宋朝大文豪欧阳修在送别刘贡父守维扬时，特地作了一首《朝中措》的词，轰动一时，词曰：
平山阑槛倚长空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千锺。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
词中的头两句“平阑槛倚长空，山色有无中。”曾引起争论。有人说，平山堂望江左诸山甚近，以为欧阳修有近视眼，所以说“山色有无中”。苏东坡听后微笑，于是作了一首《快哉亭》讲述这事：
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认取醉翁语，‘山色有无中’。
因“山色有无中”，非烟雨不能然也。
虽然经过苏东坡这样解释，这首词更为人所乐道，但本人仍认为苏东坡的解释仍有些牵强，把“山色有无中”局限于烟雨之时。这样解释，与上句的“晴空”，是有矛盾，因为欧阳修是在风和日丽时眺望山景而得出“山色有无中”这结论的。
要理解欧阳修这个话的真正涵义，就得从这句话的出处探索。
其实欧阳修的“山色有无中”这佳句不是他的创造，而是抄用唐人王维《汉江临眺》诗中的句子。王维的诗如下：
“楚塞三湘接，荆门九派开。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”
王维的“山色有无中”是由“江流天地外”，而来，是望眺的结果。因此，欧阳修的“山色有无中”的结论，不是近视眼，而是远视眼。正如毛泽东“极目楚天舒”那样，欧阳修是站在平山堂的高处，在晴空万里时，极目南天，才得出“山色有无中”的结论。如果本人的补充能成立的话，则远眺江南景色，无论是晴天，还的“烟雨”，都有着“山色有无中”的感觉。
欧阳修的这首词，不但引起争论，还引来这样一段趣事：
有一次，都下妓将欧阳修的这首词略改数字，贺时相寿辰，词曰：
平山栏槛倚长空，山色有无中。手种庭前桃李，别来几度春风。
文章宰相，挥毫万字，一饮千锺。行乐不须年少，目前看取仙翁。
这位本是寒仕出身，但又措负自大的宰相，看见这位妓女善改词，又爱《朝中措》之名，就厚赏了她。
我想，这位宰相，既然以措负自大，可能是个草包，又因他与都下妓女来往，且此妓敢来公开祝寿，这位宰相必定是个老淫虫。因此，本人亦敢斗胆将此词改动几句，加上些咸味，以讽剌此宰相。词曰：
绮罗轻隔两高峰，山色有无中。手揽秦淮败柳，夜来几度春风？
草包宰相，挥毫无墨，一饮千锺。行乐直追年少，床前不认衰翁。
