内容简介：《山海经》是一本记载了中国上古时期地理环境、动植物分布、矿产资源以及历史故事的奇书。然而，由于时间的推移和文献的丢失，后世对于上古时期的记忆变得模糊，导致《山海经》被误读、误解，甚至被一些学者指责为荒诞幻想。
然而，本书认为在上古时期应该存在一幅地图，即《山海图》。《山海经》实际上是《山海图》的补充材料。《山海经》对《山海图》中的内容进行了描述和解释。借助通用制图工具AutoCAD 2021教育版以及地理信息工具Google Earth、Google Map和百度地图，我们成功地复原了《山海图》。这不仅证明了《山海图》的存在，也为《山海经》恢复了其应有的历史地位。
通过复原的《山海图》，本书还揭开了《山海经》研究中的一些谜团。例如，本书确定了昆仑墟的准确位置，找到了《山海经》中黄河的源头，了解了上古时期的气候条件以及上古文明的发展程度等重要信息。
这些新的发现和解释将有助于我们重新认识《山海经》的价值和意义，同时也为研究上古时期的地理和历史提供了重要的线索和资料。通过深入探索《山海经》和《山海图》，我们可以更好地理解中国上古文化和历史的丰富性。同时，也为我们建立文化复兴、树立文化自信提供了重要的依据。这些复原的《山海图》和对《山海经》的研究揭示了上古时期丰富而神奇的地理、生物和历史面貌，为我们重新认识和赞美中华文化的深厚底蕴提供了强有力的支持。它们激发了我们对于古代智慧和传统知识的好奇心，促使我们更加珍惜和传承中华文明的瑰宝，同时也为当代社会塑造自己的文化身份和自信心提供了宝贵的文化资源和参考。
第一章：概述
第一节：《山海经》是什么？
说起《山海经》，很多人都听说过，但大多把它当作是神话故事、怪异奇谈或者封建迷信。实际上，《山海经》、《周易》与《黄帝内经》并称“上古三大奇书”，是中国先秦的重要典籍。
据传，《山海经》最初是周王室皇家图书馆收藏的典籍资料，只有王室人员可以阅读。周王室衰落后，大量典籍资料流落到各诸侯以至普通民众的手里。西汉时，刘歆（刘秀）、刘向父子搜集了散落于官方和民间的大量书籍，重新编撰和校订了《山海经》。刘歆在《上山海经表》中称“山海经者，出于唐虞之际。” “所校山海经凡三十二篇，今定为一十八篇，已定。” 刘歆认为《山海经》最初创作于上古尧舜时期，经历了2000多年的时光，到西汉末年，其面目已经模糊不清。所以，刘歆父子收集了官方和民间共32篇《山海经》章节，经过校对考证，最后整理出18篇（章节）作为最后的定稿。
《山海经》18篇里，《五臧山经》5篇，《海外经》4篇、《海内经》4篇、《大荒经》4篇、单章的《海内经》1篇。《山海经》里共记载了40多个国度、500多座山、300多条河流、100多个历史人物以及400多种珍奇异兽。书中还记载了精卫填海、夸父追日、巴蛇吞象、大禹治水等故事。
历朝历代对待《山海经》的态度大不相同。大致上，战国时各诸侯国以及其后秦汉等朝代还把《山海经》列为地理类书籍。慢慢地，之后的朝代逐渐将其归为神话传说、志怪小说一类。
历代文人对待《山海经》的态度也很矛盾，一方面，喜爱其中的传说和故事，在自己的作品里大量引用；一方面，又不相信其真实性，甚至不相信《山海经》中关于山脉，关于水系的描述，将其统统贬斥为奇谈怪论。譬如，鲁迅先生就十分喜爱《山海经》，在他的文学作品也中常有《山海经》出现。在《阿长与山海?经》（《朝花夕拾》）一文中,鲁迅称《山海经》为宝书。有插画的《山海经》曾经给童年的鲁迅带来了人面兽、九头蛇、三足鸟、生着翅膀的人、没有头而以两乳当作眼睛的怪物。这些新奇、刺激和怪诞的事物，给包围在四书五经中的小小少年带来了幻想的世界并且激发了他的无尽想象。然而，鲁迅在《中国小说史略》中却将《山海经》称作“古之巫书”。在鲁迅以及许多传统文人的眼里，《山海经》 终究非正统书籍，所述太过匪夷所思。
那么《山海经》到底是本什么样的书呢？
翻开《山海经》，第一部分是《五臧山经》。让我们读一读《五臧山经.南山经》开头的部分。
南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如谷而黑理，其华四照。其名曰迷谷，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng xīng），食之善走。丽麂（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ）疾。
又东三百里，曰堂庭之山。多棪（yǎn）木，多白猿，多水玉，多黄金。
