只许洲官放火，不许百姓点灯﹖

随着文革式的所谓爱国主义运动在香港日趋深入开展，中共帽子店对曾应邀到美国出席有关香港政制问题听证会的李柱铭议员一行扣上越来越多的帽子：“汉奸”、“卖国贼”、“现代版吴三桂、秦桧”、“港版的李登辉、陈水扁”“跑到外国去乞求人家来干预香港”、“请洋菩萨来说三道四”、“香港是中国的香港，任何外来势力不应随便干预”、“将香港变成一个让外国势力牵制中国的筹码”、李柱铭其人“在港英无民主的时代，也并非是一个热爱民主的人士”…一时所谓爱国阵营中众情汹汹,视李柱铭为誓不两立的仇敌，恨不能寝其皮，食其肉以慰国人。最近干脆图穷匕现，祭出“释法”毒招封了普选的大门。

平心而论，我对美国参议院在此时召开这类听证会也有些不以为然，对李柱铭先生一行应邀出席的决定亦颇有保留。但是以李先生在美国发言的基调：如拥护香港回归祖国，反对台独，支持在不牺牲民主、人权的前提下为23条立法，希望加快实施民主的步伐等等与招致上述的帽子的尺寸相比，着实是戴不上。如再与中共历来的言行一一相比，更是小巫见大巫也。

诚如斯言，香港作为殖民地在英国统治期间虽有法制、有言论自由，但无普选无民主，所以港人在回归祖国后顺理成章地提出了民主诉求。在本届人大期间，中共外长李肇星大言不惭地说，中国政府始终把人民的利益放在最高位置，包括把人民的健康、把人民的民主政治权利放在最高位置。他又说，中国人民受教育的权利、中国人民享受的民主权利也是前所未有的。既然中共“始终”让大陆13亿人民都享受“前所未有”的民主权利，何以香港不能分一杯羹﹖反要维持无民主的英国式统治“五十年不变”﹖莫非英国女皇仍然是香港人的郡主﹖

中共从成立伊始，就是拜的洋菩萨。学的是马克思、恩格斯的理论，受的是“共产国际”的领导，挂的是马恩列斯的照片（马克思、恩格斯、列宁、斯大林），没有一个是“中国菩萨”！而且还推翻了信奉孙中山先生这个“中国菩萨”的中华民国后，再成立一个信奉“洋菩萨”的政权。中共领袖们将“去世”都谐称为去见马克思，死后都要追随“洋菩萨”！竟连中国的父母、祖宗都不要了﹖李柱铭不过去美国参加了一个会而已，墙上也未必挂着布什的照片，中共有什么好大惊小怪的﹖

中国总理温家宝在访问美国期间，直至美国总统布什在温总理热切的眼神注视下说出了中共企盼己久但仍差强人意的那几句有关台海问题的话后，温总理才两手高举正式向国人激动地宣告，我这次对美国的访问成功啦！难道访问成功就是美国政府终于肯干预中国内政，插手中国统一问题了吗﹖因此对随后中国的对台办主任也到美国游说而非去台湾游说统一问题就更不会令人意外了。只是招牌拟应改为“对美办”更为妥善贴切。

49年中共取得大陆政权后，南下大军至罗湖桥畔即奉命勒马不前。竟不从英国殖民者手中解放这个巳是唾手可得的中国领土，甘心让香港成为“一个让外国势力牵制中国的筹码”达数十年之久。令数百万香港人（包括“爱国人士”在内）都多做了几十年的汉奸！

至于中共口中的“汉奸”、“卖国贼”如方励之夫妇、魏京生、王丹、徐文立等等还有九八年因和平的政治活动遭中国当局判处十一年徒刑最近赴美的王有才，他们都是在美国政府的干预下而被中共相继送到美国去“保外就医”的，而且到了美国后他们都无需入住医院“就医”，分明是“消遥法外”了！须知赴美国签证是许多中国人梦寐以求的，而中共如此惧怕美国，如此优待“汉奸”、“卖国贼”﹖莫非中共与“汉奸”、“卖国贼”沆瀣一气﹖在美国的“淫威”下俯首称臣﹖

纵观中共的历史，是爱国的历史还是卖国的历史﹖不妨就请中共用自己指责别人的标准来衡量一下，只许洲官放火，不许百姓点灯，那是自欺欺人的伎俩，是掩盖不了事实真相的。“逊谢过错，直承己非”才是一个对人民负责的政党所为，如再倒行逆施，则离倒台不远矣！