（长篇小说连载）沉眠满洲国：第三十二章（1-2）
第一节：
郑庆祥和苗贵诚开春刚成了亲家，苗贵诚把养女苗林燕，许给了郑庆祥的大儿子郑培强。本来很亲近的郑、苗两家，又成了实在亲戚，郑培杰说话也更不用顾忌，话说完人已经出去了。
苗贵诚和胡郎中面面相觑，苗贵诚笑道：这饭盆子愣往头上扣，想躲都躲不掉，还弄个咱哥俩厚颜无耻！对成功说道：成局长尚未痊愈，这个时候本该静养，我们哥俩就不多絮叨了。
苗掌柜的，张嫂这倒是个好主意！反正我又不想给二位诊药费，还不如咱们坐在一块喝酒聊会天，不也省得彼此客套了。成功笑着挽留起苗贵诚和胡郎中，态度很是真诚的说道：我也难得歇上一天，自己闷在屋里也无聊，在这喝酒还清净，尤其这算是家中小聚，说起话来更无拘束。
成功从心里很愿意有这样不很刻意的接触机会，能和苗贵诚这样的温林名流坐坐。这个小县城看似风平浪静的像潭死水，成功却总是感觉暗流涌动，不知道哪有泉眼哪有漩涡，总是心里没底。
成功甚至认为，像于铁铮和彭正夫，包括南玄三和哑巴豆，有这样赶巧与当地士绅到一块的机会，一起喝顿酒都不是坏事。
苗掌柜是几代生活在温林的行医世家，对于温林几百年来的变迁尤其具有家传积累。
这温林城最早只是东北偌大荒原上的一个驿站，据说当作村屯建设始于康熙年初。起初还是个黄土堆，高约五六米，四周有接近二里地的见方。那是自清太祖年间，就想要在这挖条运粮河道。开掘河道的土，都集中在这，故堆成了这个大土堆。
至于黄土为什么非要堆到一块，还费劲巴力的往高里堆，耗费了多少人力和物力，那就谁也说不明白了。运粮河最终没能挖成，负责督造的是努尔哈赤的一个兄弟，劳民伤财也没成事，就自杀了。
一年发大水，周边一片汪洋，各地灾民有上千人被困在这块高地上的驿站周围。被齐腰身的大水围困着，没有粮食人们只能坐以待毙。驿站管理只有六、七个人，小头目名叫温林，也是一个正当年的汉子，他就临时成了这上千人的首领和主心骨。
试图涉水寻找粮食，派人几次往几个方向探路，都没出一里地，就眼睁睁的看着都陷进了沼坑。万般无奈走入绝境，只能靠水性好的，打捞漂在附近的死牲畜吃。人们都快奄奄一息的时候，又连降了一整天的大雨，如果不是驿站还剩下一间窝棚没坍塌，这上千人恐怕连个灶火都点燃不起来了。
土堆的正南方，又出现滑坡，有近五分之一的土堆，向南一下子就又抻出去了二百多米宽一百多米长。大雨也骤然停止了，炽烈的太阳，转眼间就又挂在天上。
在土堆坍塌的断面上，露出了一堵土墙，原来黄土下覆盖着十几间的土坯房的山墙。温林闻讯赶过来，好奇的看着这正朝南还没窗户门的土坯房。温林突然像是发现什么，从墙上撬出了一块土坯，摔在地上，抓起碎渣在手上，带着哭声狂喊道：是谷子！
原来这是用黄土拌着谷子脱成的土坯，很多上岁数人听说过这是屯粮好法子，但谁也没见过：除了盐以外，不知道里面还掺有什么，据说比例和湿度适合，谷子保存三百年不霉不烂，照样食用。
有粮食了，大家吃饱便有了精神头。温林组织大家把水里漂来的能用的全部打捞，建起窝棚储备烧柴。可能是上游又有大雨或者决堤，水没下降反到上涨，漂在水面的东西越来越多，还越来越大，连大车都能给冲过来。温林把青壮全部编队，要保证家家有窝棚。不到半个月，人们除了在水里捞东西就没其它事了。温林唯恐人闲着闲出事来，下令统一开伙做饭：无论男女老少，完不成任务的不给饭吃。
