长安大戏院上演昆曲《牡丹亭》，托倦鸟的福，俺也花半价跟着附庸风雅一回。 昨晚下班，不幸没能及时开溜，临走给捉回来加班。等赶到戏院，差十分就要开演了，找倦鸟领完票，冲到对面买了个巨无霸---要不是饿得俩眼昏花，才不吃这垃圾呢。 匆匆忙忙找到座位，顾不得两边暗送秋波表示不满，迫不及待掏出汉堡开吃。旧时戏园子里有热茶喝，有瓜子嗑，有热水毛巾漫天飞如下片儿汤，相比之下吃个汉堡算文明高尚的了。 温饱解决，台上杜丽娘也开始思春了。俗话说内行看门道，外行看热闹。俺光知道好听好看，怎么个好法，却说不上个道道儿来。回家路上自个儿瞎琢磨，有所发现，不吐不快 １． 关于青春痘 所有的古典青春偶像剧，男女主人公都只有青春没有痘。女子个个冰肌玉骨，肤若凝脂，男子人人貌似潘安----当然这潘安是没有痘痘的。杜丽娘成天关在绣阁里，连自家后花园都不让去，“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨”，也没见她内分泌失调长出痘痘来。《红楼梦》里满园春色，无痘率竟也达百分之百，羡煞人也。 ２． 男人爱妖精 纵观古典浪漫传说或文学作品，不难发现中国男人喜欢妖精！在历史舞台上被人称颂的好多都是“妖女”。她们既是花前月下美丽可爱的恋人，又是柴房灶边贤惠能干的巧妇，实为女性之典范。 古时候男女在现实中相遇好比慧木相撞一样难得。好容易见着了，女孩儿又大多被教化的象棒槌一样死板，好生着恼。有文化有理想又有追求的小伙子们只好自己捏造出个完美女性，许她风情万种，又忠贞不渝，万般好处集于一身（呵呵，那有这好事），造完了自己想想也不太现实，又舍不得去掉她任何一个优点，索性把浪漫主义创作变成科幻片，假说她是仙是妖是鬼，反正都是些不是人的东西。古代文人的理想婚姻大概就是娶个这样的妖精老婆。 且看这些女子美貌就不消说了，性格温顺，从不发脾气，出身高贵（得比男主人公高贵）却又能勤检持家。她们的到来不仅能给小伙子一个温馨小家（这个家通常没有婆婆），更重要的是能极大改善我们肚里有货兜里没钱的男主人公的经济状况---因为他们总是视功名利禄为粪土，不肯为斗米折腰，但可为家有万千粪土的美人屈膝。 杜丽娘本是个活生生的妙人儿，干部子弟，生小婵娟，若“拣名门一例，一例里神仙眷”，数到天黑也轮不到柳梦梅。怎么办呢？只好让她变成鬼，再恶心吧叽地刨出来，小生我就可名正言顺地抱得美人归，贤妻相助谋得个前程，小日子果然红火。 牛郎织女的故事里，牛郎不过是个傻不楞憕一穷二白的cowboy。他家老牛带他去偷看仙女洗澡 （少儿不宜，也不知牛郎那年满十八了没），还蹿掇傻小子偷了人家的衣服，够损的。妙就妙在织女非但没赏他俩嘴巴还把自己给了他。因为她是天仙，天分很高，看出这个窥淫癖竟是个可托付终身的好儿郎，这就是妖精的可爱之处。从此男牧女织组成双职工家庭。 白娘子最冤。当初吃了许仙吐出来的圆子（呕像一词的出典），感恩之余，盼他长大成人终于结为夫妇。跟妖精过日子实在最美不过了，她能把家里收拾得一尘不染，同时又不把自己搞得蓬头垢面。还能偷钱帮老公开药店，凭自己千年修行把生意做得热火朝天。可惜许仙是个扶不上的阿斗，终究把自己的福气折腾光---即便这样，白娘子仍是痴心不改，真不是人干的事儿。 天上掉下的林妹妹一般都这样广受欢迎，诸如此类不胜枚举。更多例证请参考《聊斋志异》。（俺就不明白中国古代的男人咋这么一厢情愿呢？） ３． 女人不爱英雄爱文人 英雄美人当为绝配，错！古代美女喜欢手无缚鸡之力的白面书生（那么当然家里杀鸡宰猪的当然是小娘子你了）。他们会读书；谈恋爱的本领比喜马拉雅山要高；买不起首饰就采一枝花附首诗送给心上人，成本低收益高；他们酸而不腐，傻得可爱又可恨；家无余财却总能不愁生计，etc。凡此种种使美人们芳心大动，屈尊就嫁。 古来英雄多寂寞，美人儿不知为什么看不上这些打打杀杀的英雄好汉（美人的口号：宁要穷酸，不要汗酸）。现代的MM们哀叹“男子汉都那里去了”，要知道经过多少年的熏陶，男士们早看清楚“娘们兮兮”的书生比腰宽膀圆的英雄豪杰吃香，都跑到大学里修MBA拿学位去了。 做英雄固然可怜，可怜之人必有可恶之处。他们有本事却没有人情味，顶天立地却撑不起自己的小家，象关云长；他们不解风情，象武松；得点儿志就忘本，象薛平贵；他们自私，象刘备，一有点事就把老婆孩子一扔，自己哭哭啼啼逃命去了，回头再让弟兄们把老婆们一个个找回来----奇怪，这些弟兄自己的老婆不管，对别人的老婆倒挺上心的。 有的英雄倒也知情识趣，这样的人又和草包一步之遥，如吕布，项羽。唉，为什么中国的英雄实在叫人爱不起来呢？女人，不论妖精还是凡间美女多可以家庭事业两不误，男人，不论英雄还是书生，都只可独挡一面，也就一面而已。 最后再啰嗦一句，〈牡丹亭〉是很值得一看的，可别叫我的一通胡说倒了胃口。
