高蟾
曾伴浮云归(1)晚翠(2)，犹陪落日泛(3)秋声。
世间无限丹青手(4)，一片伤心画不成。
归：趋向、合并。
晚翠：傍晚苍翠的景色。
泛：漂浮、充满。
丹青手：画师。
高蟾，生卒年不详（881年前后在世），字不详，郡望渤海（今河北沧州一带）人。晚唐诗人。高蟾出身寒士，天资聪颖，性情倜傥，为人讲究气节。然而他累举不第，历时10年后，于唐僖宗乾符三年（公元876年）经礼部侍郎高湜力荐，登进士第。高蟾官至御史中丞。
高蟾的诗大多为律诗和绝句，尤以五绝和七绝为多。作品多为感事之作，寓意疏淡，不尚雕饰，以表情达意为主。
《新唐书·艺文志》录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》辑高蟾诗1卷。现存诗36首。
诗词作品影响力总体评分： 1.
宋雨：科举制度到唐代逐渐成熟，它在一定程度上打破了门第观念，朝廷依才学取士，为庶族士子敞开了入仕的大门，使李唐王朝比前代获得了更丰富的人才资源，也得到了更广泛的社会支持。然而在唐朝，达官显贵的举荐对于进士及第至关重要。因此唐朝的科举对寒门子弟并不公平，因为他们在朝中没有人脉。
唐风：是这样的。唐朝的科举远不如宋朝那样公平公正。除了举荐至关重要之外，对考生的试卷也没有“糊名”和“誊录”，容易产生舞弊行为。到了晚唐的时候，官场腐朽不堪，科举场上徇私舞弊就更为严重。一个没有背景的寒门子弟已经没有什么机会了。
宋雨：我们现在赏析的《金陵晚望》的作者高蟾，就是这样一种情况。他是庶族士子，从小家贫。但天资聪颖，为人有气节。由于没有人脉，他参加进士考试10年，一再受挫。以至于有一年在省试后，高蟾爬上考院墙壁并挥笔题写了一首诗。诗中有“阳春发处无根蒂”一句，表达自己的无奈与不平。
唐风：唐朝每年考中的进士，在放榜后要大宴于曲江亭，此宴会名“曲江会”。唐懿宗咸通十二年（871年），中书舍人高湜任主考官，后拜礼部侍郎。此次高蟾依然名落孙山。远远看着曲江会上金榜题名的进士们气宇轩昂，高蟾心中的酸楚可想而知。
宋雨：大约在唐僖宗乾符元年（874年）前后，高蟾给高湜写了一首晋谒诗《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开！”清朝诗评家李鍈对此诗相当赞赏，称“唐人下第诗以此为最。”
唐风：标题中“永崇”指长安永崇坊，为高湜宅邸所在地。“天上碧桃”和“日边红杏”是比喻离天子和皇宫不远的新科进士。“和露种”和“倚云栽”比喻他们得到恩宠。屡试不第的高蟾似乎黯然失色。然而后面两句“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”却极为出色。（木）芙蓉是作者自比。它秋天开花，不与春天的桃花、杏花争艳。
宋雨：这首诗写得不亢不卑，凸显才华。高侍郎很是欣赏。他觉得这位寒士不一般，便开始极力举荐他。僖宗乾符三年（876年），高蟾终于进士及第。到了20年后的昭宗年间（896年前后），高蟾还做到了御史中丞（月相当于今天的最高检察院检察长）的高位。
唐风：《金陵晚望》一诗的创作时间和背景不详。可能是作者早年宦游金陵（今南京）暂居时所作。这是一首登高远眺后写就的抒情诗。虽是写于气衰的晚唐和落寞的秋色中，仍显示几分豪放和壮阔。
宋雨：唐朝诗人写了很多咏金陵的诗。但有今天的读者要明白，即在那个时期是金陵历史上的最低点，它几乎是一座荒芜的废都。金陵曾是六朝（孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈）建都之地。然而隋朝刚一建立，隋文帝杨坚就立刻下诏：“建康城池宫室并平荡耕垦。”即把金陵城内皇宫全部毁掉变成农田。而后来唐朝皇帝对金陵的态度有过之而不及。
