估计有人看到这个题目会大骂荒唐，谁会出这样的选择题﹖当然是两者不可分割啦！但不幸得很，这正是中共和平解决两岸统一须要面对的问题，而且中共似乎还没有合理解答的方法。因为中共目前针对统一问题所表述的各种理由，都是与它历史上的言行相悖，自打耳光。所以，如果以此为由来达到和平统一，何以以理服人﹖除非动武，则什么道理曲直都不必讲了。
从49年中共在内战中取胜，挥兵横渡长江后席卷大陆，将代表中华民国政权的国民党赶到了海峡彼岸的台湾，中共遂宣布成立中华人民共和国。但国民党人并不承认中华民国从此灭亡，仍然要坚持下去，要光复大陆。这样，世界上客观存在了两个中国，精确点说是一个中国两个政权。
敌对双方对中国国土的涵盖范围认知都基本相同。不过，中华民国地图还多一个外蒙古，而中华人民共和国则因屈从苏联共产党的旨意，支持了外蒙古独立，所以地图形状变得象一只公鸡。但可以大致总结为双方所说的中国指的是同一块国土，相同的民族和人民。实际上就是一个中国，有争执的问题只是谁在执政﹖
中共今天所用的道理是我控制着中国领土的90﹪以上，我在联合国有席位，我和世界上大多数国家有外交关系，我的军力比你强，具备武装解放的能力等等。所以当然是我代表中国，你只能是来臣服于我。到时给你封个官让你继续管台湾。
这些理由看上去冠冕堂皇，但回顾往昔，这不就是中共的历史重演﹖当年中共领袖毛泽东以“星星之火，可以燎原”来激励起义失败只剩少数人、枪的共军部队，在江西建根椐地，后来更按共产国际指示成立中华苏维埃共和国。不但没有因为势弱，控制的土地少，无外交关系等，而向国民政府投降，反而成立了个国中之国，发行邮票、钞票等一应俱全。直至后来反围剿失败，经长征到达陕北，只余下两万人马左右，但仍坚持自立陕甘宁边区政府，但形势巳十分危急。适逢日军侵华，人民呼吁停止内战，一致抗日。国军主力转向抗战，中共才得以喘息，再藉抗日名义招兵买马，壮大兵力。
若中共上述的道理成立，那自己当时为何不遵循﹖反而刻意要搞分裂、搞两个中国呢﹖既然中共认为自己没被彻底消灭，就意味着政权还存在，就有 “星星之火，可以燎原”的可能，那今天中华民国存在的道理不是一样吗﹖
至于中共建国初期除了社会主义阵营的国家外，以美国为首的大多数国家都没有承认它，更遑论建交，它们仍然和中华民国保持外交关系。连联合国席位中共也是到了七十年代才获得。照这样说中共在建国后的二十多年中应该承认自己不是主权国﹖反而承认中华民国才代表中国﹖但既然中共从未因此否认过自己代表中华人民共和国的合法性，那国民党又怎么会否认自己代表中华民国的合法性呢﹖但无论如何，那个时期虽然是“两个中国”，不过，两党都声称自己才能代表中国，都坚持世界上只有一个中国。所以实际上还是一个中国，而且台湾也毫无疑义地属于中国。虽然实际控制它的是中华民国，但台湾的归属没有发生本质上的变化。
到了台湾实行民主普选后，由于李登辉暗助支持台独的民进党上台执政，局势遽然起变。民进党这帮人组党时以台独为纲领，是不承认国民党政权及中华民国之存在的。所以一旦执政后，中华民国的名称和宪法内容都成了搞台独的最大障碍，恨不得速速除之而后快。中共却不顾对手身份的变换，仍墨守成规，袭用之前对付国民党的策略，继续反对两个中国、坚决否认中华民国的存在，结果不但不能奏效，反而正跳进民进党的台独陷井。
在一心求独的阿扁上台特别是这次连任后，对中共的“一个中国”政策居然积极响应、配合。主动认同中共坚持的世上只有一个中国，那就是“中华人民共和国”的说法。而且下令台湾政府部门发出公文中凡涉及对岸的一律以“中华人民共和国”相称，不再提大陆这两个字。也就是中华民国再没有涵盖中国大陆的概念，只剩台湾了。而且阿扁更再接再厉，建议今后在国际上不提中华民国，简称“台湾”，也就是说中共看作眼中钉的“中华民国”四个字也可以消失了。但中共需要的是这样令它哭笑不得的“一个中国”吗﹖照我看国民党的“两个中国”还好过民进党的“一个中国”，“两个中国”一定包含了台湾是中国领土的意思，“一个中国”呢，台湾成了外国领土。所以中共要令台湾属于中国，就不能先否了中华民国。
至此，实际上中共如果还希望坚持要用和平手段解决两岸问题，就应该调整它认为应该统一的理由和策略。但是我们看到的是，中共除了更强烈地进行武力恫吓外，再辅以全方位打压台湾的国际空间，使“中华民国”成为现代国际关系史上最为孤立的国家。这种国际上的空前孤立，使得台湾人在国际场合无法以中国人自居，只能使用“台湾”、“中华台北”等不伦不类的名称。所以，对“中国”和“中国人”这类称呼反而日渐反感，也加剧了岛内不同族群之间对国家认同的分歧，要求台湾独立的声音也日趋提升。
椐民意调查显示，多数台湾人支持两岸之间维持现状，但愈来愈多的人开始相信，如果“中华民国”这个台湾所使用的官方正式名称，不为国际社会所接受的话，那何妨换个名称试试。
