当我们握起笔，让笔下流出心中呐喊的时候，曾想过为什么写作、怎样去写作吗？
没有。
当我们击敲键盘，让文字在显示屏上显现跳跃的时候，曾想过为什么在网上倾吐、怎样去倾吐吗？
没有。
是一种情思，是一种欲望，我们自自然然流露了内心隐秘。
是独立人格，是独立思考，是独自面对大千世界后，人们要无拘束地表达独特的认识和理解。
充分的自由，充分的个性，这是文学的原生态，是散文赖以生存发展的原动力。有人说，“散文是文学的骄子”， 因为能写字者均能“文学一下”。 假如“文学是时代的风雨表” 能够成立，散文的发展状态，就应当衡量着时代风貌。先秦散文，百花齐放，是中华民族自由精神最充分、最完整的体现。然而，那是怎样的社会状况呢？——诸候割据、战争频仍、政治黑暗、屠戳血腥；“合纵” 对付“连横”， 尔虞对抗你诈。先秦散文表达的智慧、幽默、思辩、想象，以及各种丰富的内含，竟建立在这样一个混乱无序的时代祭坛之上，唉，那代价，太昂贵，太奢侈了！古长城厚重的砖墙下，民族精神的升华，太沉重，太压抑了！
啊，狂放无羁的灵瑰，要怎样开拓，怎样建树，才无愧于时代，无愧于真诚，无愧于人生孜孜不倦的追求呢？
“一体化写作”，太禁锢思想，自由撰稿人理当摒弃；“体制内写作”，“商业化写作”，也绝非目标；“私人化写作”一一无可非议，写作原本就是个人惨淡经营，集体化绝对是死胡同，网络倡导的“文学接力”， 命运注定只能是游戏。但个人化，不是隐私化，一概地心痛发嗲，一律地闲适自我陶醉，不痛不痒不臭不香只管发泄只要痛快只要吃得美睡得安逸骂得痛快我是流氓我最酷无知无畏无耻帅呆靓新潮你不懂……，啊哟哟，拙劣的自白，萎顿的申张，只是野性勃发，与思想解放沾不上一毫边儿。对自由的感觉，只有艺术、神圣、壮美，才能掷地有声。荒诞岁月中的颂歌，应当质疑；转型期间的无聊无味，庸俗萎琐，一样地亦应质疑！
对自由的理解，不是滥用公共媒体；对自由的把握，不是在网络上粗制乱造。狂放的灵魂只有挑战霸权、拒绝奴性，摒绝钱色的诱惑，才能踏上舒爽的征程。从这个意义上说，有良知的写作者，总会不断去思考为什么写作、如何认真写作这个问题。在散文泛滥的现在，这种思考需要很长一段时间，因为眼下的生存方式，多浮躁，且那么犬儒肤浅。
转自他乡明月：http://www.usmingyue.com