唐风：作为统一大朝的隋、唐，国都和政治中心均位于北方。但自三国以来中国经济的重心就开始逐渐南移。金陵位于长江下游南岸，北有长江天险，吴越地区物产又极为丰富。这种情况下，一旦南方出现分裂势力，以南京为都，危险就相当大。所以隋、唐（也包括后来的北宋）绝不允许金陵有起色，成为政权的隐患。事实上在整个唐朝约270年里，有约240年，金陵甚至不是州郡治所，它只是润州（治所在今镇江）下辖的江宁等县。
宋雨：现在我们来看看这首《金陵晚望》。前两句“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声”中，“曾伴”和“犹陪”从语义上看，应该不是发生在同一天。诗人可能多次登临眺望。第一句应该是说过去的事情，即作者曾看着浮云与苍翠一起被暮色所淹没。而第二句应该是“现在”，即诗人看着落日，周围满是秋风瑟瑟、秋虫鸣叫的声响。
唐风：你是把诗人自己作为这两句的主语。这是本诗诗解的一般理解。但我本人有不同的解读。这样吧，我们先继续赏析，然后我再说说我的意见。这两句中，“归”和“泛”两个词比较虚玄。 “归”可理解为趋向，引申为“合并”；“泛”的基本意思是漂浮，可引申为“充满”。
宋雨：诗的重点是后面两句：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”诗人不明说，但显然有难以言说的伤心事。比较小或局部的伤心事，可能是悲秋和感叹不平的身世，这种感情有可能令画师们伤心得无法落笔，或者即使画了，也便无法表达深意。
唐风：北宋的司马池的写过一首《行色》：“冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。”表达了类似的意思。也是一首很有情韵的七绝。其中“陂”即 芍陂(que4bei1)，是古代淮河流域水利工程。“赖是”是依靠、依赖的意思。
宋雨：我们当然可以将诗人的伤心理解得宏观而深刻，即看着荒芜的古都落日，想到唐王朝危机四伏，正如同历史上六个小朝廷一样，不可避免地正在走向灭亡。诗人追昔抚今，百感交集。不过，这样的解读有过度引申之嫌。我不太相信一个宦游中的学子，对当朝有如此深刻的认识和感叹。
唐风：你的怀疑是有道理的。然而比高蟾入仕略晚的韦庄，有一首题画诗《金陵图》，我认为是比较明确地感伤国运：“谁谓伤心画不成？ 画人心逐世人情。君看六幅南朝事， 老木寒云满故城。”
宋雨：韦庄显然是读过高蟾《金陵晚望》的，但却不同意他的“画不成”之说。他说画家不过是为迎合世人而不画伤心图而已。你看这六幅描绘南朝的画中（画前朝没有顾忌），枯枝寒云充满了金陵城。结合韦庄的经历和他曾写过现实题材的长诗《秦妇吟》，我相信韦庄的《金陵图》的确具有借古喻今的现实视角。
唐风：好，我现在说说我对这首诗的不同的解读。我认为前两句的主语都是“金陵”而不是诗人自己。诗人登高远望，想到这座荒废的古都，多少日，多少年，多少代，就这样默默伴随着浮云和落日。想到这些，诗人心中充满了苍凉和悲叹，这样的感情是任何画师所无法描绘的。
宋雨：哦，从这个角度理解，这首诗就不再是一首写景、抒情（包含感叹时事）的诗，而是一首咏史诗，很有意思。经你这么一说，我也感觉这么理解似乎跟标题和“金陵”这个主题更贴切。有前人或其他诗评家跟你有一致的观点吗？
唐风：有啊。清代诗评家黄叔灿的《唐诗笺注》说：“‘浮云’、‘落日’，喻盛衰之不常；‘曾伴’、‘犹陪’，感佳丽之凄寂，正所谓‘伤心’也。然‘晚翠’、‘秋声’，丹青能画，而望中心事，妙手难描。” 清代俞陛云《诗境浅说续编》中说：“金陵为帝王所都，佳丽所萃，追昔抚今，百端交集，纵有丹青妙手，安能曲绘其心耶？”不都是都在说本诗为咏史诗吗？注意“佳丽”二字并不指美人。黄文中“佳丽”指“佳丽地”，即金陵，出自周邦彦《西河·佳丽地》（一首咏金陵的长调慢词）。俞文中“佳丽”指美好的事物。
宋雨：看来你的理解是得到支持的。俞陛云进而提到诗人“追昔抚今，百端交集。”当然，这首诗究竟是喟叹历史，还是感叹身世，还是将对历史的回顾与唐王朝行将就木相联系，还是由读者自己去评判吧。
