上的指引。无论何时何地，我们都应该保持良知的清醒，不被利益和诱惑所蒙蔽。
无论怎样，都要用良知去引领我们的行为，成为有道德、有担当的人。在良知的光辉下，我们的人生将更加精彩，世界也将变得更加美好。
现实之中，我们不能纵容这些不良行为的存在，而应以正义之光照亮黑暗，以道德之力抵制邪恶。同时，我们亦需加强道德教育，让每个人都明白，做人要有羞耻心，要有道德底线。
任何时候，都不要做掩耳盗铃之事，千万不要像故事中的主人公以为捂住自己的耳朵，就听不到铃声，从而可以偷走铃铛。这种自欺欺人的行为，正是丧失良知的表现。它告诉我们，良知是一种内在的觉知，不能被外在的行为所掩盖。
亦如有人说：“无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。”
所以，唯有不适良知，有正义感，知行合一，做人做事无愧于心，如此，我们的生活才能更加和谐，人生才能更加美好。