那时一个屯子不过几户二三十口子，大灾之后，聚集在这的上千人，都是来自周边的灾民，少有成屯整家的，根本也就抱不成团，温林就靠六七个带着兵刃的驿站老弱残兵，倒是也很有震慑力。出力吃饭也是天经地义，又不是苦不堪言的不堪重负，活动活动多吃点，也不是什么坏事。
过了两个月大水才退尽，温林领着大伙，把这方圆二里多地的高岗地，彻底的平整出来，还盖起来了四边都是二百米长，围成一圈的干打垒房子，开有南门和北门，俨然成了一座小城池。
度过危难，温林成了大家信服的领袖。口口相传，这地也就成了温林城。据说后来朝廷以谋逆罪，把温林给抓了起来，但又没治罪，把他放在江城附近，赏了他几百垧的生地，任由他开荒、放牧、打鱼，成了个大财主。
朝廷有朝廷的担忧：如果当时这地饥民能聚集几万，温林倒没准会早洪秀全100多年，真就竖起杆大旗也坐北朝南了。
清朝从雍正年间，开始往这一带发配犯人，人烟逐渐的稠密起来。在乾隆年间，一个被发配到温林的犯官，是在内务府负责皇家宫苑建造的四品官，就是现在温林把爷李道刚的祖上，操刀规划并设计了非常规则的方形城池。除了借助岗地上土堆平整的地貌，更取义为：规规矩矩。
温林有记录的犯官中，文官中最大的，是魏家魏树忠的祖上，正三品；武将中最大的，是郝家郝乐松祖上，从三品。李道刚祖上的正四品，在这也算是屈指可数、寥寥无几的朝廷大员了。
温林城建起，积蓄充盈的落配大员和周边垦荒发迹的暴富地主，纷纷来到城内圈地盖房。按照《大清律》，没有朝廷明旨，发配罪犯及其的后裔，不得离开原发配地，违者或可再发配，如有谋反迹象满门抄斩。所以犯官的宅院都气派肅睦，无论是在里外，怎么看都和坐地土鳖的不一样。但到后来都是家奴或仆人留守其中，就像关启庆祖上继承了主人魏家的宅院。
到道光年间，清朝统治开始走向衰败，犯官的后代子嗣，便留下祖上当年发配地的宅院和土地，交给家里仆人料理应付官府，自己的带着家小，悄悄的住进城里享福，民不举官不究的逍遥。
温林城共有四个朝向毫无偏差的城门，南北是主城门。早年进出四个城门的吊桥，现在已不知了去向，吊桥下的护城河，被土填平夯实，变成了进出温林城和通往官道的8米宽路基了。
护城河被四个城门的道路截断，成了四个带拐角大蓄水池。护城河失去了城池的防护功能，自清末便开始在护城河边，栽上了20米宽的杨柳树。30多年树苗成材，为城池形成了一道屏障。枝繁叶茂时，在荒草垫子中，向远处的城里望去，整个小城全都被遮掩在茂密的绿荫中。
城墙完好无损，是北满保留最为完整的，城门也是自建城延存至今，每天晚9点准时关闭。护城河和城墙之间，有一条宽30米的环城路，被称为墙外大道；城墙内也有一条宽20米的环城路，称为顺墙圈路。城内中心南北、东西两条主干道形成了的十字街，街道宽近30米。两条大街与城墙内外的环路相交，形成温林城的主干道。北满最重要的江鹤公路（江城至鹤城），便由南至北横穿全城。这是北满公路运输的大动脉，也是北满最早的官道之一。
由南北和东西两条交叉的大街，又把温林城分割成为西北、东北、西南、东南四个街区。十字街口向东北、西北四面辐射，至城墙下的顺墙圈路，每隔200米便有一条10米宽的小街，每个街区都有四条小街，从十字街口向城门数，顺序依次为东北、西北的一二三四道街。
