儒家官德理论,存在一种核心“道义论”支持,由此发展出一种集体性意识。这也是儒家需要的一种控制官员与社会和谐发展的“积极”意识。在传统中国的基本思想面上,儒家一直占据主导地位,这一主导性质吻合了封建社会制度的需要,对于负有领导责任的官吏阶层,统治阶级也需要儒家思想的控制力。当然,儒家的产生和发展不是为了制度而设计的,更不是为了某位君主、某个皇帝而设计的,它毕竟还是有着自身的思想逻辑,否则的话,就不会产生像孔、孟那样,在春秋战国时代不受君主诸侯“欢迎”的理论。儒家官德,是以坚持儒家基本思想为准则为取向,是在这样的基本信念里产生了儒家特定的官德境界,也在这种境界里获得了具有儒家价值取向的集体性意识。当然,这种意识无疑指向包括君主贤相在内的各级官吏。