伯利恒之星 Isr-6

性情中人,分享真性情。看似古舊書,說的是千秋話。
打印 被阅读次数
在以色列之行的首日,2017年3月9日,我们去了耶路撒冷老城区、哭墙和大卫墓、马可楼等景点。3月10日上午,我们坐大巴去伯利恒:主耶稣的诞生地。伯利恒目前在巴勒斯坦管辖区内,虽然路程不远,才8-9公里,一路上却排队过了几次安检,花费了不少的时间。

名城伯利恒



伯利恒(Bethlehem)在耶路撒冷以南约8公里,是巴勒斯坦中部的一座山城,海拔780米,位于犹太山地的高处。我们从大巴的车窗往外看,路两边都是黄土坡(有一点黄土高原的感觉),山路蜿蜒而狭窄,路旁的树木也很少。不过这里又不像黄土高原那样地广人稀,路旁的山坡上盖满了房子,有很密集的居住区。比起更现代化的耶路撒冷,伯利恒明显地要落后不少。

伯利恒的面积很小,只有10平方公里(比许多中国学校的面积还小),人口约有4-5万。伯利恒能扬名世界,是因耶稣基督出生在此地,每年要吸引全球数百万基督徒前来朝圣。

伯利恒原来的名字是“以法他/Ephatah”,这个地名最早是出现在《创世记》第35章第16-19节 “……拉结死了,葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恒。”拉结是以色列先祖雅各最钟爱的妻子,因难产死在以法他。今天在伯利恒城外还保存有拉结的墓。


“以法他/伯利恒”在原文的意思是“粮食之城”;旧约《路得记》说,当“拿俄米和……路得(婆媳二人)从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候”(得1:22)。 路得后来嫁给了波阿斯,波阿斯是大卫王的祖先,也是耶稣的肉身先祖,耶稣的家谱这样说“……波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫王”(太1:5)。

大卫王也在伯利恒出生,在伯利恒被先知撒母耳膏抹,成为以色列的王(撒上16:13)。伯利恒因此也被称为“大卫的城”。耶稣降生前约700年,先知弥迦就预言了天国的君王将在伯利恒降生:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。”(弥5:2)同时代的先知以赛亚,也预言了救主的降生(赛9:6-7)。


主耶稣诞生地

在大卫作王一千年之后,就如同先知预言的,大卫的(肉身)后代主耶稣诞生在伯利恒。圣经记载,耶稣的母亲马利亚和丈夫约瑟,当时居住在以色列的北部;只因罗马帝国正在进行全国人口普查,所有人都要回到原籍注册。于是约瑟带着身怀六甲的马利亚回到南部的家乡伯利恒。
因小城伯利恒旅客太多,找不到住处,他们只能住到马棚里,主耶稣就诞生在马槽里。伯利恒因此而成为重要的圣地。

我们的带队导游是一位巴勒斯坦女士,她说自己是基督徒,带我们去访问的正是主耶稣在伯利恒的诞生处。在公元4世纪(330年)时,那里建了一座 “圣(主)诞教堂/Church of Nativity”,是世界上现存最古老的教堂之一(后面还会有更多介绍),也被联合国教科文组织列为世界文化遗产;这座教堂也是小城伯利恒最主要的朝圣和旅游景点。


教堂前的广场,名为“马槽广场”,在广场右侧,古老的石墙高高耸立着,石头是灰白色的,石缝中有青苔野草,高墙上有一些关闭着的小窗;两旁的塔楼肃穆地指向蓝天。

从马槽广场继续上行,很快就到了高大、朴实的圣诞教堂。教堂主建筑的顶上有好几组十字架,包括了东正教、天主教和基督教的十字架。  


 教堂的大门低而窄,被称之为“谦卑之门”。据说在奥图曼时代,伯利恒的信徒为了阻挡穆斯林军队骑马进入教堂,特意用大石头将原来高大的拱门封堵住,只留下这么一道小门。这道小门也提醒历代的访客,在万王之王的面前,人必需谦卑。因为主耶稣是神的儿子,享有最高的荣耀,却降尊为卑,降生在一个破旧的马槽里。

我们排着队进入圣诞教堂,教堂内外都在修缮,搭了很多脚手架。教堂整体看起来古朴、凝重而雄伟,堂内光线比较暗(外面阳光灿烂),两侧有粗大的黄褐色圆石柱, 在巨石柱之间有个拱门,拱门下有十字架和蜡烛。两侧的石柱之间有吊灯低垂,金黄的灯座上有一点红烛,点燃着信心和希望。
大石块铺就的地面上,放着一排排简陋的长条椅子。

教堂内部虽然静穆、古老甚至陈旧,却充满了神圣感。来访的游客,没有喧哗和推挤,而是肃穆景仰。这也令我想起有些中国教会,在主日崇拜前、在古旧的教堂内,反复吟唱古老的圣诗“上主今在祂的圣殿中,上主今在祂的圣殿中,万国的人当肃静,万国的人在主前当肃静,当肃静,在主前当肃静,阿们!”


