项英是一个坚定的革命者，这是毋庸回避的，但是，有时候，你就会发现，越是这些坚定的 革命者，他们犯起错误来也就越加坚定不移。虽然不可理喻，但也是现实。 他们对信念的执着和向往使得他们不容许任何人对此产生丝毫的怀疑，他们作风的简单粗暴 使得他们无法仔细的把道理讲给不很理解的人们，他们拥有的无上的权力使得他们轻易就可以消灭所有不服从他们理念的干部战士。所以，他们坚定的革命的背后往往是冤魂丛生与无法排解的悲剧效应。 以项英为例，他生性简朴，在新四军的时候，大多数情况下都是轻车简从，安步当车，吃饭 通常就是一大碗烂糊的面条，不吸烟、不饮酒、不好色，没有任何不符合共产党员的恶习， 军医处长沈其震回忆，项英本人患病从不用好药，他坚持把好药留给其他伤员。所以，很多 新四军的战士听说项英的遇难，悲不自禁，直到多年以后，作家黎汝清的一部《皖南事变》 还引起了众多的老战士的不满，认为他丑化了项英的形象。可是，是不是作家一个人就能够 丑化某人或者光大某人的形象呢？“千秋功罪不由人”，事实是最具有说服力的，因为项英 的种种失误和错误，让9000多名中国共产党的久经考验的精锐惨遭不幸，这也是不争的。和 项英类似的如顾作霖、沈泽民、何克全等人也是一样，沈泽民身为鄂豫皖省委书记，上千名 红军的将士的性命就断送在他的肃反扩大化上面，然而，他始终认为他这是执行中央正确的 革命路线，清洗不坚定和动摇分子是必要的也是必须的。沈泽民以九死之躯带病坚持工作， 直至以身殉职，可谓烈矣。但是，在他身后留下的斑斑可考的错误能够因为他的壮烈殉职而 抹杀吗？也不能。这样做是对历史的不负责，也是对成千上万烈士在天之灵的亵渎。 当我们今天终于可以回过头来冷静的看待这些历史和这些人的时候，我们应该考虑已经不仅仅是过多的争论他们到底有没有这样或者那样的错误的问题，而是吸取他们应有的教训，使 他们的悲剧不至于重演或者演出的概率下降到最低点。诚能如此，我们的民族将会走向幸运 ，而这些死难者也将含笑于九泉。