以官府为主的西南街区，尽管各个衙门占地面积不同，但也严格遵循着小城原有的规划。宅基界限和扩并原则，小巷和小街的网格，都没有遭到破坏，仅居民的宅基少了一些而已。
温林城内最早的衙门，现在变成了县政府，建在了西南区，这个区域就成了官府区。至今包括民国后新建的邮电所、学校和警务局；满洲立国后，设立的温林宪兵队。都集中在了这里。
临街铺面的万米宅基，延续至今，除了十字街上的四家，被完整保留下的已经不多。祥顺泰的那块宅基，就是被分割后又被鹤城祥顺泰花大价钱重新买回的，魏记百货店的后院，也被建成许多房屋，租给十几家。只有十里香饭馆和宝泰隆货栈的宅院，还一直算保持完整。
大清灭亡后，从关里涌到北满闯关东的越来越多，温林城才逐渐被盖满了房子，一块标准的宅院空地都没剩下。末期抢盖的，也是刚来落户没有房产的，都自觉遵循先来后到的顺序，没有一户是头脑聪明看准商机，搞起房地产开发的：盖好了再出卖！这在当时就是乘人之危的缺德。县城依然很规整，房屋建造的档次和质地悬殊很大，城市建设的格局从未被破坏和打乱。
温林城内常驻人口也快速增长，九一八事变时，已达到历史最高水平的6，000多人。九一八对这个荒甸子上的县城，震动并不大，奉天（沈阳）对多数人来说，更是远隔千里的陌生。
日本飞机在温林上空的一次投弹，才闹得人们不知道这小鬼子还要缺什么德。只有过一支日军部队，开进温林城停了下脚，都没等暖和过来身子，没杀没抢没骚扰的就又走了。民众的惊慌失措刚萌发，转眼又消失了。
温林人很困惑：小鬼子拉着大队瞎转悠，是吃饱了撑得消化食，还是找不到东南西北了？日本人进驻鹤城和江城，有钱人家还议论议论心惊胆战，寻常百姓却平静异常。第二年温林的人口迁入激增，超过满洲国其它地方人口增长的速度。
温林城刮烟炮，家家都有拉帮套。这句话什么时候有的不知道，但黑龙江流域一带的人们都知道。花圃镇懒，三姓屯贼，丛林镇的破鞋谁也别提谁。这句话什么时候有的也无从考证，但温林人都知道。虽有些夸张，但基本客观真实，想想成因也有内在的逻辑关系和历史根源：
达官贵人多在花圃镇落户，获罪的老爷，被发配出来或多有顿悟，但被启发的是思想，不是盖世无双的武功和开荒种地的技能，少爷羔子有吃有喝，也不会去学着去种地，不懒都怪了。
而丛林镇是获罪军爷和下层小吏的落脚点，郝家祖上是从三品的武官被降为哨长，带着几十号人在此落户，建起了现在的丛林镇哨卡兼驿站，当时还有个大马场。没有财力的，很难拖家带口的追随发配，即使家人被强迫一同迁徙，大多也都给扔在道上了。剩下一群跑腿子和没儿、没女、没家业的光棍不琢磨别人媳妇，就得自己憋着。但憋不住的又实在太多。
对于闯关东和逃荒要饭过来的，原本大都是从事农活的庄家人，对土地有天然的亲近。到了有大片生地和荒原的东北，只要心眼活分点，能再多转悠转悠，就会选择在三姓屯落脚。那里的土地最好，黑黝黝的土地是大草甸子上绝无仅有的，基本都是旱涝保收的水浇岗地。
第二节：
成功来到温林不久，就听说了这两句话，曾经还有过疑问：为什么单单温林拉帮套的多？
