《寻找远去的家园》开篇·壹zz

《寻找远去的家园》开篇·壹zz

忆你当初，惜我不去。
伤我如今，留你不住。
——宋·许左之（失调名）

离开自然的和人文的生态环境，就没有人类存在和发展的基本前提，就没有民族共同体的形成和延续。

凤凰卫视始终把关注人类，尤其是中华民族的生态环境，当作自己义不容辞的责任。继“千禧之旅”“穿越风沙线”两次大的电视文化行为之后，凤凰卫视和天津电视联袂而行，展开了“寻找远去的家园”大型电视文化行动，把焦点对准我们的父兄、曾经生於斯长於斯的“乡土中国”。

冯骥才（作家）：
每天在我们这个城市里面，享受着现代文明的时候，可是我们猛然回首，一回头的时候，我忽然发现 ：我们后面没有历史了，我们的城市已经完全变成了另外一种样子。所谓的没有历史就是没有个性，现在不仅是中国的大城市如此，中国的小城镇也迅速地发生了变化。我们要呼吁，我们要挽住那些仅剩不多的那些东西，那些文化遗存，我们尽量还要保持城市最后一点痕迹。

葛剑雄（历史学家）：
中国曾经是太辉煌太发达了，所以往往有些人对这些不晓得珍视。现在是处於经济转型的阶段，在这个阶段里面如果你不注意的话，会毁坏很多古物。比如长期是农业社会，它不大会大规模的建设，但是你从农业社会转化到一个工业社会，或者现在又要到信息社会，在这个过程就会有一种加速度的发展。那么处在这个加速度发展的时候，特别要注意：历史是不能重复的，它过去了就过去了，但是未来呢 ，我们可以选择。

近年来，随着中国汇入世界文明的主流，实施改革开放，以工业化、 城市化为标准的现代化洪流席卷古老的神州大地，当中国人民越来越多地开始分享到现代化的成果，越来越感受到全球化逼人的锋芒的同时，也越来越痛心地看到许多原本不该失去的东西正在消逝。继文学和电影的“寻根”热之后，文化界和出版界也兴起了一股“乡土中国”热。

冯骥才（作家）：
一个民族对自己的文化，应该有一个严格的自尊，他越严格越自尊，只有这样的话，我们的文化才坚固。特别是我们现在进入一个全球一体化的时代，全球一体化，我们在经济上来讲，我们可以跟国家一体化，不但一体化，我们在经济上还要取得优势，但是文化上来讲，我们无需要再争取什么优势，所有民族的文化优势都在自己的文化特征里面。每一个民族的文化都是文化人自己精神上的一个王牌。我们只有巩固这个文化，我们只有强化这个文化，我们只有严格地遵循和在我们的文化中树立我们自己的一种文化情怀和文化自尊。
 
凤凰卫视和天津电视台的这次“寻找远去的家园”电视文化行动，一共圈定了湖南湘西、广东五邑、 福建、安徽 、江西、 浙江、山西晋中和天津八个地区。

从空中看华夏，由地理分界线上，中国形成了以长江为界的南北两大异质文化板块，但是乡土中国的内部区域文化又远比这地理的分野更为复杂，存在着燕赵 、三秦 、三晋、 吴越、荆楚 、齐鲁 、岭南、 巴蜀 、西域、关外和草原等多种类型，异常之丰富， 灿烂。


此次“寻找远去的家园”大型电视文化行动，聘请了对乡土中国素有研究的专家学者一起同行，由他们的引领，我们的寻找将从空间进入时间；从当下进入历史；从表象进入内涵。我们对家园的寻找，将唤回许多早已尘封的记忆。

葛剑雄（历史学家）：
远去的家园，因为在任何一个时期人类的家园，它总会离开我们，而且会越来越远，那我们为什么还要去寻找它呢？它曾经是我们走过的路，是我们人类的童年，所以保留这样的记忆，有一种人文上的价值，而且这样一些东西，如果不保留的话，它会永远失去了。那么随着时间的推移它会越来越值钱 ，越来越珍贵，所以我们保留它，不一定它有多少物质上的财富和价值，正像我们看到自己孩提时候一个照片一样，它不会给你带来具体的物质的东西，但它有一种精神，这是我们人类的一个历史，我们国家一个民族的历史。

凤凰卫视此次“寻找远去的家园”摄制组由“穿越风沙线”原班人马担纲，天津电视台也派出了强有力的创作班子。除了常规的地面视角，此次拍摄行动还动用了飞行器，这是电视人第一次从空中俯瞰这些远离中心城市的村镇，这样的空中视野将强化我们对家园的整体印象，在给我们更多惊喜的同时，也给我们更深长的回味与思考…

与空中相配合，在地面取材队伍中，还有大量的专家、 学者倾前参与，引领我们触摸历史的痕迹，把我们对远去家园的观察引向深入。

冯骥才（作家）：
媒体的关注，比我们作家单个人的这种呼吁力量要大得多，但是我觉得，我们应该看到： 不管用多大的声音，我们面对的仍然是一个很巨大的时代的风车，仍然是很困难的，而且时间是紧迫的。我的估计就是十五年，如果十五年，我们不能够使这个风车的速度降慢的话，我们的历史文化遗存就会被这个风车带动的碾子全部碾成粉末。

土者，民间也；
乡者，故土也，吾乡吾土是老家。

（2001年7月2日）