活的质量，今世来世

最近，美国女植物人事件，围绕着拔不拔管子，闹得纷纷扬扬。 目前看来，拔管子方获胜。他们的论据是，尊重当事人的愿望，活的要有质量，与其在此受罪，不如尽快了结。
几天前，参加丈夫姨妈的葬礼---有时间再写葬礼，见到了许多亲戚。葬礼后，亲戚们聚在一起，由姨妈的病，谈到活的质量，谈到自己的未来，谈到女植物人案件。每当遇到类似的争论，我总是默不作声，或环顾左右而他言，因为，我和他们的看法不同。如果以女植物人案子划线，我娘家和婆家人，基本可以分为拔管子和好死不如赖活着2派。
婆家几乎所有的人都属于拔管子派，他们认为，如果活得没有质量，不能享受应有的生活乐趣 ，不如尽快脱离尘世，到另一个世界寻找快乐。谈到正闹得不可开交的女植物人案件，丈夫和亲戚们都站在法院一边，认为应该尊重女植物人生前的愿望，活的那末艰难，不如早日解脱。亲戚中的一些人，已在生前遗嘱中写道，如果活的没有质量，不愿意拖在这个世上。同理，如果这种情况发生在他们身上，亲人们尽可以拔去管子。
姨妈去世前，几次由急救车拉进医院抢救，在身上开刀，插管子输药。我对疾病的词不了解，最后也没闹明白，致死姨妈的疾病元凶，好像是肺炎引发的水肿，加上年纪大了，最后没能熬过去。姨妈在医院就对表姐说，是不是总要这样，如此受罪，那就不治了。医院遵从她的意愿，将刀口缝上，拔除管子，只在家里用药，直到最后的时候。
我婆婆生前也是如此，非常在乎活的质量，坚信赖活不如好死，对这个尘世没有太多的留恋。多年来，她一直在疾病中熬着，心脏动过开胸大手术，加上肺炎，每天拖着氧气管子，还要吃大把的药，不能干自己想干的事。她生前曾多次向我抱怨，活得没质量，想到天堂中去找公公。只是孩子们的一再挽留，有些事放不下心来，才一直熬着。每当她病重，看到孩子们难过的样子，总说，她不喜欢这样。她生前立的遗嘱，不愿死在医院。一天晚上，小姑发现，妈妈自己将氧气管子拔下来，表明她已决心走了。
我和我的娘家人，更倾向于好死不如赖活着。 老爸的一些同事，有的在医院躺了多年，明知是绝症，单位家人还是做最大的努力抢救，病人也痛苦万分，受了不少罪，真是生不如死。父母议论起来，老妈总是说，那末受罪，还不如安乐死了好。每到这时，老爸总是默不作声。对安乐死，我和老妈举双手赞同，老爸不吭气。当然，我也是对自己安乐死，我不愿意躺在医院受罪，为家人添麻烦。但对家人，我也许是太自私了，宁愿看着他们受罪，也愿他们留在人间。如果我的家人出现类似美国女植物人的情况，我肯定也属于坚决抢救派的。
坦白地说，婆家人和娘家人，对病重无救的亲人，是否抢救的分歧，不是因为对家人的感情不同，更多的是源于信仰不同，对生活的要求不同， 对死亡的不同理解。实际上，不同的处理方式，体现同样深的亲情。
婆家人是基督徒，他们相信灵魂，相信上帝，相信天堂的存在。认为，人生不仅是活着，也是享受，活得要有质量。认为人死不是生命的终结，而是生命另一个阶段的开始。例如，姨妈葬礼中，牧师的悼辞，称出生为生，称去世为永生的开始。他们相信， 人去世时，会有亲人将他们迎入天堂，那里有许多先逝的亲人们，大家又会相聚一堂。
我和我的娘家人，受是无神论教育，不相信灵魂，不相信来世。所谓人生只有一回，就是现世，谁知道死后的事情。至于天堂，地狱的事，没人见过，姑且听之。人死如灯灭，阴阳相隔，不能再见。 我和我的家人，经历种种磨难，活到今天就是胜利。疾病不可怕，既来自，则安之，有坚强的意志，一定能够战胜病痛，即使战胜不了，活着也是胜利。有限的人生，时间宝贵，亲人们在这个世界上 ， 能留多久就留多久。
万幸，我的父母尽管年事已高，身体还好，我衷心希望，他们能够长生不老。百年之后的事，还提不到日程上。倒是我自己，不那末保险，在车祸频发的地方，保险系数较低。这里车祸死人，伤人的事时有发生， 尽管离我住的地方还远，但电视上的报道，闹得我现在都不敢坐车，一坐车就冒冷汗。人物远虑，必有近忧。回头看看丈夫—那个主张赖活不如好死的主，是不是我也该立个遗嘱，万一有一天，我也到了那个地步，还可以要求好死不如赖活着，省得被人拔了管子。不过，回头想想，如果还有另一个世界，还可以再和丈夫，父母及亲人们相会，永生，少了不少痛苦，多了许多快乐，何乐而不为呢？ 那管子拔就拔了吧，也少受多少罪。