没为此花费精力和闲心去考证过，围在周边能请教的几位股长又不是本地人。与郝乐松平时接触并不多，很有所指的探讨这事也太唐突。只有小胡子可以随便聊了，虽然毛长全了，但仍是绒呼呼的没立事，涉及到男女不正当关系，又不是必解之疑，也就不必跟他讨论了。
但成功觉得有一点肯定是关联至深的：历史上温林就是流放地，这里虽然兔子不拉屎，但也不是边陲要塞，自然就不是屯垦戍边。所以流放至此的，大多是官吏甚至达官贵人，拉家带口还有跟随的家奴，初始的积蓄还是比较丰厚。
而富不过三代，是颠覆不破的真理，何况还在坐吃山空的无忧无虑。自然是老鼠下豆雏子，一茬不如一茬、一代不如一代，再没有耕种渔猎的维持家传，一旦突遭横祸，就是措手不及。一家子饥寒交迫命悬一线，不能或不敢铤而走险去作践别人，也就只能请别人来作践自己。
得场痨病趴在炕上，往外吐血都费劲了，想里子和面子都保全：既要顾忌老婆的名节，又在意孩子的羞辱，更在意自己的感受，那老婆孩子就只能大眼瞪小眼的都饿死了；要么只能就眼睁睁的看着别的爷们，当着一家老小的面，钻进自己被窝睡自己的老婆，帮着养活一家老小。
不孝有三，无后为大。顶个绿帽子，香火得以保全，总比全家饿死，断子绝孙要强吧？！如果饿得直倒气的老爹老妈，也躺在炕上苟延残喘，戴上那顶死不了人的绿帽子，还算个屁？！
春风得意花天酒地的时候，就怕被人给戴了绿帽子；穷途潦倒走投无路的时候，可能找顶像样的绿帽子，比踅摸一顶水獭帽子都难多了。
苗贵诚看着大惑不解的成功，笑着解释道： 拉帮套也是过日子，往好听里说，应该是属于没有明媒正娶的自由恋爱，那就得能对上眼。这不是想戴绿帽子就能戴上的，要和拉帮套的能对眼，是自己家的媳妇，得招人待见让人喜欢。
正常的嫁娶，两口子能对上眼的都属不易，要想仨人或者全家都对上眼，真就是痴人说梦。到啥时候说啥话，能找到一个心眼子稍微正当点的，就算是天上掉馅饼了。当丈夫的不能强求拉帮套的脾气好，媳妇也不能强求拉帮套的男人能对自己的心思，只要能让一家老少都混个肚圆就得将就。
自家丈夫倒想戴绿帽子了，可你家里媳妇却是个破马张飞的泼妇，或是喜欢搬弄是非的事妈，即使是不缺鼻子少眼的，也难找到一个好主，活生生的就得沦为暗门子，上炕给钱的都得将就了。
只顾聊天的一个多小时，三人连一斤酒都没喝下，苗贵诚的侃侃而谈，让成功很长见识。都说苗掌柜的祖上是雍正朝的御医，而且苗掌柜的曾是温林四狂之首，这些都不是无稽之谈吧？！成功端起酒杯，敬着苗贵诚和胡郎中：咱今也算是说私房话，不必藏着掖着。中国人有个误区，愿意把能震吓一方的都当做豪强。但至少我知道苗掌柜的和魏掌柜的，年轻气盛之时也没狂悖无道。从未恃强凌弱的仗势欺人，更没肆意横行的残害乡里。更何况温林四狂已经是三十年前的事情了吧？！哪怕年少孟浪，毕竟已经时过境迁，不该再有什么难为情的了。
先把酒喝下，向成功示意空杯后，苗贵诚连忙自己倒上酒，唯恐胡郎中和成功给他斟酒：成局长看得起我姓苗的，把今天聊天当作私房话，我苗贵诚当然得知道好歹，识敬自然不敢说假话糊弄成局长，包括我祖上所谓的那些见不得人的过往，就都向成局长说个明白。
又给胡郎中和成功把酒斟满，制止了要说话的成功：本来没什么需要隐瞒的，不过也不是什么光彩事，平时当然不会都抖落出来显摆，不知道的还以为我缺心眼，糟践祖宗寻开心呢。正好今天胡大哥也在这，很多事或许他也都是捕风捉影，不知详情。只是胡大哥内向没那么多的好奇，我也就从没想拽着胡大哥说个明白。
