读史札记
异议，是爱国的最高形式
文丨爱随随
晏子是春秋战国时期的知名政治家，他辅佐齐国三代君王前后共五十余年。齐国的强盛，离不开晏子的用人之道。
《晏子春秋》记载了一则“晏子逐高缭”的历史事件。简要概括，事情是这样的：高缭在晏子手下做事，三年后被晏子炒了鱿鱼。晏子手下听说后，纷纷来劝晏子收回成命，说高缭侍奉您三年了，您没给他一个像样的职位，却还要辞退他，这恐怕不符合道义。晏子说，我是个浅陋的人，靠各方辅助才能把国事办好，可是高缭侍奉了我三年，从没纠正过我的错误，这就是我要炒他的原因。
用更通俗简洁的说法来解读晏子的想法，那就是：既然我说什么做什么你都赞成，从来都没有不同意见，就算我做错了你也不纠正，那我聘用你干什么？
道理很浅显，人人都懂。但是，很多为官者并不喜欢拿道理来教育自己。所以，像高缭这样的人是很有市场的。晏子不喜欢高缭，会有大把人喜欢。
《墨子·鲁问》中，有一段关于“忠臣”的讨论。鲁阳文君对墨子说，叫他低头就低头，叫抬起就抬起；平时很安静，叫他才应答，这可以叫做忠臣吧？墨子说，叫他低头就低头，叫他抬起就抬起，那是影子；平时很安静，叫他才应答，那是钟，从影子和钟那样的臣子那里，您能得到什么呢？
两人的这段对话，就是柏杨先生笔下“影钟学”的由来。柏杨认为，做影子和钟，是官场中一门投机的学问，为何？“盖大小官崽，无不喜欢影子和钟，自古皆然，于今更烈。”
上有所好，下必甚焉。导向的力量是无穷的，从历史经验来看，俯首帖耳、阿谀奉承最容易获利，也最安全；反之，则容易带来风险。历史上，敢于对领导提反对意见的不多，商朝的比干算一个。作为商纣王的叔叔，对于侄儿的荒淫无度，比干说要冒死进谏，结果真的被侄儿处死了。清朝的许景澄也算一个，最终他也丢了性命。
光绪二十六年，高举“扶清灭洋”大旗的义和团大举进京，让外国使馆的洋人们感到恐慌。各使馆纷纷要求清廷镇压义和团，但未获理睬，于是他们决定以保卫使馆为由，联合出兵抗击义和团。慈禧太后得知各国使馆组建八国联军后，很是生气，准备对列强宣战。在御前会议上，慈禧说出了宣战的计划，获得了压倒性支持。只有极少个别人持不同看法，其中，管学大臣兼京师大学堂（北大）校长许景澄在回答光绪皇帝的问话时说，以大清的军事实力，难敌其中一国，更别说多国联军了。他认为，和谈为上策。这话，引起了慈禧的不快，她认为许景澄是在长洋人志气灭大清之威风。
次日，慈禧颁布了宣战诏书，同时命令官兵联合义和团，围攻外国使馆区。许景澄得知后，赶紧联合其他几位大臣，向朝廷进谏，希望朝廷维护大局，停止围攻使馆。他们认为，杀外交人员，史无前例，不合国际法，此举必将授人以柄，遭致列强大规模的报复。这彻底激怒了慈禧太后。她下令将联名进谏的五位大臣抓捕问斩。行刑当天，许多市民前来围观，他们高喊爱国口号，纷纷咒骂许景澄等人是卖国贼。
战争的结果，大家都知道了：清廷惨败，不得不与列强签署了丧权辱国的《辛丑条约》。
战败后，许景澄等五位遇害的大臣被朝廷平了反，官复原职，朝廷还为他们举行了隆重的葬礼。此外，慈禧太后还惩罚了当初赞同她意见的主战派官员，认为他们误导了自己。同时，她还下令剿灭义和团。
于是，想起了美国第三任总统托马斯·杰斐逊的一句名言：“异议是爱国的最高形式。”还有中国古代政治家、军事家诸葛亮对皇帝刘禅的一句劝告：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
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