而这多数人中之前大都基本上认同自己是中国人，但只是不认同中共这个执政党，他们仍然将中华民国作为祖国的名称，反对阿扁去中华民国的台独手法。这些人原应是中共争取和平统一的骨干力量。但在中共同样否定中华民国存在，以及摆出非在中共一党的领导下才能统一不可的原则下，将这些人都逼到了非此即彼，只有选择台独的一边。而且这种形势令赞成统一又是创建中华民国的国民党人根本无法自圆其说。尤其现在的台湾已是一个实现民主普选的地区，这也是不可逆转的现实。中共有无认真想过如何令台湾大多数民众会投票给认同“一个中国”（包括台湾在内），赞成两岸和平统一的政党﹖并总结一下阿扁能连任的教训。
也就是说，什么才是两岸人民能接受的最合理的反独统一理由﹖因为统一要讲和谁统一，独立当有独立的道理。如果双方不结束敌对状态，仍然有意识形态上的对立，以政治挂帅，坚持己方一党专政，没有一个和平民主的共识的话，是找不出统一的理由的。这一点我想可以从当年中共的中华苏维埃共和国宪法大纲(1934)中第十四条所述中看出：“中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民族自决权，一直承认到各弱小民族有同中国脱离，自己成立独立的国家的权利。蒙古、回、藏、苗、黎、高丽人等，凡是居住在中国的地域的，他们有完全自决权：加入或脱离中国苏维埃联邦，或建立自己的自治区域。中国苏维埃政权在现在要努力帮助这些弱小民族脱离帝国主义、国民党军阀、王公、喇嘛、土司的压迫统治，而得到完全自主。苏维埃政权更要在这些民族中发展他们自己的民族文化和民族言语。”
这段话就说明了中共认同在敌我阶级对立的情况下，人民为摆脱所谓的“压迫统治”，中共是支持他们脱离中国独立的。而中共至今没有收回并否定这段内容，外蒙古也果然依言独立了。那么今天这种未经消除的敌我意识同样被陈水扁引用为“反对专制，保卫民主”，所以台湾要独。这种提法难道不是与中共的理论殊途同归﹖
事实上中共的确一直是以政治原则来看待这类问题的。上个世纪六十年代末，柬埔寨国王西哈努克在出国访问期间，被其国内亲美的军人政变成功后废黜。中共本着反对美帝国主义的原则收留西哈努克亲王，并出钱出力为其在中国建立流亡政府。虽然这个政府实际上连一寸土地都不控制，但对外仍然自称代表柬埔寨王国。在中共的倾力支持下，世界上出现了两个柬埔寨王国，维持了十几年。那是否在中共眼中，只要政治上需要，国家是可以任意分裂、独立的呢﹖这又是什么标准呢﹖
当然中共可以说，你就是要按我定的原则来和平统一，不然我就武力解放，不惜打得台湾焦土一片也要令这个岛属于中国，但这样的保卫领土有意义吗﹖对此，我相信凡是有良知的中国人都会反对再来一场中国人杀中国人的战争。翻开历史再对照今天的现状看一看，就知道当年那场国共内战是多么荒谬！抗战结束后，中共向国民党执政的国民政府提出要政治民主化，学习西方的民主体制，反对一党独裁，要多党政治，还要保留党军（即中共武装力量）等要求，并得到国内各民主党派及知识分子、学生的支持。结果与国民党谈判破裂，战火遂起。中共一方面有其解放区巳分得田地的农民积极参军作战，另一方面有国民党内和国统区民主党派及各界追求民主自由人士的配合，令美国也袖手旁观。使中共在解放战争中占了优势，取得胜利。且不说引起国共内战的政治纲领到今天中共也没有在中国实行过，最令人痛惜扼腕的是，按中共最新撰写的历史资料中也承认，在中共洋洋得意的三大战役中歼灭的国军几大主力，竟然都是之前刚从抗日战场回来不久的主力军。这些年青的生命﹔他们没死在日本鬼子手中，却倒在解放军的枪下。他们的亲人没能得到抗日烈属的怃恤，却成了国民党匪军的家属。冤魂有知，何以安息﹖
既然中共知道西方民主不适用于中国，知道后来要把分给农民的地都收回来集体化，知道不能把企业都国营化，同意民族企业家先富起来，私有财产合法化等等，那当初不向国民政府提出非份条件，这国共内战还打得起来吗﹖双方死伤的过百万人不就可以幸免了吗﹖
同样，今天这场令台湾玉石俱焚的内战难道就无法避免吗﹖追昔抚今，中共就不能将心比心地考虑和平统一问题﹖何况中华民国是中国民主革命先驱孙中山先生发动辛亥革命推翻满清王朝后建立的中国历史上第一个共和国，中共推翻了国民党政权不等于灭了中华民国。更不应和台独人士一样，视中华民国这个名称如毒瘤般。为什么不设法以实际行动及更宽松的政策和方案，支持认同中国的国民党、国亲党重掌中华民国﹖同时不要继续将中国中共化，搞得党国不分，为两岸和平统一留下空间。
借用中共的逻辑来为本文结尾，就是为国家和民族利益而放弃一些领土（如对俄国、蒙古、越南、印度、日本等）﹔或因革命需要“同中国脱离，自己成立独立的国家”的﹔都不是民族罪人。但明为收复领土，暗为一党之私发动内战就肯定是民族罪人。请中共三思！
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