停顿一会，深叹一口气：传我家祖上干过御医肯定是胡说八道，但最近十几年我倒不像年轻气盛的时候，逮谁和谁更正和解释，其实也是故意含糊其辞了。至于温林四狂，在民国初那些年，确实是名副其实。但这温林四狂也确如成局长所言，从未作恶为害乡里，当时倒是不知天高地厚，满怀济世匡时的雄心壮志，现在想起来还是多有汗颜。可无论如何，当时对温林城里的秩序，倒还是小有贡献的。
苗贵诚的祖上和袁二子（袁傻子父亲）的祖上，都是由从河南跑到关外来避祸的苗姓郎中在半路捡来的孩子，但确切说是捡的还是买的也说不清楚了。苗贵诚祖上当时还不记事，于是两个孩子都随郎中姓了苗。袁二子祖上年长几岁应该是记事了，后来他说过是河北的老家遭灾，被路过的苗郎中给买了。
而苗贵诚的爷爷却说过：袁家的祖上这话其实也没准，既然能知道老家河北，咋不知道祖籍是哪？！一个独身逃难的郎中亡命天涯，如果不是救死扶伤，花钱买俩孩子带在身边，也不合乎情理。俩小吃货又不能、也不会沿街杂耍或者乞讨给他赚钱，一路带着不但操心挨累，还得供吃供喝。
以祖师爷的医术，即便遇到灾荒被迫背井离乡，也该南下，那才是他日衣锦还乡的正路。九死一生奔关外，都是大祸临头的迫不得已，置之死地而后生，遭满门抄斩被漏下的可能都有。
苗老郎中五十岁上的时候，和已经结婚生子的袁二子祖上反目，苗郎中说徒弟偷了他的药方。其实药方还在他一直藏得很严实的盒子里，最多不过是被偷看过，或许是记下来，也或许是都没能记下。
袁二子的祖上则一口咬定师傅染指了他媳妇，是老不正经的扒炕灰。苗老郎中不管是为老不尊还是徒弟忤逆，也不知是无颜以对徒儿还是外人，竟服毒自尽了。
老郎中死后，袁二子的祖上恢复了本姓袁，诅咒发誓从此不再靠行医吃饭，到丛林镇买地安家了。自绝师门和家门，袁二子的祖上和苗贵诚的祖上从此也是一刀两断，各自不许后人有瓜葛。
或许是因为师傅的死，让袁二子的祖上有些愧疚，对后辈有过专门的嘱咐，几代过去了上百年，袁家的后人既没有人学医，也从没找过苗家的麻烦，有病也从不来苗记药铺寻医问药。
据苗贵诚的父亲说，他家老辈直到苗贵诚爷爷那辈，还留有遗训：不得与袁家往来，不许结亲，更不许结仇，遇到袁家有难，只可以暗中帮衬。像从不相识的两家人，也没发生过龌龊。
祖师爷的苗姓，肯定不是他原来的姓氏，九成也不会是御医。历经千难万苦逃到关外，山高皇帝远几乎是无管制状态下，又和大徒弟反目成仇，老人家是带着无奈离开人世。如果真是出身御医，就为了留在身边小徒弟的生计，也会留下生前的荣禄和显赫，给徒弟作块招牌，对他的医术发扬光大更是有益无害。对孝子贤孙以褒奖，让违逆之徒悔不该当初，也是人之常情之举。
除非有一点可能：怕自己生前的荣耀和辉煌名声太大，不忍大徒弟百口莫辩的受人指责，将大徒弟逼得在温林没有容身之地，甚至无颜苟活于世。老人家宁愿背些黑锅，仅让大徒弟被人们将信将疑着，给大徒弟留有余地。看破红尘和舔犊之私，想退一步海阔天空的与世无争。
以老人家的人品确实有这种可能，但从其他所有的遗物，包括用药的处方，并不见一丝皇家风范。
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