古地板与圣诞星洞

教堂的墙上挂着古老的东正教的圣像,以圣母与圣子为主题。圣母的表情宁静、肃穆,圣子纯洁可爱。 在教堂靠后面的地方,人们在排队等候,
到下面一层的石窟中,就是耶稣诞生的地方。此地也被称作“圣诞石窟”。

教堂的地面上有一个只容一人下去小洞口,要从一个又窄又陡的阶梯走到下一层。如果年纪较大、腿脚又不灵活的人,恐怕就不太方便下去了。

这个地下的“圣诞石窟”大约长13米,宽3米。在祭坛下的地板上,有着标志着耶稣降生的“伯利恒之星/大卫之星”。这颗银色的星标志着耶稣出生的地方。
这颗银星有14个角。象征着由亚伯拉罕到大卫,一共有14代;从大卫到迁至巴比伦时也有14代;由巴比伦时期至耶稣基督又有14代;而耶稣最后背着十字架走向各各他山受死,在苦路上也走过14站。

伯利恒之星乍看之下,像个十四齿的齿轮,银星的中间是一个圆形的小洞,环绕着小洞用拉丁文写下了一句话:“Hic De Virgine Maria Jesus Christus Natus Est”,意思是“这是耶稣基督由童女马利亚所生之地”。

在伯利恒之星上方悬挂着15盏油灯 ,代表2000年来基督教内不同的教派,
15盏灯在一天不同的时间点燃,昼夜不熄。

今天,圣诞节已经是全世界的节日,各种圣诞颂歌、圣诞故事和教堂仪式都起源于伯利恒。圣经记载了天使报告耶稣降生的喜讯:“在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。…天使对他们说:不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说:在至高之处荣耀归于神!在地上平安归于他所喜悦的人!”(路2:8-14)

在《马太福音》第2章1节到11节,又从不同的角度讲到“三博士献礼”的过程:有几个博士从东方来到伯利恒,
俯伏敬拜孩童耶稣,向他献上黄金、乳香、没药为礼物 。

更多历史和现状

史料记载,早年的罗马皇帝残酷逼迫基督徒,哈德良(117-138年)曾专门在耶稣诞生的地方盖起了一座神庙,制止信徒敬拜耶稣。到了主后312年,当时的罗马皇帝君士坦丁归信了基督教,并于主后313年公布《Edict of Milan/米兰赦令》,宣布基督教合法化、后来更成为罗马帝国的国教;在 325年的尼西亚大公会议上,又规范了基督教的主要信条。


而伯利恒的这座圣诞教堂,是由君士坦丁大帝的母亲海伦娜修建的,在主后326年开工,主后333年竣工。

到主后529年,在撒玛利亚人的暴动中,圣诞教堂遭到毁坏。主后540年,拜占庭的查士丁尼大帝(527-565年)用教堂原来的材料重建圣诞教堂。在主后614年,波斯帝国侵入伯利恒时,毁坏了附近的许多教堂,独独保留了圣诞教堂。

传说波斯军队的统帅沙赫巴勒兹,
在教堂西面入口的门上,看到了东方三博士敬拜新生王耶稣的壁画,见三博士身穿着波斯人的服装;于是下令不可破坏这座教堂。

到了1934年,有个考古队,挖掘出了有原始图案的马赛克地板,正是是君士坦丁大帝所建教堂的地板;距今天已有近1700年的历史了。

如今伯利恒的经济主要依赖旅游业,尤其是在圣诞节期间。市内也有很多手工业作坊,出售橄榄木雕刻、珍珠母装饰品等基督教用品,以及香料、珠宝和当地美食。我们也被导游带进商店,买了一些圣诞纪念品(有的made in China)。

伯利恒是世界上最早的基督徒社区之一。直到1947年,基督徒仍占伯利恒人口的75%,然后逐年下降,到1998年已经下降到33%。很多伯利恒的基督徒逐渐移居到外地,目前穆斯林占了人口的大多数。


注:在伯利恒,圣诞节的庆祝仪式有三个不同的日期:罗马天主教和新教在12月24日;希腊东正教会、科普特正教会、叙利亚正教会的基督徒在1月6日;亚美尼亚正教会在1月19日。

 大部分的圣诞游行活动会通过圣诞教堂外面的马槽广场。通常天主教仪式会在圣凯瑟琳教堂举行,而新教仪式会在Shepherds' Fields举行。

登录后才可评论.