又东三百八十里，曰猿翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮（fù）虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。
又东三百七十里，曰杻（niǔ）阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（huǐ）尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
又东三百里，曰柢（dǐ）山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（qū）下，其音如留牛，其名曰鯥（lù），冬死而夏生。食之无肿疾。
又东四百里，曰亶爰（chán yuán）之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦（máo），其名曰类，自为牝（pìn）牡（mǔ），食者不妒。
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（bó shī），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首六目、六足三翼，其名曰????????（cháng fū），食之无卧。
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青?（hù）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（rú），其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆（cūn）于东海，多沙石。汸（fāng）水出焉，而南流注于淯（yù），其中多白玉。
凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗（yì），糈（xǔ）用稌（tú）米，一壁，稻米、白菅（jiān）为席。
读到此处，稍有地理知识的读者马上就会意识到这很像是在介绍某个山脉的走向以及动植物和矿产的分布。
我们再来看一看百度百科是如何描述秦岭山脉的。
“广义的秦岭，西起昆仑，中经陇南、陕南，东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附近的张八岭。其范围包括岷山以北，陇南和陕南蜿蜒于洮河与渭河以南、汉江与嘉陵江支流—白龙江以北的地区，东到豫西的伏牛山、熊耳山，在方城、南阳一带山脉断陷，形成南襄隘道，在豫、鄂交界处为桐柏山，在豫、鄂、皖交界处为大别山，走向变为西北-东南，到皖南霍山、嘉山一带为丘陵，走向为东北-西南。广义的秦岭是长江和黄河流域的分水岭。秦岭以南属亚热带气候，自然条件为南方型，以北属暖温带气候，自然条件为北方型。”
很明显，《山海经》中对山脉的描述方式和现代没有什么本质上的区别。作为《山海经》主体的《五臧山经》（或《山经》）通篇都是如此：某某山起于何处。然后向东或者向西走若干里到达某某山。某条河流从此山流出并流向何处。这座山上有什么植物、动物或矿物，有什么稀奇的动植物，或者此地发生过什么大事件。然后，如此这般，重复再重复的介绍，一直走到该山脉的终点。
因此，《山海经》基本上可以被认定为一本古代的地理书。
作者简介：刘新川博士是一位工程学博士，拥有丰富的教育背景和广泛的工作经验。刘新川博士于2007年在路易斯安那理工大学微纳米制造研究所获得工程学博士学位。此前，他在同一所大学获得了制造系统工程的硕士学位，并在西北工业大学获得了飞行器制造工程的学士学位。刘新川博士在多个机构担任过重要职务。目前，他是美国北阿拉巴马大学助理教授以及中国贵州大学联合教授，负责教授和指导学生工程学的各个领域。此外，他还担任Biosensor Tech LLC公司的总裁兼首席执行官，致力于生物传感器和生物力学等领域的研究与开发。刘新川博士还曾在弗吉尼亚联邦大学化学与生命科学工程系担任研究助理，在南卡罗来纳医科大学再生医学与细胞生物学系担任博士后研究员。此外，他还曾在德克萨斯大学阿灵顿分校机械与航空航天工程系担任教授助理。
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